数字从一到十，九为阳数之极，十为阴数之终，阳为天，阴为地，所以九为最高的天，十为最远的地，九天十地由此而来。正月初九为天日，正月初十为地日，玉帝是被人格化之后的天，土神是被人格化之后的地，因此正月初九是玉皇诞，正月初十为土地诞。
九为最大的阳数，阳数的顶点就是夏至之火，也就是丙午之火，所以玉帝生于丙午岁正月九日午时，居于九重天，为天上最高的人。正月初九“天公生”，正月初十“地公生”，那么二月初九就是天公过满月，二月初十就是土地过满月。
所以二月初九游神，二月初十祭土神，都是人们祈福的一种习俗。今日二月初九有什么特点。老人说：今日五不做，家和财不空，分别指的是什么？
一、不争吵
今日二月初九，是甲寅月的丁巳日，也就是纯木之月的纯火之日，木可以生火，火为木之子，木为火之母。寅木生巳火，寅中藏着甲丙戊，巳中藏着丙戊庚，寅中的甲木专门压制巳中的戊土，癸水生甲木，为甲木之母。
戊土压制癸水，戊癸相合，所以戊土就是癸水的丈夫，也就是甲木的父亲，那么寅中甲木克戊土，也就是儿子压制父亲，就为不孝。因此寅和巳之间相生又相刑，所以寅月的巳日就是月中的相害之日。本是一家人，却相生又相害，因此今日不争吵，避免家人之间有冲突。
二、不嫁娶
今日丁巳，巳为阳中之阳，其象为乾，本身就为重日，天干又为丁，丁火巳火上下相重，为重复之意。《天宝历》中说：重日者，巳亥二日也。以阴阳混合于亥，阳起于甲子而顺，阴起于甲戌而逆，至巳亥而同，故曰重日。
虽然人们都希望好事成双，但结婚嫁娶不宜重复，重复结婚也就意味着重复离婚。那么丁巳这个组合，就是自坐劫财，财就是妻子，劫财也就是把财劫走了，把妻子劫走了，本身就对妻子不利，所以今日不嫁娶。
三、不远行。四、不出财
在四季之中，春季属木，是万物生长的季节，秋季属金，是万物成熟而枯萎的季节。因此木为生，金为终，合则生，离则终。因此所有的寅卯之日都为合日，申酉之日都为离日。既然金为离，巳酉丑合金，所以四季的巳酉丑之日就为红沙，也就是离别之日。
今日是春季的丁巳纯火之日，火专门压制金，金就是财物，巳主道路，与“死”同音，不仅寓意不好，而且容易在外出的道路上招惹是非，损耗财物。所以彭祖说：巳不远行，财物伏藏。因此今日不远行，不出财，要守好仓库，以免被消耗。
五、不剃头
有个成语叫“目不识丁”，用来比喻一个人没有文化，其实这个“丁”字是“睛”的古字，比如《淮南子》中说：夫据除而窥井底，虽达视犹不能见其晴，借明于鉴以照之，则寸分可得而察也。虽达视犹不能见其晴，意思就是一个人视力再好，也看不见自己的眼珠子。
所以最初的丁字是“口”字形，代表人以及人心，人丁兴旺也就是人口兴旺。因此丁日剪发，也就相等于剪掉人口，剪丁就是减人，寓意不佳。丁火为心火，丁日火气往外发散，而发散之地就为头，此时剃头就容易导致火气发散太快，要么感冒，要么出痘痘。
所以彭祖说：丁不剃头，头主生疮。今日丁巳，火在春季就为相，丁巳之火上下重复，其力耗金，寅巳相逢，因此今日不嫁娶，不远行，不剃头，不争吵，不出财，守好仓库，以免损耗。
