中国有三大名匾。

第一块是北京故宫的“正大光明匾”。

第二块是在山海关的“天下第一关”。

还有一块，在河南的一个家族的主院里，是一块家训匾——留余匾。别小看这块匾，它可是让一个家族整整富裕了三个朝代400多年，祖孙连续12代都是超级大富豪。如今更是有不少人不远千里，带着一家老小，只为看它一眼。

“一进康百万，先看留余扁”。你好哇，我是南兮，前两篇文章简单介绍了康百万家族并逛完了庄园，这当中有提到过留余匾。不过这块匾着实太重要，今天再单独拎出来讲讲。

留余匾所在的位置，是河南省巩义县康百万庄园主院的一个过厅上方，是一代富商家族康百万的家训匾，亦是传家之宝。

留余扁整块匾是用黄杨木雕刻而成的，造形像一个迎风招展的旗帜，金底黑字。

一般的匾就几个字，而康家的这块家训匾，有174个字。右边两个大字留余，左边172个字是记载了当年写下这块匾的过程。‍‍‍‍‍‍

原文是这样写的：

留耕道人《四留铭》云：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高景逸所云：“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。”推之，凡事皆然。坦园老伯以“留余”二字颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。为题数语，并取夏峰先生训其诸子之词以括之曰：“若辈知昌家之道乎？留余忌尽而已。”时同治辛未端月朔愚侄牛瑄敬题。

“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”出自南宋一个德高望重的进士南伯大，也叫留耕道人，这是他的座右铭《四留铭》

意思是，做事要留有余地，不要把造物主赐予的巧妙使尽，要懂得还给自然界；不要把所得的俸禄花尽，要懂得还给朝廷；不要把社会财物占尽，要懂得还给老百姓；不要把祖上积淀的福份享尽，要懂得留给子孙后代。

当年康家第十五代传人康道平很喜欢这段话，他给自己家起了个堂号，叫“留余堂”，还请人给这块匾题字挂在堂上。

写这题字的人也不一般，他是同治年间的进士，翰林院修编牛瑄，是今天河南巩义河洛镇人，书法极好。

一般的匾都是方方正正的，我们仔细看，这块留余匾，在造型上上缺一块，下缺一块。牌匾左边上留出一片，意为上留余于天，对得起朝廷；右下留出一片意为下留余于地，对得起百姓与子孙。

而且你发现没，这块匾整体造型很匀称，这是因为用了长宽用了黄金分割，整块匾长1.65米，宽0.75米。

这块“留余”是康家教育子弟的家训，也是康家迅速崛起，并且连富了十二代的智慧源泉，体现了“财不可露尽，势不可使尽”的中庸思想。

而康家人一直以来也践行地很好，每当朝廷有难的时候，他们捐钱出力，甚至操练兵团保护乡民，遇上天灾就施粥放粮。

康家第14代家主康应魁75岁大寿时，当着众人的面把穷苦百姓的借据账本都烧了，表示不用还钱。因为那一年大灾，很多人吃不饱饭。

到了18代传人康子昭的时候，1929年，河南遭遇旱灾，他三次向东北移送灾民600多户，这回毁家纾难的牌匾就是那时候地方赠予的，而后他又积极参加抗日救援工作， 并捐献家产。

如今，尽管那个曾经那个连续富了三个朝代400多年的康家已成为过去，但康家留给后人以及国人的精神财富，永远值得我们学习和敬仰。