2022年6月24日，美国最高法院推翻了先前的一则判例，在全美引发了轩然大波。从此以后，许多美国女性将不能采用合法的方式进行堕胎。
而就在裁决生效的同一天，数十万名美国女性走上街头抗议最高法院的裁决。然而在强大的国家机器面前，这些妇女的诉求根本不会得到任何形式的尊重。
在美国最高法院作出这样的判决之后，英国媒体《卫报》在其头版位置刊登了这样一句评论：这一纸裁决将使美国女性享有了50年的“自由堕胎权”不复存在。
其实，关于“堕胎自由”的争论从美国诞生之日起就从未停止。作为一个以资产阶级价值观立国、移民众多的西方国家，美国社会整体呈现出一种极度撕裂的状态。
最先进的科学成果与最落后的思想观念，同时在这片土地上存续着。
那么，在世界上大多数国家都实现了“堕胎自由”的今天，美国的最高法院为什么会公然开历史倒车？
美国女性为争取堕胎自由做出过怎样的努力呢？在“堕胎合法化争议”的背后，政治与美国女性的子宫又是如何捆绑的呢？
（正在抗议的美国民众）
一 屡禁不止的“堕胎”犯罪1620年9月6日，几十名在欧洲无法生存下去的“清教徒”乘坐五月花号准备前往今天美国的马萨诸塞州。
这批人被后世的美国人认为是开拓北美大陆的先行者。这也意味着，美国这个国家自从诞生之日，就与宗教存在着先天的联系
因此在传统的天主教徒看来，如果放任“堕胎自由化”，必将导致全社会的道德出现极大程度的倒退。
同时各种针对妇女的暴力犯罪与性犯罪也会不断攀升。所以美国的天主教会一直都是“堕胎自由化”的坚定反对者。
在19世纪以前，美国对“堕胎是否违法”的界定标准主要承袭了英国人的习惯。当时的人们普遍认为：只要是孕妇感受到了“胎动”，就意味着一个新的生命已经形成。
这个时候，任何企图将胎儿杀死的行为都是违法的。但在这个时期，全美还没有一部官方发布的法令对堕胎做出严格的限制。
（描绘“五月花号”的绘画）
直到1821年，美国的康涅狄格州率先通过了《反毒剂法》。这条法律名义上是反对各种毒剂的使用，但也对妇女利用毒气堕胎的行为表达了明确的态度。
当时的美国妇女想要堕胎，基本上只能采用“喝草药”的办法。这些草药往往含有剧毒。妇女在喝下这些草药之后，不但会将腹中的胎儿杀死。
甚至还会损害到身体中的其他器官。所以站在当时的角度上来看，《反毒剂法》有其合理的地方，但它的诞生也为美国国内的保守势力送上了一波强有力的支持。
虽然当时的美国已经有了禁止堕胎的法律，但实际上19世纪美国的社会治安相当糟糕。一些杀人越货的强盗尚且能够逍遥法外，普通女性用药物堕胎根本没人管。
（美国康涅狄格州的风光）
而在美国西部的偏远地区，一些私人诊所甚至还在报纸上公然刊登“堕胎广告”。眼看政府的法令在当地得不到执行，也就无人把成年女性堕胎看成是一件非常严重的事情。
所以到了19世纪中后期，美国各地的堕胎手术已经变成了一条庞大的产业链。
当时的美国医疗协会（AUA）还站出来公开呼吁政府取消堕胎禁令，并对一些没有相关执照的私人堕胎诊所加强管理。
可由于美国各地堕胎的行为得不到有效的治理，到了19世纪末期，每年出生的婴儿数量还不到1800年的一半。
看到这样的景象，一些美国医生和官员们忧心忡忡。他们认为：堕胎合法化降低了一些不检点行为的行事成本。
所以政府必须加大对于堕胎的惩罚力度，必要的时候，警察也可以对实施堕胎手术的医生进行抓捕。
（十九世纪的美国城市）
