武学界又一大幸事
——晚清《心意拳原委考》拳谱被发现
崔虎刚 胡刚 六合武学 六合红学
有关明代绵张短打、乾隆少林寺心意门拳谱、乾隆字门拳谱、清末民初三皇炮捶等介绍之后，今再为武林同好分享一个喜讯。
笔者向来对民间拳谱文献高度重视，对心意形意拳的更是如此。因为这些是民间武林百姓的真正历史，也是国人历史的重要组成部分。
上世纪八十年代，李天骥、李德印先生在其《形意拳术》（人民体育出版社1981年2月版）中提到一部拳谱“…晚清拳谱《心意拳原委考》也记载着：‘查此拳出于姬氏二人，一名姬龙，一名姬凤，系山西蒲州人也，家居均村，习艺有年，然前代远年，湮久无所考’”。以及 “清雍正十三年（公元1735年），河南进士王自诚在所著《拳论质疑序》序载：（武艺）之类不同也，他端亦不知创自何人，惟此六合拳者，传自山西龙、凤；二老师乃明末时代人也，精于枪法，人皆以为神……”。
但书中并未介绍拳谱的来历、藏家，内容情况以及《拳论质疑序》与晚清拳谱《心意拳原委考》是什么关系？是后者其中的部分内容，还是另外的一部拳谱中的内容等等。
当年，笔者向《形意拳术》李天骥先生求证时，李先生已经去世，后来联系到找到另一位作者，李德印教授，询问书中所提资料的来历和下落，李教授回答非常实在而明确：这书是我叔叔（李天骥）写的,只是挂上了我的名,拳谱情况、来历及下落一概不知，也无从回答疑问。
此外， 孙业民先生曾在《武魂》著有系列考证文，今“国际宋氏形意拳总会”在网上贴的孙业民的《形意拳简介》一文也提到一部相关拳谱： “早期拳论起源之重要文献《心意拳自来》中载：? 查此拳出自姬姓弟兄二人，一名姬龙、一名姬凤，系山西平阳府蒲州人，家住均村；二师以前，代远年湮，究无所考；惟二夫子留此谱论，传于习武君子。” “又《心意拳自来》载姬龙峰‘年逾八十’时曾遇求艺者洛阳马学礼，姬指示马氏去‘南山’高足郑某家，苦学三年，又返姬家亲得指点”；同时也提到 “清雍正十三年（公元1735年），王自诚在所撰《拳论置疑序》序载：“……此六合拳者，传自山西龙、凤；二老师乃明末时代人也，精于枪法，人皆以为神……”。
遗憾的是，该拳谱出处以及《心意拳自来》与《拳论置疑序》两者的关系，同样并无介绍。
为求证其出处，笔者请教孙业民先生，电话中告知笔者：《心意拳自来》是其一位武汉籍同事所赠，为民国时期武汉国术馆内部出版的《心意拳术》油印本，其中有《心意拳自来》和《拳论质疑序》等内容。因孙先生当时保守，未能得见此本原貌。后孙先生故去，也不知下落。
所谓念念不忘，必有回响。
几年前，笔者与一位武林高人互相帮助之间，这位高人忽然展示其所藏一部拳谱。发现正是众里寻找千百度的《心意拳原委考》，堪称心意形意拳界的又一大幸事！后高人赠送笔者。
此谱其文如下：
心意拳原委考
尝闻有文事者，必有武备，二者不可偏废也。盖文能治国，武能平乱，此文武所以并重者也。查此拳出之姬氏二人，一名姬龙，一名姬凤，系山西蒲州人也。家居均村，习艺有年，然前代远年，淹究无所考。惟二师留此拳谱，传于习武君子者。令潜心玩味，思其理而得其妙。……以此而较，胜卖武之徒万万倍也。于是纲举目张，将拳则为五端：曰龙身、曰熊膀、曰鸡腿、曰鹰爪、曰虎豹头。斯拳之妙尽于此矣。
迨后适有马氏，名学礼者，乃河南洛阳人也；性好艺，游西省；访见姬老师，曰：“就闻老师艺高望重，愿求教”。姬曰：“吾年逾八十，精神瞶眊，不能传艺”。马求之切。姬又曰：“吾有门人，郑某者。曾在南山隐居。年十八岁，其艺颇高，但艺不轻传。尔到彼家，伪言我在外贸易，折本无颜旋乡，愿君收留为佣工，以度日可也。”马遵言至彼处，如言相求，郑允佣工。约有三年之久，马每窥观主人拳势，日夜摹仿，细心玩味，尽得其妙。一日告归，始向郑声言曰：“武艺吾亦略知，请观动静如何？”。郑见艺颇佳，叩其所由来系。则曰：“姬老师所指”。郑闻言笑曰：“吾乃系一家人也”。遂将各项拳势真形尽授与马。马归，复至姬氏府中叩谢。而姬又将拳之前后始末一二讲明，方始还家。此后所传门人虽多，然成名者仅三人。一名马三元，一名谢三，一名其子马仁。
（马）仁后传李征、张聚、张老湾、马乾、白俊；马（谢？）三后传李征、张聚；马三元后传刘裕泰。刘裕泰又传马建章。建章又传荆门李德谦。
