我们每个人来到这个世界，都有自己的命运剧本，都有自己要走的路，所以很多时候，能够说服一个人的并不是道理，而是南墙。
能让人醒悟的不是说教，而是苦难。
在这个世界上最大的监狱是思维的牢笼，每个人都活在自己思维的牢笼中，深深的禁锢着，听不进任何相悖的道理，习惯性的抵触自己思想体系之外的一切，每个人都在为自己的认知买单，所以人活着最难的是觉醒。
就像有句话说的好：“绝处逢生”。
一个人的认知觉醒99%都源于社会的千刀万剐，破产、生大病、爱错人，经历一次生死背叛，人痛到睡不着了，就醒了。
即使是这样，还是会有人一直遇迷着，当一个人还心存期待的时候，你是叫不醒他的，只有痛才能醒，天雨虽大不润无根之草，道法随广不渡无缘之人，因为只要不是你觉到悟到的，旁人谁也给不了你。
每个人的人生都有自己的劫数，只有自己能帮自己渡过去，如果渡过去，就完成了自己的生命升级，渡不过去便会同样的事情，不同的场景，一直反复。便会一直挣扎，浑浑噩噩，沉睡不醒。
而觉醒是从愚痴走向智慧的必要旅途。
什么是愚痴？
用比较易懂的方式来形容愚痴就是，大部分人眼睛一睁，脚还没有下床，大脑中就已经开始各种思考了，头脑控制不住，也不知道自己在思考，更不知道到底为什么要思考。
睁眼的时候思考穿衣起床，穿衣起床的思考早上吃什么，早上吃饭的时候思考，工作中的各种事情，除了熟睡几乎无时无刻不在思考，都在跟头脑里的念头对话，纠缠不清，注意力基本不放在正在做的事情上，大部分注意力都在头脑里，如同活在头脑里面。
跟头脑里各种的念头、情绪斗智斗勇，没有真正的穿衣、吃饭、工作，没有真正的生活过，没有真正的看到过周围的生活，做所有的事情都是敷衍的，马马虎虎，没办法全然的感受此时此刻专注的生活。这就是愚痴的表现。
因为我们的头脑总会搞出一些定义出来，总是遥望未来，或者陷在过往的这种事情上，或者各种的判断好坏与是非对错，从来都没有感受过此时此刻圆满的存在。
所以愚痴就是拒绝接受事情本来的样子，活在虚幻与想象的世界之中。
所以无论是佛、道、儒哪一家，都会提倡让我们静下来，静下来才能让妄心停下来，看清楚事情的真相，破除虚幻的梦幻泡影。
可惜大部分人都很难做到，因为社会赋予了我们很多成功的定义，认为自己必须做成了某种定义上的成功才有意义，来获得虚假的成就感与安全感。
那我们该如何破除念头的缠绕。
那就是安静的看到念头、情绪及思考，看到这个缠绕的场景，不深陷其中，而是静静的观察，当你看到自己的缠绕时，你便跳出了这个局，这是脱离它控制的开始。
如同在梦里恢复了意识，知道梦里的影像不是你，就如老子所说的“庄周梦蝶”，当你是蝴蝶的时候，你便看清了庄周的行为，这是一种脱局的方法。
我们每个人的念头，都是有能量的，念头所消耗的能量，往往是体力劳动的好几倍，这也是为什么很多人一天什么都没做，就感觉很累的原因，都被念头用去打架了，一会想象这个，一会想象那个，什么都没干就被消耗完了。
往往念头一直在流动的人，没有意识到自己正在被念头所缠绕，甚至享受这种缠绕，根本分不清真和假，明明此时此刻在吃饭，是真正正在做的，而注意力却在工作上面，放在情绪上，做不到吃饭就安心吃饭，走路就安心走路。
就如小和尚问老和尚：“您修行前和修行后有什么区别。”
老和尚说：“修行前，他每天挑水、砍柴、煮饭。修行后，依旧是挑水、砍柴、煮饭。”
小和尚又问：“那何谓得道？”。
老和尚：“得道前，砍柴时惦着挑水，挑水时惦念着做饭；得道后，砍柴就是砍柴，担水就是担水，做饭就是做饭，这就是一门精进”。
杂念如一条分裂与隔阂，让我们与现实世界分割，不能够安住当下的做事情，所谓的背道而驰就是如此，看不清事情的真相，不能活在当下，总是活在梦幻泡影的世界当中，这便叫做愚痴，无明。
正因为各种念头、杂念缠绕，导致我们看不清楚自己，不了解自己，不知道什么是你真正需要的，也不知道什么是你需要做的，所以导致每日混混沌沌，没有方向。
想要改善这一点，就需要我们做到两个字“诚实”。
这个诚实不是对别人诚实，而是要对自己诚实，诚实的面对自己的每一感受，诚实的面对自己的每一个情绪。
而不是活在伪装之中，想象之中，别人定义的世界之中。
比如你有很多本能的情绪需要发泄，但你的素质和教养却告诉自己，不能够发泄情绪，然后在安慰自己说，有些委屈我自己受就好，默默承担，其实这样的压制不但不能化解事情，反而会变得很虚伪，很痛苦。
还有的人明明心里很想要钱，但嘴上却说视金钱为粪土，为什么，因为有的人认为金钱很低俗，因为自己的所谓的修行人，需要淡薄这一切的外物。
这种拧巴就会使人变得虚伪，变得不诚实。
而我们想要突破愚痴就需要对自己诚实，对自己的内心要诚实，这是了解自己的开始，认识自己的开始。
“诚实”的面对每一件发生的事情，了解自己真实的感受，不加伪装。诚就是真，诚则无欲，诚即是最上的无为，万物皆感其诚而应之。
接纳真实的自己，面对真实的自己，认识自己的真心本性。跟随内心，做自己想做的，保持觉知的去享受，充满生命力的爱着一切事物，允许一切发生。
体验生命一切的发生和存在，体验而不执著，体验而不抗拒，宇宙的一切都是流动着的，变化着的非要去执着便是愚痴。
唯有放下，方是智慧。
