皇汉到底是不是大汉族主义？

汉

大家可以看几个淮下书生之前评论区的截图。

第一位朋友说他是彝族和回族结合的，感觉自己就是皇汉。

第二位朋友说他是壮族，认为自己是皇汉。

第三位朋友说他祖上可能是黎族，也可能是苗族，现在是汉族，也认为自己是皇汉。

第四位朋友说他是畲族，认同汉文明，同样也认为自己是皇汉。

第五位朋友说他是苗族，推崇华夏天下，认为日月江河皆为汉土。

兄弟民族自认为是皇汉

第六位朋友认为自己是土家族皇汉。

第七位朋友祖上是金国时期的女真族，姓完颜，经过汉化，已经融入汉人当中了。同样也认同皇汉。

第八位朋友认为自己一个瑶族人，也是皇汉。

第九位朋友说他是少数民族，喜欢汉服，也认同汉文化。

这九位朋友，他们不是汉人或者祖上不是汉人，但他们却也自认为自己是皇汉，或者认同汉文明汉文化。

既然都不是汉族了，那么何谈大汉族主义呢？既然女真人可以汉化融合到汉人里，既然九黎族可以汉化融合到汉人里，是不是可以说明，汉民族是包容的呢？既然包容，那么还是那句话，何谈大汉族主义呢？

实际上，皇汉更多代表的是一种精神，一种每当出现分裂，或者受到入侵，总会迸发出的那一句刻在骨子里的呐喊：“明犯强汉者，虽远必诛！”皇汉可以说是抵抗这种分裂和侵略的先行者、觉醒者。

明犯强汉者，虽远必诛！

这里的汉，并不仅仅指汉民族，而是整个国家，强汉就是强华。

当然了，肯定有人会说，你这是自我定义，自己自认为的。

还真不是，早在古代，就有少数民族自认为皇汉的。比如魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建立政权，便以汉为国号，处处以汉为尊。

他的儿子刘聪更是直接说过：“晋氏暗虐，视百姓如草芥，故上天剿绝其祚。乃眷皇汉，苍生引领息肩，怀更苏之望有日矣。”

所以，从古至今，不管是汉人还是少数民族，只要尊崇汉文明，热爱汉文化，接受甚至推广汉化，那么他就可以是皇汉，而不是你理解的皇汉排斥其他民族。

天可汗，各民族和谐共处

实际上，今天皇汉一词一直被污名化。把离岸多元万岁那帮分裂势力搞出来的“大汉族主义”、“汉地十八省”、“弃地论”等等，全部扣在皇汉头上。

甚至把他们自己的反华思想，乾坤大挪移般地转嫁到皇汉头上。然而，他们忽略了一点，皇汉干的就是反华。毕竟不管哪一代汉人，他们刻在骨子里的想法，就是毫无条件地拥护和维护国家的大一统。

大一统

试问，一个希望国家强大，甚至希望国家能够重回东亚宗主地位的人，怎么会反华？我甚至希望污蔑皇汉是极端民族主义、民粹主义和污蔑皇汉反华的两帮人，你们要不要坐下来谈一谈，统一一下污蔑的口径，别弄得自相矛盾。

最后，我想说的是，民族主义和极端民族主义是完全不一样的。一个没有民族主义的民族，那么他离灭亡消失也就不远了。

今天，网络上介绍本民族文化、服饰、习俗，讨论本民族历史，为本民族骄傲，都可以说是民族主义。因此，极端民族主义不可取，民族主义也不可失。

皇汉

而皇汉，一定是民族主义，但绝不是极端民主主义。因为几千年的历史文明，早已证明了汉人的包容性，这个是污蔑诋毁不了的。

正如污蔑皇汉的那帮人，还说了皇汉怂。怂的原因，是皇汉并没有把污蔑者所定义的那种极端给付诸实际。说白了，一边说皇汉极端，一边又说皇汉怂，这本身就很矛盾。你们觉得呢？

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