相信大家第一时间反应就是这是一个新加坡的概念。但是其实早在2019年的夏天，台湾就有类似的提法了。比如早在2018年，大神林老师和洪老师就合作过一本作品集《元宇宙》，他们是这样概括“元宇宙”的：元宇宙是对“宇宙”的再创构，在人文和学术领域发挥更大的作用。包括两小块：现代哲学和新媒体艺术。大神都是这么定义的。那么，“元宇宙”概念从何而来，又会产生哪些作用，有何创作价值？如果你的感知系统尚未接受相关概念的话，不知道，那就不知道，没关系。
今天，我来帮你好好把“元宇宙”拆开。从“元宇宙”词源上看，它最为人所知的，无疑是一个典故，其中元字是从老外那里来的。如果你看过以下中文字帖，就会发现“元”字中的“元”是“一”字的简体版本。“一”字左大右小的“大”字造型本身看起来就很厉害。所以，元字本身就带一种“霸气”的感觉。那么，“元宇宙”又怎么成为了“元宇宙”呢？答案，还是词源。在古希腊字典当中，“元”这个字包含了四个部分。它的首字母都出自一个“大”字，而一些学者甚至认为，“元”的本意是““元宝””。同时，我知道你也许会想说：元宝这个词不是和元宇宙连在一起的，那为什么“元宝”这个概念会出现在“元宇宙”这里呢？
问题的关键在于，“元”字的两个部分“元”和“宇宙”，是有些许联系的。一个有趣的有意思的词，总会有联系。如果你以为“元宇宙”是指的宇宙的核心的话，那你可就错了。我们首先要想清楚，宇宙到底是什么？是一个立体体？是一个空间平面体？还是是我们生活的这个宇宙？还是说是地球周围的其他遥远星体构成的三维空间？还是说是银河系？当然是这种三维空间构成的四维空间构成？有没有觉得有点“熟悉”？好，这很明显和“元宇宙”没有什么关系。
不如先从一种广泛意义上的空间概念说起：空间概念“空间”，在古罗马时期的柏拉图那里，大概是这样的：有意思的是，空间和宇宙都不是柏拉图提出的，但是他确实关注过两字，都有“空”和“宙”两个字。在他在世的时候，他受到两个人的影响很深，其中一个人就是圣奥古斯丁。他在《神学的形式和本质》中，提出：“对自然界的了解会引起对其他世界的了解。”这句话和他研究的两个学科有关：“光”和“心灵”。当时，他研究的两个学科都是对现实的研究。柏拉图在现实学上成就斐然，但是他关注的是虚幻的灵魂和人的现实世界。而圣奥古斯丁在幻觉学上成就非凡（这篇文章我会讲到），他更关注的是现实的灵魂和永恒。