在这样思想的影响下，1845年马萨诸塞州正式颁布法令将妇女堕胎定为严重的“犯罪行为”。
当时的法官们认为胚胎也是一个拥有独立生命权的个体，所以堕胎的行为与故意杀人没有任何区别。
1875年，美国国会在医疗协会的建议下通过了《科姆斯托克法案》。这个法案与之前各个州颁布的法案相比显得更加极端。
此法案规定：一切与避孕、堕胎相关的事物都将会被视作淫秽物品，警方有权对这些物品进行处置和销毁。
而且这项法案还做出了一条非常强硬的规定：堕胎的决定权不应掌握在患者本人的手中，而应由美国医疗协会的成员来决定。
这样一来，实际上将是否堕胎的话语权都集中在了上流社会的精英们手中。而这对于当时的美国女性而言，显然是极不公平的！
（美国国会大厦的外景）
可1910年，整个美国除了肯塔基州之外，其他的地方政府均将堕胎视为极其严重的犯罪行为。
在这样的背景下，如果一个妇女胆敢做堕胎手术，轻则被训斥罚款，重则会直接被扔进监狱。
随后的40年间，“堕胎话题”在美国社会中的被关注度便逐年走低。许多思想保守的妇女便开始慢慢地接受了政府的各项法令。
而且美国医疗协会宣称禁止堕胎是为了保护美国女性的健康。一时之间，整个美国社会的风气向着保守的方向转变。
不过在这样的社会风气下，受伤最多的往往是妇女。许多发生在阴暗角落里的性犯罪被无视了。
美国女性也因为所谓的“羞耻感”，不得不在罪犯的面前忍气吞声。这样的情况一直持续到了“第二次世界大战”之后才逐渐有了改变。
但令所有人都没有想到的是，第二次世界大战之后的经济繁荣不但为美国创造了一次成为“世界霸主”的机会，更为美国女权主义的抬头与“堕胎自由化”的实现埋下了种子。
（二战后美国的“胜利大游行”）
二 “自由女性”的胜利上世纪五六十年代，由于美国本土在二战中并未受到破坏，全美的经济出现了“井喷式发展”的势头。
在第二次世界大战期间，妇女走出家庭，投入到了生产建设当中。这也使她们心中的自由观念进一步得到了释放。
越战开始以后，美国年轻人的生活变得越来越疯狂。毒品、摇滚乐与不检点的生活方式成为了那个时代相当一部分美国青年人的选择。
于是有一些美国女青年便开始呼吁“性自由”与“堕胎自由”。而当时美国国内的反战情绪已经达到了一个高峰，美国政府也不能对这些抗议者表现得太过强势。
（二战后的美国妇女）
由于当时依旧明文禁止“堕胎行为”，因此许多意外怀孕的女性不得不去地下黑诊所里接受完全没有安全保障的堕胎手术。
根据美国官方公布的数据，上世纪60年代，美国每年都有五万名妇女死亡，其中约有一万名妇女就是直接死在地下黑诊所的堕胎手术台上。
这个数字已经占到了当年美国妇女死亡总人数的20%。面对汹汹民意，美国医疗协会也不得不选择让步。他们提出在几种特殊的情况下，妇女可以接受堕胎手术。
（上世纪60年代的美国青年男女）
在美国医疗协会的这些保守派人士看来，只有当胎儿的母亲处于身患重病的状态，或是胎儿本身患有不可根治的恶性疾病时，患者才能选择在正规的诊所里接受堕胎手术。
尽管与之前相比，美国医疗协会此次的表态已经作出了巨大的让步。但美国的自由女性们显然还不能满足于这样的“胜利”。
因为在堕胎违法的背景下，美国女性已经承受了巨大的代价。其中一些人的悲剧更是演变成为了轰动全美国的“惊天大案”！
（支持“堕胎自由”的美国妇女）
1966年旧金山麻疹大流行期间，有21名身患麻疹病的孕妇集体跑到一家地下黑诊所接受堕胎手术。
