物质本性和灵魂本性二者的相互作用不仅关系着善的实现和提升，也直接关系着人们对善恶的评价。物质本性关注的是各种利益，灵魂本性则认为各种善才更值得去实现和维护。于是对应物质本性和灵魂本性在每个人的心中便实际上同时运行着两种评价标准（我们称之为利益标准和灵魂标准）和两套评价体系。
我们先看与个人利害不直接相关的情况。某个人取得了某种成就，人们可能既羡慕又嫉妒，嫉妒是因为人们觉得别人做到的自己似乎也能做到却未做到，羡慕则是灵魂本性认为这是一种确实的善。如果这种成就特别大，清醒的人们意识到自己根本不具备这种能力，灵魂标准便会占据优势，此时嫉妒心便会消失而会产生真诚的赞美和佩服。如果将这里的某个人换作某个群体或者笼统的某个事物，两个标准的作用过程也大致相同。
某个人如果凭运气获得了某种利益便容易引起嫉妒，如果其获取这种利益的方式是正当的且付出了巨大的努力，此时两种标准会比较容易达成共识，即皆认为这是一种善，而且此人维护其正当利益的行为也会被认为是善的或至少是正义的。
如果此人获取这种利益的方式是不正当的，此时两种标准同样容易达成一致，即认为这是不善的而且应该受到惩罚，但如果惩罚未发生，灵魂标准会感到愤怒，利益标准有的会感到愤怒，有的则会羡慕甚至想起而效仿。
注：本文根据大愚观点整理
本文为《东西方美学参证》系列文章之六十五
