离婚的女人可以回娘家祭祖吗？

一年容易又年关，每逢春节，大部分离家在外的人，都会返回老家过年，除了很重要团年饭，还有中国人非常重视的过年祭祖祈福仪式。

过年祭祖祈福，是华夏延续了几千年的传统风俗。

问题来了，离了婚的女人可以回娘家祭祖吗？同理，出嫁的女人可以回家祭祖吗？

查了网上很多帖子，有很多声音说“离婚的女人不可以回家祭祖！”、“出嫁的女人不可以回家祭祖！”，这种声音大部分百分之九十九来自私人自媒体。

于是，我问了很多人，其中有大城市的，有小城市的，有小城镇的，有农村的。

大城市的很多朋友问了家中长辈，长辈都愕然并嗤笑说：“没有这回事！”。

小城市的很多朋友家中长辈，同样说：“没有这种说法吧？但家人不让你拜你也没办法……”

小城镇的朋友，则出现两种说法，有说：“没听过这种奇怪说法，拜不拜自己愿意就行，还能强硬赶出去？”同时，也有说：“一般出嫁女和离婚女，在农村是不给进祠堂祭拜，但，又不是农村又不是祠堂，没那么严的讲究，都是自家人，百无禁忌，要拜就拜，别亲手点香就好。”

而农村，声音很统一：“出嫁女和离婚女，不能祭祖，不能扫坟，死后不能进祖坟！”

然后，我查询了很多资料，再咨询了一些风水民俗的相关专业人士。

结论是，“离婚的女人不可以回家祭祖！”并不是一直以来延续几千年的正式传统，而是近代，出于私心出于利益，对离婚女人的歧视、迫害和意图剥夺合法利益，而出现的不人道扭曲的非正式习俗！

是的，并非正统的习俗，而是出于利益，出于丁权，出于财产争夺，出于对弱者的欺凌！而衍生的一套莫名其妙的假习俗。

有的农村，离婚女连归家都不能归，直接就无家可归。

而到处宣扬这种说法的，不得不让人细想，现代离婚率很高，会不会因为男人的惶恐心理，下意识将这种说法推波助澜，用以警惕威胁女人不敢离婚？！

弱者！是因为你不懂法律！

先说法律：

就算是离婚女，也拥有同等的公民合法权益，身份上并没有低人一等！

一、 拜不拜祖先，有个人的自由，没有法律规定是不允许离婚女祭拜祖先的！祭拜去世的亲人，合情合理合法！阻止他人祭拜去世的亲人，可以控告他歧视、限制人身自由、制造精神伤害！可以从法律追讨精神损失！弱者没钱打官司？没关系，国家有法律援助，提交申请即可，法律是公平公正的！

二、 所有子女都有继承父母财产的权利，无关出嫁或离婚等等条件。有人想用离婚作为剥夺女人继承财产的合法权益，那么，就拿起法律的武器，来维护自己的合法权益！

关于传统习俗：

一、 即使是古代，也有律法规定，无论是被休弃的女人还是和离的女人，一律回归娘家，称作“归宁”，而户籍一律入籍归判回娘家。

也就是，女方，无论是身份还是律法上的户籍，都重新划归娘家！女方再不是男方妇，而是娘家女！有继承父母财产的权利！即使是犯罪诛连，娘家也必被诛连，俱荣俱辱！与出嫁前，并无分别！

二、 古代，有七出之条，但亦有“三不去”！就是在三种情况下，七出之条作废，男方不能休弃女方：“有所娶无所归不去‌、与更三年丧不去‌、前贫贱后富贵不去”。

‌ 其中的“有所娶无所归不去‌”，就是指女方无家可归者不能休弃，无家可归，指的是父母双亡，娘家无人，已经绝户，没有田产家宅的。

换句话说，女方一旦和离，必得归家，有家可归的家，是娘家，只要娘家尚在，就必须重新接纳女方收归户籍。

三、 古代大家族祠堂，虽有“非宗妇不能入”的规矩，但一般是女宗妇打点仪式流程，男家主率领一纵子孙上香跪拜，子孙，无论男女。

而和离归宁的女人，同样已经重新是娘家女，同样属于子孙系列。

即使在古代如此封建的礼教下，以男为尊，先男后女，也没有子孙是不能跪拜祖先的！

礼法和律法都没有规定归宁的女子不能跪拜祖先！再说一遍，和离归宁的女子，同样是娘家女，同样是娘家子孙，从古代开始，从归宁一刻起，就拥有与其他子孙同等的身份。

四、 再说出嫁女和和离女，不能入葬祖坟？古代没有这种传统规矩。

查证资料，岭南偏远地区，够封建了。在古代，这里叫做高凉郡，有一位著名的民族女英雄“冼太夫人”，是电城人士，嫁到高州，也就是当时的高凉郡太守为妻。因为于国于民有大功，被朝廷封为“女英雄冼太夫人”。而后世的冼太夫人墓，在她的娘家祖地“电城”。娘家为她修墓建庙流传百世。

