高宗义散文||仰望中山纪念堂

杨弘环球经 2025-02-28 18:42:52

仰望中山纪念堂

作 者:高宗义

仰望中山纪念堂

北京南京上海武汉杭州台北,多个城市,分别都有中山公园,中山大道,中山路,中山纪念馆,中山纪念碑,中山塑像。走进广州中山纪念堂庭院,远看高阔旷远,近看雄伟壮观,细看艺术独特,品味之下,引人深思。油然想起,几个学生给我介绍景点时的感言:

伟大建筑,

恢弘宫殿。

朱檐碧瓦,

肃穆庄严。

雕梁画栋,

气势雄浑。

巍峨壮阔,

手笔非凡。

天下为公,

抱厦牌匾。

四个大字,

金光灿灿。

策源革命,

奋勇当先。

驱除鞑虏,

收我河山。

千年帝制,

一手掀翻。

拯救中华,

民生民权。

自由平等,

遂入章宪。

伟人雕像,

万民仰瞻。

步入斯堂,

后辈肃然。

总理遗嘱,

挂在堂前。

先生遗训,

犹在耳畔。

岁月悠悠,

挚情湛湛。

历史风云,

虽去未远。

先生容颜,

如在眼前。

精神不朽,

长存人间。

汪洋功德,

千秋垂范。

参仰追思,

至圣先贤。

越秀山前,

珠江岸边。

羊城标志,

历史名片。

广州中山纪念堂与中山纪念碑,是纪念伟大的民主革命先行者孙中山先生的纪念性建筑。1922年6月16日,陈炯明背叛孙中山民主革命,发动武装叛乱,炮轰总统府和越秀楼。总统府卫队营长叶挺将军,掩护孙夫人宋庆龄突围脱险。总统府和越秀楼一瞬间化为废墟。1925年,孙中山病逝,高山垂首,江河泣泪,日月暗淡,天地同悲,各地民众纷纷以不同形式追悼怀念,寄托对伟人无尽的哀思。广州是孙中山进行民主革命的策源地,人民群众和海外华侨集资募捐“以伟大之建筑,作永久之纪念”。随即,国民中央党部议决,纪念堂建设工程,在孙中山1921年出任临时大总统的总统府原址上,于1929年1月拉开序幕,1931年11月落成。纪念堂以及庭院总面积62000平米,主体建筑6600平米,高52米。空间跨度70多米,堂室之内,不设明柱。建成之初,就备受海内外炎黄子孙和国际友人瞩目尊崇。

她是民众会堂,纪念圣地。和南京中山陵的深沉厚重不同,广州中山纪念堂,是为了纪念孙中山先生和人民群众重大集会而设计,气氛相对轻松平和。厅堂有单体建筑,讲台前有音乐厢,里外有办公室,巨梯6座,直达2层掛楼。因为孙先生革命生涯中,总是充分利用各种集会宣传革命主张,所以,纪念堂建设过程中,力图通过此建筑体现对孙中山的纪念和对先生的思想宣传相结合。中国近代纪念建筑中,中山纪念堂是最有别于传统的一种类型。各地的寺、庙、祠、墓、碑、像,一般都是生者对逝者的奉献性建筑,而用会堂纪念孙中山,则是在保存了祭祀空间庄严气氛的同时,还希望后来人继续接受逝者的教导和垂训,利用容纳6000人的大空间,促进对民族民众,后辈后代的民主革命思想教育。

纪念堂整体布局,采用对称式传统风格和西方景观设计手法相结合,堂前正中央巍然屹立着孙中山先生高大铜像。庭院借鉴法国古典园林建造艺术,留有一大片开阔幽美的草坪,兼有罗马帝国时期广场的影子。四周是木棉等各种高大茂密四季常青郁郁葱葱的树木。南门楼、纪念堂、纪念碑,三大建筑,构成主轴。铜像、旗杆、华表、陶鼎、附楼及灯柱,共同组成开合有序的纪念堂群体。在中国式布局的基础上,追求新变化,符合当时国民革命党人的美学追求和社会思潮。

造型独特,注重象征,寓意深刻。“山”字造型,暗喻孙中山个人优秀品质和革命事业如山一般巍然屹立。八角形屋顶,暗含民族主义,民权主义,民生主义;行政权,司法权,立法权,考试权,监察权。“三民五权”之意。纪念堂内部,近似圆形,上下两层。一层北面有讲台,宽约50米,深约25米。正厅堂深150多米,宽度相仿。正厅,盖以穹型玻璃顶,光线从八角顶巨窗射入。

