在某个周末的下午，我和几位朋友坐在公园长椅上，聊着生活中的琐事。
“为什么现在的朋友越来越少了？”阿明突然丢出这样一个问题。
我愣了一下，心里隐隐觉得这不仅仅是个偶然的问题。
让我们回想一下，有多少人还能一直保持和青春时代的朋友们常聚常聊呢？
随着利益变化，人与人之间的关系也在变我们每个人或许都有过这样的经历：身边的人来来去去，一段时间感情深厚，过一段时间联系渐少。
庄子《德充符》中的一个故事或许能让我们看得更透彻。
一头母猪劳累得无法动弹，几头小猪饿了，拱着母猪想要喝奶。
母猪太累，一动不动，小猪失望地离开了。
这个故事的核心，是亲情和友情中的逐利本性。
小猪靠近母猪，是因为它们能从母猪那里得到吃的和安慰。
正如我们的朋友，相处时我们相互之间也是某种“利益”关系的体现。
这种利益不仅仅是金钱，还有情感上的支持和陪伴。
没有了这些，感情也会变淡。
失去朋友或许是因为你们不再匹配再来看《庄子·知北游》中的故事。
有一个市场管理员叫获，他询问屠夫猪的哪个部位最肥。
屠夫回答：“踩一脚，就知道最肥的地方在哪里。
于是获挑选了最肥的肉。
人们在交朋友的时候，不也在挑选吗？
选择对自己最有利的那一部分。
假设你学生时代的朋友，后来都从事了不同的职业，并结识了新的朋友和圈子。
如果发现那些曾经亲密无间的朋友渐渐走散，其实并不是他们喜欢独处，而是他们有了新的朋友圈，而那个圈子中没有你。
这个时候你主动追问为什么，显得很蠢。
因为关系不再匹配了。
不同的价值观决定了交友圈的大小庄子在他的一则寓言《鲁侯养鸟》中，讲述了一只海鸟飞到鲁国。
鲁侯好心地把它抓到宫里，用上等的猪肉招待它，结果海鸟一口都不吃，最终饿死了。
为什么？
鲁侯以为上等的猪肉是最好的，但海鸟并不需要它。
人的圈子其实也是一种“食物链”，根据各自的价值观和需求决定了圈子的大小和朋友数量。
你可能在城市里做着一份电焊工的工作，但你的老朋友已经变成了一位乡村医生。
你们的话题和需求都不再一样，所以自然分道扬镳。
不同的环境和需求，让我们形成了各自动态变化的朋友圈。
相濡以沫不如相忘于江湖庄子讲：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”这是什么意思？
简单来说，我们不必看得太重那些一时缘分的朋友。
能在一起的时间好好相处，互相支持；当分开的时候，也不过是顺其自然。
朋友之间更多的是一种缘分，不要刻意强求。
和朋友之间不必天天推杯换盏，维持正常的距离就好。
需要的时候，彼此帮助，不需要的时候，各自生活。
当我们能做到这种淡然，实际上是放下了对朋友关系的执着。
这样，反而会让我们活得更加自在。
回到那个周末的下午，阿明的话题让我们陷入了沉思。
其实，我们生活中很多时候是在强求维持一些看似重要的关系。
庄子的故事告诉我们，与其如此，不如顺其自然，各自安好。
友情是一种选择，而不是一种束缚。
我们可以选择给予，选择冷处理，选择放下。
正如庄子所言，“君子之交淡若水。”朋友之间，不必强求，有时候，淡如水的朋友关系，更加长久而深远。
所以，不必苦苦纠结为什么朋友离开你。
珍惜那些当下能带给你温暖的人，明白并不是所有人都要一直陪伴下去。
这并不意味着你没有价值，只是价值的所在不同。
选择自己认为对的道路，有些朋友也会自然而然地与你同行。
让朋友的关系变得简单点吧，关注自己，做好自己，其他的，自然就会得到最好的安排。