综上所述，从古代开始，从未有和离归宁的女子非娘家女不是娘家子孙一说！无论出嫁女或者和离归宁的女子，即使在古代，娘家地位并没有低贱到被娘家欺辱的地步（请忽略宅斗小说一些夸张的、藐视古代律法同样杀人犯法的，随意勒死和离女子的桥段），作为娘家子孙，更未有“和离归家的女子不得祭祖”的传统习俗！

既然从古代开始，从未有这种“和离归家的女子不得祭祖” 传统习俗，那么现代莫名其妙在农村出现的习俗：离婚女人不能回娘家住、不能祭祖、不能上坟，这些是从哪里来的？

再看看问过的一些风水民俗专业人士的看法。

据说，按照传统封建迷信的说法，出嫁女，已经归于男家妇，已经属于男家人，那么如果过年过节回家祭拜祖先或者清明重阳去上坟，如果没有规矩，会带走娘家的财运到夫家。

所以！注意，有“所以”，所以，如果按照正宗的封建迷信说法，出嫁女，可以回家祭拜祖先，也可以上坟祭拜，但前提是，在家祭祖，不能亲手点香，不能出钱购买祭品，同样，扫墓祭拜，不能亲手点香，不能自带三生祭品，那就不怕会带走娘家运势去给夫家！

但，即使是最迷信的说法，也没有剥夺出嫁女祭拜祖先的权利，更何况离婚回家的女人！

更何况，离婚的女人，既然已经离了婚，就不再是男家妇，自然属于娘家女，不管娘家私心怎么认为，离婚女人作为正统的子孙祭拜自己的祖先，根本不会带走财运或运势给夫家，因为已经没有夫，何来夫家。

所以，上述说的规矩，不能亲手点香、不能出钱买祭品之类，不包括已经离婚归家的离婚女子。

就是说封建迷信的正统说法也不禁忌离婚女亲手上香出钱备三牲祭祖，理由，她已离婚，已归家，已非男家妇而是娘家女。按迷信正统说法，她不犯禁，犯的只是人心利益！

所以别再甩锅给封建迷信！

好了，1.古代传承下来的传统习俗，没有“离婚女人不能在娘家祭祖”的说法；2.封建迷信的正统说法也没有这种说法；3.法律，更没有这种说法！

那究竟这种出现在农村的说法，是怎么来的？

很简单，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

因为涉及丁权，涉及田产家宅的争夺。先不说财产继承的瓜分，就说如果国家征收土地，获得的赔偿，就是一笔巨款。在现代，农村户口已经不是低人一等的象征，而是土豪暴富的象征。涉及利益之争，兄弟之间都已经争得头破血流，又怎么会允许一个离了婚的女人再来分一杯羹。离了婚，没有父母的依仗，没有丈夫的依仗，单人匹马孤身一人，不是弱者是什么，欺善怕恶是人的天性。

不让你祭祖，就是不承认你是娘家人，那就没有资格瓜分财产，这才是最原始的出处！无关习俗，无关迷信！

所以，从来没有传统习俗，也没有封建迷信的约束，全部不过是因为一个利字，才扯了习俗和迷信作为遮羞布，遮住底下真实的阴暗污秽心理。

很悲哀，在现代的法制社会，起码在法律面前应该人人平等，怎么还会出现这种打着伪习俗的旗号，行歧视、迫害女性的事？谁允许的？！

因为弱，就继续弱下去？接受这种不人道的匪夷所思的侮辱性极强的对待？还是硬起来，维护自己的尊严和权益？因为法律在为一切公义彰显保驾护航！

P.S.由于我回复的评论都无法显示，所以再补充：看到有评论说怕离婚的女人带衰娘家，所以不让祭祀。看吧，总有兜的理由，总有人要绞尽脑汁也固执要将女人钉在耻辱柱上。

荒天下之大谬！哪里来的依据支持这种说法？传统风俗？没有！封建迷信来源？没有！从何而来？你张嘴一说就是了？

衰？双方离婚，女的踹走丈夫，男的踹走妻子，女的衰？男的就不衰？离婚男也不能祭祖？

还是说，要搬出女的因为是女人，所以女人动不动衰运缠身，男的因为他是男人，所以男人跌入粪坑都可以身冒圣光，百邪不侵？

找不到理由也别将这种邪说声之于口！

在人人平等的社会，朗朗乾坤，你敢说女人低男人一等？！你在宣扬男尊女卑？！

粗俗我也要喷出两个字：我呸！！！

请尊重我们是正在高速发展的泱泱大国，拧干净脑袋里面的水别张口就来OK？