有人说嘉兴是个可以躺赢的地方,原因在于他极其优越的区域位置。
东北有魔都上海,西南有大哥杭州,北边是苏州和无锡,东南则是副省级城市宁波,其中最弱的无锡也是国内排行14的存在,GDP破了1.5万亿。[泣不成声]
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除了有五虎上将拱卫四方,它地处的杭嘉湖平原还是浙江最大的堆积平原。
太湖以南,杭州湾以北,有京杭大运河逶迤穿过,地势低平,河网密布,自六朝以来便是中国皇家和军队用粮的主要来源。
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正是老天爷追着喂饭吃的地理条件,7000年前就有先民搁这儿生活。
那就是有“江南文化之源”之称的马家浜文化,如今在汽车客运中心附近,就有马家浜文化博物馆,感兴趣的记得逛逛。[灵光一闪]
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马家浜文化博物馆
秦朝时这里叫“由拳”,因为三国时“由拳野稻自生”,孙权就将这儿改为“禾兴”。
后来为了避讳孙和(东吴末帝孙皓生父),这才改成了“嘉兴”,这一叫就叫了1700多年。
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我很早那会就去过嘉兴,那时候火车站还没修的那么文艺,地上的有轨电车还没有铺设运行,城市繁华谈不上,倒是一座秀气温婉的江南水乡。[思考]
✅"嘉兴市区City walk~"
来到嘉兴的第一站,往往要从嘉兴中心的南湖开始。
杭州西湖,绍兴东湖,嘉兴南湖,这就是浙江的东,西,南三大湖,至于北湖那是没有的,不过余华海盐老家倒是有个南北湖。
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海盐南北湖
绍兴东湖是汉代凿山采石留下的沉渊深潭,峭壁深渊,碧潭岩影,从天上看像是个精致的水盆景。
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绍兴东湖
杭州西湖是由海湾而演化成为一个潟湖,景色秀丽不说,因着有历代名人事迹的加持,圈粉无数。
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杭州西湖
而嘉兴的南湖则是由运河各渠汇流而成,据说早在汉代就有了。
但五代之前,还没人搁南湖修筑园林,后晋天福年间(936—945)吴越国钱镠第四子钱元镣在南湖修筑“登朓之所”,才慢慢成为游览之所。
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“春水碧于天,画船听雨眠”,抛开景色不谈,南湖最有名的还得是一条红船。
1921年7月,中共“一大”在上海秘密举行,因突遭法国巡捕搜查,会议代表被迫从上海乘火车转到嘉兴,并在南湖一艘丝网船上完成了议程,宣告了中国共产党的诞生。
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所以啊,南湖革命纪念馆是来嘉兴必参观的景点。
革命纪念馆分为老馆与新馆,老馆于1959年在湖心岛成立,新馆是2011年建党九十周年时正式开放,地方更大设施更好。
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新馆出口后,就可以从会景园码头坐船(来回20元/人)前往南湖的主要景点湖心岛了。
湖心岛顾名思义嘛,地处南湖中心,这是明嘉靖二十七年(1548年)嘉兴知府赵瀛用疏浚城河的淤泥所垒成的小岛。[思考]
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岛上除了“一大”纪念船,最有名的就是乾隆打卡过八次的烟雨楼了。
垒土成岛的第二年(1549年),烟雨楼就有了,后来几经兴废,直到民国七年(1918年)嘉兴知事,沧州人张昌庆募捐重建了烟雨楼。
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我第一次知道烟雨楼是在金庸的书里,《射雕》中八月十五的烟雨楼之战,郭靖肉搏老岳父等名场面记忆犹新。[呲牙]
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这个“厚五丈,广二十丈”的小岛十分迷你,步子稍稍迈大些,半个钟头就能走完,但风景倒是不错,岛内绿荫覆地,有错落排列的水榭亭台。
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嘉兴的景点挨的不远,像是南湖革命纪念馆,嘉兴博物院,伍相祠(壕股塔),子城,天主教堂等这些都在南湖周边,稍微远一点如月河街区,文生修道院到达也很方便,接下来挨个唠唠。
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嘉兴博物馆
嘉兴作为国家历史文化名城,他的博物馆说什么也得去溜达一哈,依旧在南湖风景区周围,离南湖革命纪念馆(新馆)不远。
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今年五月份刚评上“国家一级”,主要分为南馆与北馆。
南馆讲的是各历史时期的嘉兴,展出的文物比较多,北馆主要是佛教,字画,服饰展,还有各种动植物标本,适合带小朋友玩玩。
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这座馆给我留下印象最深的东西,就在进门的大厅中央——直冲馆顶的真如塔塔刹。
与前面说过的壕股塔一样,真如塔属于嘉兴“七塔”之一,因着七塔中最高,是嘉兴妥妥的地标性建造。
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始建于南宋庆元三年(1197年),清顺治十一年(1654年)重建。
几经风雨战乱,到了六七十年代,倾颓不堪的真如塔最终被拆除,留下了最顶端重达15吨的塔刹,后来辗转来到嘉兴博物馆,直抵天花板的高度,让所有人都得抬头仰望历史沧桑。
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真如塔老照片
北馆区一楼东展区现在还有“长安三万里“的特展(5.1—8.1)。[呲牙]
文物来自西安的博物馆大佬—陕西历史博物馆,包括何家村金银器,香积寺佛教造像等120多件精选文物,人在嘉兴遥望长安。
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伍相祠(壕股塔院)
嘉兴的端午有些特殊,别处纪念屈原,他们则纪念伍子胥(苏州也是),所谓“五月五,迎伍君”。
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到了每年农历五月初五,人们就会在南湖揽秀园附近的伍相祠中,举办祭祀伍子胥的活动,比如南湖里的龙舟竞渡。
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这位一夜白头的复仇大神曾在嘉兴练兵攻打越国。
