以色列对阿克萨清真寺大院的袭击冒着该地区一系列问题环境的风险，包括与约旦关系的破裂，与阿拉伯邻国的多战线武装冲突，甚至威胁到美国在中东的影响力。

4月4日，以色列对阿克萨清真寺祈祷大厅的突袭引发了国际愤怒，军事化单位用枪和警棍殴打手无寸铁的礼拜者的视频在社交媒体上传播。以色列试图从圣地驱逐的巴勒斯坦人将自己关在里面，并试图用烟火击退以色列军队，但最终没有成功。对现场的强攻导致了超过400名信徒被捕，受伤，或两者兼而有之，两次严重受伤。然而，接下来发生的事情开始成为头条新闻。

在众怒的洪流中，跨越所有分界线的巴勒斯坦人走上全国各地的街头示威，甚至攻击以色列车辆。在被占领的西岸，武装团体还向驻扎在非法定居点附近的数十个军事检查站、哨所和士兵开火。从加沙地带发射了火箭，第二天从黎巴嫩向以色列发射了2006年以来最大的火箭袭击。然后在8月9日，从叙利亚向被占领的戈兰高地发射了6枚火箭。以色列也对加沙、叙利亚和黎巴嫩的目标发动了空袭。

很明显，真主党秘书长赛义德·哈桑·纳斯鲁拉的策略是发誓要在2021年建成这是对以色列袭击耶路撒冷圣地朝拜者的多方面军事对抗。有趣的是，该地区对以色列较为友好的阿拉伯国家对来自黎巴嫩、加沙和叙利亚的火箭弹袭击基本上保持沉默，只有约旦例外，其外交部发言人Sinan Al-Majali，该死的以色列升级。这可能反映了安曼方面对以色列在阿克萨清真寺内的挑衅行为越来越不满。

约旦哈希姆王国目前与以色列保持着友好关系，于1994年签署了一项和平条约，使双方之间的贸易和外交努力达到了我们今天看到的规模。然而，约旦哈希姆统治者阿卜杜拉二世国王保持着对耶路撒冷圣地的所谓监管权，也就是巴勒斯坦-约旦宗教基金对阿克萨清真寺内的联合安全管理。现场的情况是，以色列的边境警察在清真寺的外围活动，在外面把守大门，但在里面活动的是宗教基金的警卫。每次以色列军队进入清真寺，他们都应该首先与约旦宗教基金协调，这是他们经常违反的条款。

今年1月，在以色列新政府执政仅几天后，特拉维夫安全部长伊塔马尔·本·格维尔(Itamar Ben-Gvir)在以色列边境警察的保护下突袭了该网站，引发了联合国安理会的辩论(联合国安全理事会(United Nations Security Council))上的事件。尽管以色列宣布尊重圣地的现状，但约旦大使和以色列大使吉拉德·埃尔丹(Gilad Erdan)在安理会发生了口头争吵，后者为极右翼部长本·格维尔(Ben-Gvir)的行为辩护。

阿克萨清真寺内的现状是，该地点是一座清真寺，因此是穆斯林的礼拜场所，但白天有特殊时间允许各种背景的游客进入。然而，作为圣殿山运动的一部分，以色列允许其定居者团体进入该场所，损害穆斯林礼拜者的利益，并在那里礼拜，违反了现状。各种圣殿山运动团体接收来自西方慈善机构的资助提倡摧毁清真寺以便用犹太教堂取而代之。去年，48000名以色列人以这种挑衅的方式进入阿克萨清真寺，这让约旦非常恼火。在神圣的斋月期间，以色列边境部队下令将穆斯林信徒驱逐出该场所，以便护送激进的定居者进入该大院，这实际上导致了4月4日的暴力事件。

以色列声称，它以适当的方式采取行动，以确保“非穆斯林游客“到工地了。然而，实际上，这次袭击是一项政治声明，使用过度武力来清除清真寺中的穆斯林，以便于以色列圣殿山极端分子的挑衅性进入。以色列公共外交部指责巴勒斯坦人在Qibli祈祷大厅设置路障，然而，在从黎巴嫩发射火箭后，巴勒斯坦人再次设置路障，而以色列部队显然是担心事态升级而没有采取行动。当圣殿山团体进入清真寺时，没有因朝拜者在清真寺内站岗而爆发暴力事件，现场是和平的，没有爆发冲突，证明以色列的安全理由是错误的。

通过不断推动改变阿克萨清真寺的现状，以色列正在积极制造与邻国约旦的裂痕，并挑起巴勒斯坦民众起义和来自叙利亚、加沙和黎巴嫩的武装袭击。如果挑衅持续下去，特别是在斋月期间，特拉维夫可能会发现自己在该地区被孤立，因为没有任何国家会积极反对以捍卫伊斯兰教第三圣地的名义采取的行动。约旦议会和全国人民也对他们的政府与以色列的关系感到愤怒，这给安曼的领导层施加了很大的压力，要求他们采取行动。

如果以色列不支持圣殿山组织，这一切都可以避免。更重要的是，随着美国在该地区的角色恶化，其在中东的最大资产处于不必要的多战线军事对抗的边缘，美国正以极大的担忧旁观。