因为他们担心自己的疾病将来会遗传给他们的孩子，所以为了保险起见她们选择了堕胎。可是这21名妇女的行为在美国是不被允许的。
当他们做完堕胎手术之后，旧金山警方便将他们逮捕入狱了。甚至连当初负责为他们做堕胎手术的那名医生也被旧金山警方抓了起来。
此后社会舆论持续发酵，人们普遍同情那21名主动堕胎的孕妇。相比于把孩子生下来，她们及时止损的做法反而显得更负责任。
因为此事，旧金山警方也受到了来自各方的压力。最终当地法院判决这21名妇女和那位医生胜诉。
（上个世纪的美国“名城”旧金山）
经过了一系列的社会事件，越来越多的妇女组织站出来，公然要求政府开放“堕胎禁令”。
从美国西部各州到东部的华盛顿，一场声势浩大的政治运动正在以极快的速度席卷整个美国。在这样的背景下，美国政府必须就“堕胎问题”做出一个合理的解释。
1969年来，自得克萨斯州的简·罗伊遭到了几名暴徒的侮辱。随后她便怀孕，此时的罗伊近乎崩溃，她只希望能够尽快通过堕胎的方式恢复正常生活。
但是根据得克萨斯州刑法第1196条的规定：除了遵照医嘱或为了拯救母亲的生命而破坏胚胎的行为，其他的堕胎行为将全部被视为刑事犯罪。
（“德克萨斯州”的风光）
由于得克萨斯州位于美国南部，当地的保守主义势力非常强大。像罗伊这样经历过性侵犯的女性不但要遭受生理上的痛苦，更要忍受无端的流言蜚语和精神上的折磨。
而且德州的堕胎法令已经存在了一个世纪之久，此前从没有人对它提出过质疑，故而想要撬动人们心中根深蒂固的愚昧思想，无疑是一个巨大的挑战。
但罗伊决定做第一个吃螃蟹的人，她先是主动站了出来向法院提起了针对强奸犯的诉讼。但德州官方告诉罗伊：她可以去政府指定的医疗机构接受堕胎手术。
然而罗伊家的经济条件本就捉襟见肘，因此她根本付不起高额的堕胎手术费。于是她进一步向政府提出要求，希望他们能够废除堕胎禁令。
让美国医疗协会里那些靠着“天价堕胎费发财”的医生死心。可此议一出，就在德州政府内部引发了非常激烈的反应。
（“罗伊案”的两位代理律师）
后来，罗伊不得不将那个来历不明的孩子生了下来。但她依旧选择为美国妇女的“自由堕胎权”而战。
在法庭上，罗伊言辞激烈地陈述了自己的观点。她和她的律师认为：德州政府禁止堕胎的做法侵犯了公民的选择权，同时也是对妇女隐私权的一种践踏。
而政府方面的律师则称：人类的生命始于胚胎阶段，任何企图堕胎的行为都是剥夺了婴儿的生命权，故而坚称堕胎违法！
虽然在法庭上双方各执一词，但罗伊的这些话还是引起了众多美国妇女的共鸣。由于这起案件的社会影响力实在太大，最后该案被交到了美国联邦最高法院进行审理。
随后经过联邦首席大法官伯格与其他几位大法官的讨论，他们决定通过投票表决的方式来确定案件的判决结果。
（正在街头抗议的美国妇女）
最终，几名法官以7：2的投票结果，确认美国妇女有权选择是否继续让自己怀孕。就这样，这项属于美国女性的基本权利受到了美国宪法的保护。
简·罗伊的胜利给当时无数正在争取堕胎自由权的美国妇女争取到了最大限度的支持。此案的判决结果出来以后，许多美国妇女便走上街头集体庆祝这一历史性的时刻。
从此，美国妇女将正式拥有自由堕胎的权利。这无疑是美国女权运动与法治的一次巨大进步。
然而曾经的那些保守主义人士却并没有放弃他们固有的观点。而且这些家伙还在美国的各级政府当中担任要职，时刻可以影响政府的决策。
在罗伊获得胜利的几十年后，依旧有不少美国人打着“保护婴儿生命权”的旗号在反对妇女堕胎的行为，而这也即将引发美国社会新一轮的政治冲突。
