心识是如何驱动生命系统的 - 社会资讯(世良情感网)

心识是如何驱动生命系统的？

各位朋友好，我们都想转变自己的处境，处在困境当中的人更希望转变自己的处境。首先要从哪里转？必然是转心，因为根本不存在所谓的外境。外境都是由外向型的5种感官所觉察的，就是眼睛、耳朵、鼻子、口舌、身体。

想要转变的外境其实不过是眼耳鼻舌身所感知的外部信息罢了。觉得这些东西在外实则不然，其实这些东西都在心识当中。把这5种感官全部去掉，根本就没有所谓的外境，一切外境皆在心中。当心转变了，外境必然就会转变。

心识其实就是外境的认识方式和创造方式。以为是认识到了一个什么样的外境，其实外境同时也是所创造的。但是在转变外境的过程当中仅仅是把注意力放到了外，总是努力的去转变外部，而没有想过去转变心。因为根本不知道外境乃是心所转化、所投射、所创造的，这点是非常惊天动地的观点。

但是就是如此，心识到底是怎么创造了外部世界？眼耳鼻舌身仅仅是认识外部世界，心识怎么创造外部世界？关于宇宙人生的运作原理也包括了心理活动的最深层的底层逻辑。

有一个人说的是最通透了，这个人就是所熟知的唐玄奘，唯识论唯识宗的开创者。这门学问就把整个宇宙人生包括心识的运作原理说得通透无比。一切都是识，认识的识，一切都是识心的结果，也就是这一切基本就是识心本身。

如果明白了心识究竟包含了哪些部分，就会知道这个世界究竟是如何被创造出来的，如何运作的。如果有一个人站出来把其背后的混沌状态运作原理说明白了，必然会豁然开朗。命运的齿轮是如何转动的？完全可以依据这个原理去转变。

心识可以说是由八个齿轮所构成，也可以把它理解为8个大的系统。刚才讲了眼耳鼻舌身，这是五个运作的最多的，而且力量也相当强大的，那就是第6识，就是我们所说的意识。

当然还有第七识和第八识，心理学家所苦苦探索的心理活动，它更多的都来自于我们的意识活动。当然这个意识活动比现在的心理学所涉猎的范围，索索探索明白的范围要大得多得多。

第七识和第八识，对普通人来讲，那就是三个字不可知，我们完全不知道它是怎么回事。第七识是完成的，是一种传导，是一种记忆，是一种传输功能。我们把外部的信息传输到第八识，它是我们的执念，所产生的一个根本的一个力量。

第八识就是我们的存储系统，发生的一切生命经历，包括所有的一些生命信息，都存储在我们的第八识当中，这就是我们的命运的八大齿轮。我们来转变命运，就是来转变这8种识来完成的。

这8种识为什么要转变？这个识它并非我们的真心，是我们的真心，或者说是我们的本来清净的自己，迷失了之后，被染了，被污染了之后所形成的。我们这个清净的心，到底是被什么所污染的？就是被这八种识。

如果不转变这8种识，我们的语言行为，乃至思想活动都是迷惑颠倒的。在这种情况下，我们就会造业，无论是对的事情，或者错的事情，或者是不对不错的事情，我们必然要承担结果。而这个结果，当然也包含苦的乐的和不苦不乐的。

总之这一切都来自于我们的心识，我们的心思，更多的都是在造作错误的行为，错误的思想和语言。所以说我们要转变它，转变到什么状态？当然要转变到按照我们的智慧，按照我们的所谓的最正确的方法，就寓言行为和思想，这就是转识成智。

具体怎么转变？大家可以看一看我的更多的资料。感谢观看。