他为了运送粮草挖了一条14公里的伍子塘,所谓“春秋的水”,这水一直流到了胥山,那是伍子胥军队扎营的地方。
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伍相祠里古代嘉兴“七塔八寺”之一的壕股塔。
因“北临城濠,其水曲如股”而得名,原有的古塔在上个世纪60年代已经倾塌,如今则是04年时重建的新建筑。
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七层塔身高达63.36米,不用多说,这是个登高望远的好去处。[思考]
不要门票,爬至顶层可以俯瞰整个南湖,“影荡玻璃碎,风铃柳外高”,真就是顶级视野了。
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子城/天主教堂
这俩挨的很近,属于是不同文明的碰撞了,搁在一起讲讲。
子城是嘉兴最早的城垣,多早呢,三国东吴黄龙三年(231年)就有了,掰掰手指头算算已经有1700多年历史。
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从三国到清代的这许多年里,子城是嘉兴历代府衙的所在地。
1860年6月太平天国攻占嘉兴,听王陈炳文在子城建造了七进听王府,妥妥的大工程。
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子城正门上有个两层重檐歇山顶的谯楼,花式屋脊,回廊飞檐,看上去还蛮有气势。
所遗存的城墙段不多,地下也已经发掘出五代,宋元,明清的地面遗址,也算了见证了嘉兴千年历史的变迁流转。
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如今这里规划成了遗址公园,城墙旁遍植绿树,夏日午后随便走走也不觉燥热。
近期端午也在这举办了市集活动,现场布置的很有节日氛围,适合拍拍照。
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与子城隔了一条小街的是嘉兴天主教堂,与1700年历史的子城相比,后者则要年轻的多。
1903年嘉兴文生修道院建成数年后,天主教神父韩日禄花费13年时间建成了这座中国第一,远东第三的天主教堂。
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意大利哥特式教堂加上大片草地,这一套组合也吸引了几对新人来拍婚纱照,等个蓝天白云下或是夕阳余晖,妥妥的拍照出片圣地啊。
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月河历史街区
绝大多数浙江城市都有沿河历史老街,比如绍兴的仓桥直街,宁波的南塘老街,湖州的衣裳街以及嘉兴的月河老街。
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小街小巷迂回曲折,京杭大运河沿着街区南侧一穿而过。
历史上这儿两岸灯火万家,有穿梭不绝的官舫商船,是昔日嘉兴府城繁华的商贸地带。
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我们是白天去逛的月河街区,可能是工作日的缘故,闲逛的人并不算多。
“三河三街”加上里面的花鸟市场,粽子文化博物馆,月河绣文化馆几个小景点能让你溜达许久了。
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借着粽子博物馆这话茬,我趁机唠两句嘉兴粽子。[机智]
在嘉兴的粽子江湖中,大致可以分为三个牌子,五芳斋,真正老老,自己家里包的。
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自己家里包的肯定排第一,五芳斋和真真老老各领一批拥趸。
五芳斋都知道,名气大,年销粽子约4亿个,大A有名的“粽子第一股”,那与之抗衡“真真老老”是何许人也?
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1921年,兰溪人张锦泉在张家弄开了首家“五芳斋粽子店”。
数年后又有两个嘉兴人冯昌年、朱庆堂在同一弄里开了两家“五芳斋”粽子店,其中冯昌年开的那家就叫“真真老老合记老五芳斋”。
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1956年,三家店合并完成公私合营改制,成为为一家“五芳斋”。
1978年改革开放,冯昌年又开始一炉一锅叫卖“冯昌年粽子”,直到1997年注册了“真真老老”的商标浴火重生。
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至于这两个谁更好吃,说不清,我特地问了我两个嘉兴朋友。
一人说“五芳斋都是给外地人吃的,他们本地人都吃真真老老”,另一人说“这两个都不好吃,他喜欢湖州的国芳和诸老大粽子”。
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文生修道院
距离月河街区1.4公里有个极其小众,甚至都不能算是景点的景点。
光绪二十八年(1902年),法国神父步加师带着7个法国修生在嘉兴建造了这座文生修道院。
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干嘛用的呢,你可以把它理解为“培养神父的学校”。
从1909年到1941年,这里为全国各地教堂培养了155名神父,这些神父都是12年学制,本硕博连读了属于是。
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至于为啥叫“文生”呢,这就得提一下法国在1625年创立的“遣使会”了。
目的是培养圣职人员以及救济穷人,创始人叫St. Vincent de Paul,音译过来就叫“圣文生”。
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修道院选址紧临着大运河,坐东朝西的分布着教堂与欧式环楼。[微风]
院内遍植高大的香樟,绿荫覆地,庭院深深,这小味蹭的一下就起来了。
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百年的沧桑老建筑并不是空落落的,有一部分成了嘉兴运河文化展览以及非物质文化遗产展览的馆址,也算是下岗再就业了。[机智]
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如今的嘉兴为浙江省内第五城,去年以7000亿冒头的GDP排在绍兴之后,相对他的区域位置,这样的经济实力其实不算高,为何发展不起来?
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答案就藏在开头,浙江七山二水一分田,杭嘉湖平原是浙江唯一平原。
而嘉兴地处杭嘉湖平原腹地,几乎承担了浙江所有的耕地任务,江湖人称“种田嘉”,耕地红线严格限制了嘉兴土地开发建设,发展工业也就无从谈起。
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