（美国“联邦最高法院”的外景）
三 新问题 新冲突 新挑战在“罗伊案”的结果被公布之后，美国每年接受堕胎手术的人数出现了“指数级的上增”。
根据美国官方的统计：1980年到1992年间，美国每年接受堕胎手术的平均人数从74万人猛增到了180万人。
当时在全美国的孕妇当中，有四分之一的人都曾经接受过堕胎手术。自从“罗伊案”的判决结果被公布以后，许多保守派人士便感到忧心忡忡。
他们称：到1996年为止，全美国一共有超过3340万名婴儿被扼杀在了胚胎状态。显然，这在美国的保守主义者看来是绝对不能接受的。
而且美国联邦最高法院在“女性自由堕胎权”上的态度也变得越来越摇摆不定。这些人时而会支持选择堕胎的妇女，时而又会对她们大加指责。
（街头抗议的人群）
还有一些法官别有用心地指出：所谓“罗伊案”的判决结果不是联邦最高法院的最后裁决。因此先前联邦大法官们在公文中做出的相关表述，还需要等待进一步的验证。
可还不待此事有一论断，1989年，一名叫凯西的美国女子将宾夕法尼亚州的州政府告上了法庭。
凯西认为：宾州政府在1982年、1988年和1989年出台的三份法律文件当中有限制妇女堕胎的字眼。所以她请求法庭判定这三份法案违宪，并禁止它们的施行。
一开始，受理此案的巡回法庭根据“罗伊案”的判决结果，认定宾夕法尼亚州州政府存在违宪行为，要求对方立刻停止执行这三份法案。
但随后滨州政府提出上诉，将此案送到了联邦最高法院进行审理。
（宾夕法尼亚州的风光）
结果，最高法院的大法官们为此案爆发了激烈的争吵。一些保守派的大法官则借题发挥，要求进一步限制女性的堕胎权。
他们认为：宾州政府限制妇女堕胎的行为是完全符合宪法的。因为此前的判决结果只是宣布政府无权禁止妇女接受堕胎手术，而没有禁止政府对堕胎行为施加限制措施。
所以凯西的理由是不成立的。而“凯西案”的判决结果被公布以后，许多激进的美国妇女纷纷走上街头表达自己的不满。
他们一边高喊着口号，一边焚烧着几位大法官的画像，试图以这样的方式向法庭施压。但关于“妇女堕胎权利”的争议已经发展到了现在的地步。
这显然已经成为了一个极其复杂的政治事件。在此之后，美国的民主党与共和党便纷纷开始在妇女堕胎问题上做文章，以求获得更多的选票。
而那些高举着自由口号的妇女们，也逐渐沦为了两党政治博弈中的筹码。
（美国法庭的审理现场）
早在1980年，共和党籍总统候选人罗纳德·里根正式成为美国总统后，就对最高法院关于“罗伊案”的判决结果表达过不满。
里根认为：所有堕胎的行为都是对生命的不敬，堕胎的人也理应受到惩罚。而在1992年的总统大选中，民主党籍候选人比尔·克林顿击败了前任总统老布什正式入主白宫。
在克林顿上台之后，他立马表现出了开明的态度。他不止一次地在公众场合表达对“妇女堕胎权”的支持。
同时，第一夫人希拉里还会参与这些妇女的活动，为她们博得了不少的关注度。此后，美国的政坛就像陷入了一个可怕的“死循环”。
只要是共和党籍的总统上台，他们通常会对“堕胎问题”表现出较为保守的态度。而民主党为了反对共和党提出的政策，获得更多的选票，则会选择与支持堕胎的妇女们站在一起。
（美国前总统罗纳德·里根）
久而久之，“堕胎话题”已经成为了全美国最热门的政治角力场之一。在这个问题上发言的人并不见得多么关注妇女的权益，他们真正在乎的只不过是那些妇女手中的选票而已。