李征传其子李万全，族孙李海生；张聚传张景义，张景纯、买壮图；白俊后传其子白二麻子、王子藩、徐志海。
买壮图后传马凌霄、白超杰。
马万一与张老湾、马乾、白俊为密友，蒙三人指示，传授其艺。后又白（拜？）李征为老师传授其艺。后又传其子马振川、马振九，并荆门城内吴洪正、四川赵金山。
马振九后传南阳马凤岐、山西陈洪源，襄阳郭光荣、王延珠。
拳论质疑序
窃闻孔子不语，有四力在其中。盖言尚德不尚力之意也。然夹谷之会请备司马以向从。自圣门有由，则历言不入于耳可知也，武力诚不可少矣。而顾身家性命之计则尚马。虽然，类不同也，他端亦不知创于何人。惟此六合之拳传自山西姬龙姬凤，二师乃系明末人也，精于枪法，人皆以为神……余卒得学于郑老师，以接姬氏之真传也。觉其法最真而得之甚详。顾就述其论而聊以训我子孙。云是为序。
河南新安长理沟，前清进士王子成，真吾姓氏，着男王奇、王益仝校。后经襄阳师范生相校正。
……
那么，此谱出于何时？
从其记载“后经襄阳师范生相校正”入手，考襄阳师范：
1902鹿门书院改建为襄阳府中学堂
1905年又改为襄阳府师范学堂
1913年襄阳府师范学堂更名为湖北省第二师范学校
1926年湖北省第二师范学校停办
1928年湖北省第二师范学校、湖北省立第十中学复校并合并组建湖北省立第五中学
1902年襄阳府中学堂创建
1912年襄阳府中学堂更名为湖北省立第七区鹿门中学
1924年湖北省立第七区鹿门中学更名为湖北省立第十中学
1926年湖北省立第十中学停办
湖北省立第五中学(师范部)改建为襄阳师范学校
1938年湖北省立第五中学改建为湖北省立联合中学（郧县分校）
1942年湖北省立联合中学（郧县分校）改建为湖北省立第五高级中学
襄阳联合中学(师范部)改建为襄阳师范学校
襄阳联合中学独立办学，现发展为襄樊第五中学
1958年襄阳师范学校升格为襄阳师范专科学校
1962年襄阳师范专科学校改建为襄阳师范学校
1970年襄阳师范学校、襄阳县耕读师范学校、襄阳耕读大学合并组建襄阳地区师范学校
1965年襄阳耕读大学创建
1975年襄阳师范学校(高师班)创建(合署)
1978年襄阳师范学校(高师班)、武汉大学(襄阳分校)合并组建襄阳师范专科学校
1966年武汉大学(襄阳分校)创建
1993年襄阳师范专科学校更名为襄阳师范高等专科学校
襄樊地区师范学校独立办学，现参与合并组建襄樊职业技术学院
1998年襄阳师范高等专科学校撤销
1998年襄阳师范高等专科学校参与合并组建襄樊学院
2012年襄樊学院更名为湖北文理学院
襄阳师范的存在及其说法，可以是光绪三十一年到上世纪六十年代。可知尚不能据此确定此本的具体抄写整理时间。
但从上述记载的各传人末尾名单信息，如李德谦之后并无其传人信息。而李德谦（李泰慧）与其师马建章先生曾著有《心一拳术》一书，民国六年内部出版。李德谦（李泰慧）先生为清末民初人。
综合抄本情况来看，此谱的整理当在清末民初。由于历史条件的局限，可能一些错误，但《心意拳原委考》是湖北心意前辈在清末民初所做的一个考证工作，非常了不起！
另外，将此本与李、孙二位先生的著作、文章内容对比可知，李先生所引晚清《心意拳原委考》，及孙先生所见民国武汉国术馆内部出版的《心意拳自来》部分，为同一个拳谱的不同版本；其介绍的《拳论质疑序》内容，为此谱中的序言之后的内容，并非出自另外一个拳谱。
此《心意拳原委考》展示了当年湖北心意拳传人对心意拳历史了解考证的情况，并为我们提供了许多与武学界，尤其心意拳界，对已知河南心意拳谱传承历史不同的新的信息；对刘遇泰、谢三师、马建章等记载，与李德谦（李泰慧）在《心一拳术》中的传承系统也不同等等，这些信息将为学界考证心意拳相关历史，提供新的视野及历史线索。更多进一步的去伪存真工作，有待学人共同努力。
今感谢提供此谱的这位老师，并分享学界同好，方便研究其中更多信息！
多支持，多抢救，多保护，多分享，多研究，多受益！
请加：quanpuqj
注：
关于姬龙姬凤与姬龙凤，请参见笔者：
《三三拳谱》考证形意门始祖 姬龙凤不是兄弟俩
https://sports.sohu.com/20110223/n279483514.shtml
