李商隐最经典的一首诗，开头让人赞叹不已，中间两句更是千古绝唱

如果要选出唐诗历史上最具代表性、开创性的诗人，那应该是下面这样：

盛唐：李白、杜甫、王维

中唐：白居易、韩愈

晚唐：李商隐

李商隐的诗歌意境缥缈、风格绮丽，专注于人心幽微之处的阐发，独树一帜，读来令人荡气回肠，将唐诗推向了另一个高峰。

李商隐的诗歌很成功，但他的人生遭遇却很悲惨。他的一生舒坦的日子特别少。他9岁的时候，父亲便去世了。都说穷人家的孩子早当家，李商隐就是如此，11岁就开始打工贴补家用。成年以后，他参加科举考试，屡考不中。后来，在牛党领袖令狐楚的影响下，他高中了进士。

正当他准备大干一场的时候，令狐楚去世了，他又投靠了王茂元。不料，王茂元不久也去世了。从这个时候起，李商隐在官场四处碰壁，甚至被罢官。

他看到蝉栖高饮露，联想到自己的不顺，于是写下了一篇名作《蝉》：

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

蝉非高枝不居，非清露不饮，每日食不果腹，却始终坚持啼鸣，即使到了五更深夜，依然不休不眠。

这鸣叫并不能引起多少世人关注，也不能改变多少自己的处境，却是蝉的宿命和义务。

如果有哪天停止了鸣叫，即使生活变得更优裕，蝉也不可能再以蝉的姿态生存下去了。

诗人的人生也是如此，不论随波逐流的选择能够换取多少荣华富贵，高贵的操行品格和清雅的家族声誉，一旦失去就永远无法夺回了。

诗人最后坚持走清贫高贵的人生之路，既靠着蝉鸣“相警”，也是自我的选择。

蝉在古人心目中地位很高，是纯洁、清高、通灵的象征。

在中国古诗词的艺术题材中，蝉是比较常见的一种题材，自六朝起，咏蝉之作相继不绝，其中自然不乏名篇，而李商隐的这首《蝉》，与骆宾王的《在狱咏蝉》、虞世南的《蝉》并称为唐代文坛“咏蝉三绝”，自有其独到之处。

首联“本以高难饱，徒劳恨费声”中，诗人用“高难饱”和“恨费声”概括蝉的生存状态。

古人认为蝉时常身栖高树之上，难以觅食；而蝉鸣叫不止，不被人理会，不由得哀怨无穷。但从实际情况来看，蝉并不是因身居高处不便才飞往低处觅食；而蝉也并不因为心生怨恨才鸣叫不止。

这两句是诗人借蝉的生存状态寄托自己的情感，诗句中以“高”字暗示诗人高洁情操。

以诗人境遇来看，诗人身处高位，却不愿与世俗同流合污，但就当时的社会环境而言，诗人的自诩清高使得生活日渐困顿，最终落得诗中所说“高难饱”的生活境况；诗人曾向当朝掌权者陈情，但无一人理会，只留下诗人无奈的叹息。

经过一番徒劳，诗人不得已继续仕途坎坷的生活，壮志难酬的愤懑之情始终难平。

颔联“五更疏欲断，一树碧无情”，这两句是千古名句。

蝉彻日鸣叫直至五更，蝉的嘶吼悲鸣直到声嘶力竭，断断续续，而树却依然碧绿，丝毫不理会蝉的悲痛心情。

诗人在此将蝉和树拟人化，树本非无情，但在诗人眼中，树对于蝉的悲惨境遇却无动于衷，这就体现了树的无情冷漠。

对照当时诗人境遇，欲求帮助却无一人愿意帮衬，反之却遭受其打压，这样的心理落差使得诗人怎能不心生怨愤？由此观之诗人境遇困顿，内心愤懑难以排解。

颈联“薄宦梗犹泛，故园芜已平”两句，诗人由咏蝉转而描写自己的遭遇。诗人官职卑微，俸禄微薄，居无定所，长期漂泊，故乡园地已是一片荒芜。而诗人自己政治仕途不顺，遭遇坎坷，前途一片渺茫，此联是诗人对自己身世遭遇的感慨，暗示诗人内心失意怅惘。

尾联“烦君最相警，我亦举家清”两句，诗人与蝉对话，想烦请蝉给诗人以警示，如何在浑浊迷惘的环境之中，找寻一方净土以保持高洁情操。从此可知，诗人想借此提醒自己坚定本心，不再摇摆不定、迷惘不前。

全诗从咏蝉写起，借蝉的生活状态比喻诗人自己的身世遭遇，尤其尾联诗人借与蝉的对话警示自己，语意诚恳，将咏蝉和抒发诗人个人情感结合，为咏物诗上乘之作。