2008年8月16日晚上，奥巴马与麦凯恩通过电视镜头在全美国观众的面前再次谈到了“堕胎问题”。
双方从生命权聊到基本的人权自由，又从美国禁止堕胎的历史聊到现实当中的各种社会问题。一时之间，整个辩论场上都充满了火药味，二人谁也无法彻底地说服对方。
就在这个时候，奥巴马微微一笑，非常自信地对着镜头说道：“在生不生孩子这件事情上，我们应当相信女人的判断力，有时他们往往会比我们了解的更多。”
（美国前总统贝拉克.奥巴马）
此言一出，奥巴马立刻就遭到了来自美国中部选民的口诛笔伐。这些人大多是铁杆的“天主教信徒”。
他们认为奥巴马的发言是在公开为杀人犯站台，并要求奥巴马在电视镜头前向全国的天主教徒道歉。
不过，最后奥巴马还是击败了麦凯恩顺利成为了美国的第44任总统。在此后的很长一段时间里，堕胎自由权的支持者与反对者又开始在政治舞台上展开了激烈的交锋。
双方打得有来有回，都想获得官方层面上的支持，但奥巴马政府的态度却在此时变得晦暗不明。
2016年，唐纳德·特朗普击败了前第一夫人希拉里正式成为美国总统。作为一个标准的“政坛异类”，特朗普一上台就发表了一大堆的保守主义言论。
为了争取选票，他甚至公开赞扬“白人至上主义团体”。同时，特朗普也通过美国总统的权力，向联邦最高法院送去了两位以保守著称的大法官。
正是因为特朗普的这个举动，美国“堕胎问题”的天平再一次发生了倾斜……
（美国前总统唐纳德.特朗普）
由于美国联邦大法官都是“终身制”，所以每次联邦最高法院的裁决都将在很长的一段时间内影响美国社会的风气与政治走向。
在几位新任大法官上台后，他们便立刻开始推行保守主义的观点，在一些原有社会问题上大做文章。
2022年6月24日，美国联邦最高法院的几位大法官正式推翻了此前关于“罗伊案”的判决结果。
他们认为：当时的判决缺乏可信的科学依据，而且判决结果也不利于美国社会的发展。所以今天的美国社会比以往任何时候都需要一种严肃的氛围。
自从美国联邦最高法院作出这个新的裁决之后，美国各地的女权运动便开始有了抬头的迹象。数以万计的妇女聚集在最高法院的门前，向联邦大法官宣泄着她们心中的不满。
但如今的“堕胎问题”已经成为了一个单纯的政治符号，根本没有人会去真地关心这些妇女的权益和自由。
而那一句句激昂的口号和醒目的标语，在残酷的社会现实面前也是那么的苍白无力！这也预示着在将来很长一段时间内，美国“女性堕胎自由”仍难以在法理层面得到保障！
（美国最高法院前的“抗议人群”）
人们常说“历史是一个轮回”。美国女性争取“堕胎自由权”的故事冥冥之中已经成为了这句话的一个注脚。
在西方“自由主义思潮”的引导之下，他们曾经获得过短暂的胜利，但未来等待着他们的，仍然是无边无际的晦暗。
我们不得不承认，历史是一个螺旋上升的过程。所有看似先进的思想与制度，在发展的过程中必然要经受常人难以想象的阻力与困难。
但人类历史发展的脚步却总是不断向前的。纵使人们即将面对的是惊涛骇浪，他们依旧会高举着希望的火炬奋勇向前，因为他们坚信在道路正前方的世界将是宁静与自由的！
参考文献：《美国堕胎立法之历史沿革》刘征
《美国白宫对堕胎问题的干预研究———从福特到奥巴马》黄韵之
《堕胎是自由还是犯罪———堕胎在美国的争论》张天娇
《奥巴马和美国“堕胎”》刘艳
《罗伊诉威德案初探——对美国堕胎问题的考察》赵静：糖葫芦责编：ZXT
我是公社小社员
打下来流下来，就是不能生下来。这才是文明国家需要的文明