行书的发展有三个时代很有代表性，第一是魏晋时期，楷书从钟繇到王羲之，逐渐脱离隶书形成独立的面貌以后，行书也逐渐完善并发展起来，代表人物就是王羲之和王献之，风格以流畅潇洒、笔法丰富为主；第二个时代是宋代，宋代行书突破了晋代和唐代的法度限制，加以大量的个性化的写法，这样的写法是在不确定之中寻找艺术灵感，在模糊的状态中创造一种“大致如此”的“意象”之美，更自由洒脱，个性化较强；第三个时代是清代，清代行书严格来说更追求准确性与确定性，这种写法受当时馆阁体楷书影响较大，笔法细腻结体严谨，如果说前两个时代是在不确定之中追求一种接近完美的状态，是一种动态美，那么清代的行书完全是冲着一种确定的、程式的、完美的状态去努力的。
例如梁诗正的行书，就被称为是最完美行书。从用笔、结体几乎挑不出来毛病，他追求的就是这样的一种完美状态。当代二田特别是田英章先生就曾临摹他的行书，另外田英章先生的书法理念应该是受梁诗正的很大影响。
本来看着不错的，但见到二田学的是他，就觉得恶俗了
…难麽？看着复杂，其实是基础好的表现
二田把字给写死了，就像杜莎夫人蜡像馆的明星蜡像，好看是好看，只是缺少了灵魂。
和林则徐比格调差了一大截