罗山主注：对练传统拳的人来说，可能常听老师说起“心”“意”“气”“力”，但心里其实一直是一头雾水，因为大部分的老师都会用形而上的言语含糊其辞的解答，越听越糊涂，本文作者用比较通俗的言语来阐述“心”“意”“气”“力”，也算是抛砖引玉吧。

学练内家拳者对于心、意、气、力四者总是写满问号．这个问号对于内家拳研探者更是一道绕不过去的弯子。

在心、意、气、力四者中以心与意的关系较麻烦．本文着重讲心与意。为通俗易懂起见．现以直观的击人头面部的过程为例予以说明。双方对搏的时候．打击头面部是怎样的一个过程呢?“先”闪出一个要击打头面部的念头；“然后”神态聚焦于对方的面部；“再”蓄势、奔向目标；”最后“触及目标．产生力的作用。此四过程．其中．“闪出一个要击打头面部的念头”是心的过程．“神态聚焦对方的头面部“是意的过程．“蓄势、奔向目标”是气的过程．“触及目标．产生力的作用”是力的过程。先、然后，再、最后四过程分别与心、意、气、力四者——对应。

通过这一个直白的实例可以看到．心的特点是．内隐。心动是内动不令人知．对外无有表示．旁者无从知道你在想什么。如．你现在心里在想苹果．在想红红大大的苹果．除了你知道自己在想什么．别人不知你所想为何。意的特点是．微外显。意动是微外显．对外有所表示．旁者有可能通过你的微外显的身体语言窥见你的意图。如．面前放着苹果、香蕉、桔子．你最喜欢桔子．现在请你三选一。

旁人可能知道你要桔子．因为你的眼神、你欲探身桔子的运动趋势．把你的意图暴露了。又如．武术运动员上场比赛．场上一站定．观众就能猜出他要打太极拳还是要打南拳。因为打这两种拳的用意是不一样的．运动员外显的神态、身体语言告诉了观众．尽管肢体未动．拳未开打。气的特点是．显动。“气为旗”，”气如车轮”．旗．迎风招展。车轮．滚滚不息。把旗的迎风招展、车轮的滚滚不息喻为气动．表明气动是显动、灵动、大动。身体的运动结合神意．产生一种气势．即为气的主解。

把气主要理解为身体里的内气、气感．是十分局限和肤浅的。谁打拳时能做到内气依拳势的不同听从分配?激烈的搏击过程．谁能做到迅猛的拳脚运动由内气驱使?内家拳因其特有的规律．使得操练者在操练时产生内气、气感．仅此而已．内气哪有驱动身体的能力。力的特点是．产生力的效果。力到主要指两种情况，一是身体内部顺遂得力．另是与外界发生力的相互作用。太极拳走架时的力到是第一种情况．对抗搏击时肢体碰撞是第二种情况。

“要打太极拳”．心里这么一个念头．就会打出太极拳．就会按太极拳的要领打拳．而不会打出南拳来。”要打南拳”．心里这么一个念头．就会打出南拳．就会按南拳的要领打拳．而不会打出太极拳来。这就是“心与意合”。太极拳打到即将发劲的地方时．”接下来要发劲了”．心里先有这么一个念头．然后蓄势准备发劲．这就是”心与意合”。

所谓的“心与意合”就这么简单。所谓的“意与气合”，”气与力合”也差不多。再举一例。你对我恨之入骨．这是心的过程。你看到我．马上怒发冲冠．恨从心起．这是意的过程．是”心与意合“。挥手朝我打来．这是气的过程，是“意与气合”。打到我的身上．这是力的过程．是“气与力合“。如果在挥手朝我打来之际．身体不协调．把自己打翻了．这是意与气没有配合好．没有合好。如果打到我身上不痛不痒．这是气与力没有配合好．没有合好。这个倒霉的你从始发的心到终点的力没有配合好．没有合好．是“力不从心”呀。

我们日常走路．摆左臂迈右腿、摆右臂迈左腿是无意识的．我们不会去关心．不会去讨论心、意在走路过程中的表现。不去关心不去讨论并不是说走路过程没有心、意、气、力的讲究．问题是这种讲究没必要。一定要讲也是有话可说有文章可写的．比如．为什么有时走得飞快．有时走得缓慢?这是受心的支配所致。有急事．心里就会想走得快点；没事散步心里就会想慢点．走到哪儿算哪儿。

在已经快走或慢走中．如何的摆左臂迈右腿、摆右臂迈左腿是“有意无心的。如果再加上心理．生理、哲学、道学、佛学等．那就讲不完了。而事实上，用心、意等来指导走路不但没有意义．还可能闹出摆左臂抬左腿摆右臂抬右腿的笑话。人们日常生活、劳作、一举一动很多都是有“心与意合、意与气合、气与力合”的过程的。所谓的”心与意合，意与气合、气与力合”是很平常的，内家拳一动起来就在走．心与意合、意与气合、气与力合”的过程。那么我们平时为什么没有注意到它不在意呢?“不识庐山真面目，只缘身在此山中”．太司空见惯了。

多琢磨事儿，少琢磨词儿。不要直接去找“心与意合、意与气合、气与力合”的方法．要找如何落实拳术要求的身心法则的方法。如．心贵静．意贵专．身贵柔．如何落到实处?以心行气．以气运身怎样操作?等等。日常生活的身心过程多是直接以心运身．太极拳却要在心与身之间加个气．变成以心运气，以气运身，要把这些道理看清。练拳的作用之一是提高“心与意合、意与气合、气与力合”配合程度．使“心想事成”．始点的心和终点的力高度默契。

上面关于心、意、气、力的叙述都很粗糙．彼此界限分明．其用意是尽量放大彼此的距离．用放大镜看问题．便于使主要问题清晰。其实在操练拳术时．心、意、气、力的表现几乎是同时的。如：太极拳走架．完成一个搂膝拗步．从开始到完成定势要一段时间．手、脚、身体需要运动一个距离，在这个距离上的每一个点都有心、意、气、力参与．意到气到．气到力到．动作连绵不断．心、意、气、力连绵不断。

拳术的练习效果取决于心、意．气、力的综合作用．而其中心的作用为最。“一胆二力三技巧”．”一胆”就是心的作用．诸多拳术要领的领悟、内容的取舍、主次的选择等．是心的作用。

意自心生．拳随意发。心为体．意为用。有意必有心，有心未必有意。