纪念堂使用了大量寓意深刻的象征性图案,蕴含着深厚的中国传统文化精髓。正面抱厦上下檐间,有孙中山手书“天下为公”匾额,寓意“国家属人民所拥有,政府由人民所管理,利益为人民所共享”。建筑整体色彩,以蓝、白、红为主色调。青色彩绘,蓝色琉璃瓦,象征青天;白色穹顶,象征白日;红色门窗柱子及地毯,象征满地红。“青天白日满地红”,是孙中山先生为中华民国选择的国旗,寓意“光明正照(大)”,“自由、平等、博爱”,代表孙中山伟大的革命理想。

无论是设计图案还是建筑实体,从设计落成到现在,中山纪念堂都是世界建筑宝库中的瑰宝。在总体布局上,纪念堂顺应周边地势:纪念碑位于越秀山顶,通过“百步梯”与山下纪念堂相连,形成前堂后碑,沿中轴线,独特格局。既左右对称,分布又略有错位的方式。从南门楼往北,纪念堂,纪念碑,布局一目了然的视觉效果,大气辽阔,象征着革命家博大宽阔的胸怀。单体设计,中式为主,洋为中用,西式辅助。采用西方先进的钢材结构建筑技术,又立足于中华民族传统文化和审美艺术鉴赏心理,精选国内外最优质的建筑材料,使用中西结合的建筑工艺,突破了大空间建筑中传统木材结构的限制,创造性地运用中国古建筑构图,将一系列传统建筑元素巧妙组合在一起,宏观上形成中国近代建筑典范之作,并大量使用寓意深刻的象征图案。这种中西合璧的建筑,切合以庄严坚固而能暗合孙总理生平伟大建筑意味的要求,体现了中国传统建筑群坐北朝南的基本精神与技术之美。

这座伟大的建筑矗立在21世纪的羊城,并逐步化为当地现代化建筑群的一员后,已经成为人们怀念孙中山先生的重要载体。看到她,就会使人想起孙中山先生,永远不忘他的革命精神。风云变幻的半个多世纪里,中山纪念堂以博大的胸怀包容着人世间的变迁,成为民主革命历史的亲历者,见证者。如今,经过半个多世纪的风雨洗礼和岁月磨砺的纪念堂,已经成为人们还缅怀孙中山,表达崇敬之情的神圣之地。独特的建筑结构和浓郁的民族特色,也成为中外人士流连忘返的旅游胜地,以及召开重大会议,举行大型集会的场所。作为广州标志性建筑和历史名片,还是弘扬民族精神,展现中外优秀文化的殿堂。

建筑资料。参观人总想知道纪念堂是谁设计的?我们第二次再去,正巧碰上广州市档案馆收藏中山纪念堂纪念碑建筑设计图纸第500张举办展览,让游人一睹设计师笔下风采。这是研究中国近代建筑发展历程的重要史料。这批图纸曾经历尽劫难。当年的设计师吕彦直逝世后,图纸资料放在同事黄檀甫家里,因生活所迫,黄家人搬家时将图纸当废纸卖了!很巧的是,五六十年代一个偶然机会,上海一位工程师在废品收购站去卖废纸废品时发现这批资料,用旧书换回。说给他在广州当领导的同学,同学立即派人接收。请专家修复,保存下来。真可谓劫后余生。

小插曲。一位导游给团队讲解,停下来后,我悄悄对她说:有几处讲错了。她很虚心地接受,承认有好多事情她不清楚。我给她讲了孙中山起义中的几个细节,她很感动,称我老师,请我吃饭,甘当学生,说相识是缘。盛情之下,我给她们几个讲起孙中山民主革命的历史事件中光照千秋的伟大思想。她说,这才是人们怀念孙中山先生的根本所在。在孙中山铜像前和我一起拍照留念。她说得好:

茫茫人海,

相逢是缘。

互相交流,

取长补短。

学无止境,

互励共勉。

教育后代,

永不疲倦。

伟人像前,

拍张照片。

有幸遇见,

留作纪念。

作者简介:高宗义,陕西白水人,鲁迅文学院学员,《人民文学》创作班学员,韩城市退休干部,定居杭州。

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