研读文学书籍，有了读后感；研读古文诗词，有了名言警句；研读佛经，有了偈语。“偈语”二字该怎么读呢，它不读jié yǔ，到底该怎么读，又表示什么意思，常见的发人深省的“偈语”又有哪些呢，今天我们就来认真了解下。

一、“偈”的字形演变

“偈”由“人”和“曷”两部分组成。“人”的甲骨文、金文都类似躬身站立的人形，小篆时身体弯下，再次简化成“左撇右捺”，楷书的“人”就出现了。“曷”由“日”和“匃”字组成。日的演变最简单，最初就是太阳的形态，然后字形逐步变为方正，就成了“日”字。

“匃”的甲骨文字体类似左边的一个人拿着棍子对着右边的人。金文时字形规范起来，组成半包圆形，中间有个“人”。小篆字形，人字呈包围形态，表示城墙，里面有人驻守，向外来人询问来意。后来再次规范简化，就成了“匃”字。

二、“偈”字怎么解释？

1.勇武。

汉•扬雄在《太玄•阙》中有“其人晖且偈”这么一句话，说的就是“这个人性格开朗而且勇武过人”。

2.跑得快。组词：偈偈，表示急驰的样子或用力的样子。

3.即佛经中的唱词。组词：偈语。

三、“偈语”什么意思？

“偈语”，梵文中叫偈佗，即佛经中的唱词，又叫偈文、偈句等，主要指研读佛经后产生的一些读后感，或者修行佛法的实践过程中得到的体悟，然后写成的语句。

四、经典“偈语”赏析

《菩提偈》

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

这句出自唐代六祖慧能的《菩提偈》，大意为：“本来就没有菩提树，也没有明镜台，这里原本就空无一物，哪里来的尘埃呢”。从这里，就可以看出六祖慧能的慧根之深，对佛法的深悟，他认为，一切都是表象，都是四大皆空。没有什么存在与否，只有空，无任何欲望、表象，这是六祖佛性清静的表现。

《金刚经》

一切有为法，如梦幻泡影。

如露亦如电，应作如是观。

此句出自《金刚经》，大意为：“一切依靠因缘而生的法，都如梦幻一般，如泡沫中的影子，如无常变幻的雾霭，又如迅捷变化，一闪即逝的闪电。我们应作这样的观感。”我们看待世间的一切，都是执着产生的结果。世间的种种纠葛、矛盾等，都是虚幻的，像泡沫一样，悟到真理的那一刻，一切都破碎了，不存在什么有无、缘分、利益牵扯等。

不是风动，

不是幡动，

仁者心动。

这句也出自六祖慧能，大意为：“不是风在动，也不是幡在动，而是人的内心在波动。”这话有点唯心主义，他认为世间一切的看法，都是人的主观因素在作祟，认为万物皆空，唯有心思唯一，内心胜过一切。所有的看法，都是人的心思波动下产生的结果。人的本性唯一，对事物的看法唯一，所有的变，都是内心动摇的结果。

五、“偈语”该怎么读？

正确读音：jì yǔ

同音字：寄 语

部首：亻 讠

结构：左右结构

六、结语

汉字文化，源远流长。一字一句，皆有不同意味。尤其偈语，它是种种大能开悟世界或修行有成对世间万物，世事常情的经典看法和体悟，对人的内心有时能起到一定发人深省的作用。譬如“世上本无事，庸人自扰之”，强调的就是自己做好分内事，不要掺杂掺和其他事情，惹了尘埃，自然就有麻烦事、烦心事找上人来，凭白坏了好心情。当然，对错与否，看自我判断和分辨了。