人最大的不幸，其实就是太爱面子。

其实那些生活当中，越是有本事的人，往往越“不要脸”。

鲁迅在《说面子》中提到：

“面子是中国精神的纲领，就像晚清时候的长辫子，你只要一揪着辫子，人的身体就整个跟着你走。”

其实，太过要脸的人，往往生活过得并不咋地。

有一句话很精辟：

“自从学会了不要脸，人生容易多了。”

说到底，所谓的“不要脸”，是能够做到能屈能伸，而不是没有底线，没有原则。

真正要脸的人，是能够通过运用“不要脸”的智慧和谋略，然后防住小人，防被坏人，防范烂人。

这样，你才能够真正靠自己的智慧和实力，过好这一生。

能力强，才是面子

一个人最怕的一件事就是，死要面子活受罪受。

你要相信，任何高级的生活感受和体验，以及能够带来让自己更大满足和幸福的生活方式，前提都是建立在你有足够的能力上。

太多的人，往往会有一种本末倒置的想法，比如说明明自己的能力不足，却偏偏太要脸。

于是，在人情世故当中，稍微交流一下，甚至跟别人说句话就会感到脸红。

这样的人，时常会被人孤立，而自己也时常会感到非常的纠结被动，甚至是极其痛苦和煎熬。

当然，并非是说性格孤僻，生活就一定过不好。

而是说，大概率上，那些只有让自己活得足够清醒，甚至对人性有了足够了解的人，才会能够让自己越过越好。

起码，这些人很清楚自己的所作所为，以及别人的言行举止，背后究竟意味着什么。

一个人，也只有靠自己，不断强大自己的能力，强化自己的实力，最终才能够撑起自己的脸面。

否则的话，如果所谓的面子，只是建立在自己的自尊心之上。

那么，你越是看重面子，往往就越没面子。

有这样一段话：

“一个人的成熟，多数开始于不要脸，不要脸能抓住好多机会，不要脸才能有见识，不怕丟脸才能干大事。”

其实很多时候，人最大的成熟，以及最大的独立，一开始都源自于不要脸。

在不要脸的过程当中，不断地让自己变得自信，独立，勇敢，坚强。

最终，才能够在命运的波澜当中，让自己活得越来越清醒，越来越慈悲。

杨绛先生在《一百岁感言》中说：

“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”

真正厉害的人，心中有佛，手中有刀，有着菩萨心肠，也有所谓的金刚手段。

该不要脸的时候，从来不会要脸，甚至会把脸丢在地上，踩上几脚。

真正的成熟，是“不要脸”

其实有这么一句话，当你愿意放下面子去赚钱的时候，说明你已经懂事了。

真正的成熟，真正的能够做到可以不要“脸”地追求自己认为对的事，自己感兴趣的事。

如此，不断地成长自己，不断地积累经验教训，也让自己在成长的过程当中，见识更多，得到更多，成熟更多。

到最后，当你能够用自己的面子去挣钱的时候，说明你已经成功了，已经是个人物了。

电影《一代宗师》里有句台词：

“人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子。

而只有里子，才能赢得真正的面子。”

很多时候，一个人最大的不成熟，就是永远只停留在跟低层次的人，要么喝酒，要么吹牛。

明明什么也不懂，却说得天花乱坠，明明什么也不会，却在那里不懂装懂。

显然，要脸是天生的，不要脸是反人性的。

但不管怎么说，你一定要清楚自己不要脸的目的是什么，为的是什么，以及能够成就什么。

只有把这些问题想清楚了，你才能够越来越清楚自己真正想要的东西，也越来越明白这样的付出和成全，背后会要付出怎样的代价。

与此同时，自己究竟能不能看到事情的本质，问题的本质，以及能不能承担最后的结果。

这样的你，才是成熟的，也才是值得尊敬的。

越“不要脸”，越有面子

作家亦舒说：

“面子是这个世界上最难放下，却又是没有用的东西。”

所谓的不要脸，并不是说放掉自己的脸面，恰恰是为了撑起自己的脸面。

然后，为了这样的目的，敢于不要脸地进行自我修养，自我修炼。

如果一个人总是因为现实当中的一些面子问题，然后陷入内耗，变得委屈，甚至最终束缚了自我。

那么，就很难敢于表达最真实的自我，甚至最后就更难活出更好的自我。

人到最后，越不要脸，就是脸皮越厚，做事越稳，而不是所谓的话狠，也不是所谓的心黑。

而是从头到尾不会被虚荣的面子困住，更不会被所谓的利益迷失了自己。

只有这样，脚踏实地，努力奋斗，在所谓“不要脸”的岁月里，把自己打磨出来，把自己能力挖掘出来，最终靠自己也能够过好这一生。