朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世称为朱子。

圣人朱熹像

朱熹是非孔子亲传弟子而享受祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称为“程朱学派”。朱熹祖坟位于江西省上饶市婺源县二十七都，小地名官坑岭，是朱夫子四世祖母的墓地。朱家《文公家谱》上记载：四世祖名惟谱，妻子程氏，排行为二，名豆蔻，葬在七十二都，丹阳乡环石里，地名叫官坑岭。穴场为金斗形，是在山梁上的穴场，庚申向的山的正坎上，穴场是丙向，在嘉祜四年己亥八月，是宋朝国师吴景鸾勘定。卜辞说：“金斗穴居梁，朝案信鹅间，溪山环九曲，道学世流芳。”未勘定之前吴景鸾国师曾说：“官坑龙势异，穴高众山聚，坎离交媾精，笔锋天外起，富不及陶朱，贵不过五府，当出一贤人，聪明如孔子。”

朱熹四世祖妣墓

朱熹祖坟long脉迢迢而来，发源很远不能详细的描述。接近入首的时候，橫着展开云锦一样秀美的帐幕，帐幕之巅微微耸起双峰，峰下各自发出微小的山脉，隐隐隆隆的，形成数节“走马峨眉状”的文星山峰贴在帐幕身边。阴阳二气迷漫交合，细察则有，粗看则无，不是凡俗之人所能看见的。未能入首就已经束气结咽，然后重新耸起“土星开窝”的山形，山的形体十分秀丽，窝间又有微微耸起的乳状突起的山头。墓穴所处的位置，地势平坦，因此藏风聚气。穴场的情况坚固且可爱，两旁有拱卫之山罗列，根本察觉不到是在万仞高山之巅，元辰水虽然在前面倾倒而下，流出三千余步。好在水流本身又有一个回旋，接近案山橫栏穴场，紧巧有力，不见水流离去的态势，而且水流本身迂回曲折，也不能对穴场产生伤害，只是预示着要离乡远行而已，所以朱文公后来迁居到建阳，便是对这一点的应验。

朱熹祖地脉

近处有鹅子峰做案山，本来已经非常秀异了，而外明堂又有特异奇峰，远在天外，耸入云端，登上穴场望去，形势如焰动，清秀奇特十分的可爱，而且水星状的山峰立于帐幕北边，火星状的朝山在南边，东边是木星状的山峰，西边是金星状的山峰，穴场就结作在被夹照在中间的土星状的山峰上，这叫做“五星守恒”，是为尊贵的穴场。然而以凡俗的眼光来看，龙身奔去三十余里才终结，而此出不过是以橫落的数节山峦形成的模糊的long脉结成的穴场，而且高在山巅无明堂，水又流去很远，谁能认为这是一个上好的穴场呢？像朱文公这样的理学大家是多重的生气汇聚而成，诚然是风水美地！出一代文圣人，其理学影响国人。吴景鸾《口诀》说：“卧倒星辰竖起看。”朱熹祖地东方排木，是走笔文星无疑了。这是一种尤为罕见的文笔，名彩凤笔。

文公山

文公山原名“九脑芙蓉山”，实际上，这是彩凤笔的一个组成部分。朱熹祖地形为九脑芙蓉结作，彩凤笔则是信手拈来、终身受用的重要风水元素之一。

文公山

五龙山起祖，大龙旗随行，婺源官坑岭的高山穴场，朱熹一生事业就此奠定。名师堪定的文公山九脑芙蓉地，彩凤笔屹立东方，前砂一峰独秀，朱熹声名远播岂止在当代！