今天继续聊聊中国历史上的文人。 以文定乾坤。这是隋朝以来中国封建历史上取仕做官的

今天继续聊聊中国历史上的文人。 以文定乾坤。这是隋朝以来中国封建历史上取仕做官的铁律。 因此，寒窗苦读，头悬梁，锥刺骨，凿壁偷光，囊荧借光等等或真或假的典故就成了读书人的激励鸡汤。苦读到无聊，竟然和女鬼睡在了一起（《聊斋志异》）。 科举，是相对进步的。它最起码打破了门阀垄断，让草根有发芽的机会，让咸鱼有翻身的可能。这在隋朝以前是不可想像的。 一辈子学一门课，因此，中国出书法家，出文学家，出诗词赋曲人也就不稀奇。假如，我从小只练书法这一技艺，一定而且笃定是一个二流以上的书法界大师。 读书，也是一门技术。有些人悟性高，就考中了，就当官了，就实现了“书中自有千钟粟，书中车马多如簇，书中自有颜如玉，书中自有黄金层。”的理想。那些死读书，读死书的如孔乙己之流则上不取仕下不务农的半吊子活着。 有些文人如果遇到层次高一些的导师，读书之余兼修品德，所谓“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”乃是人生阶梯式发展的模板。 不少文人做到了，仅宋一朝，我们了解最深刻的是文天祥，文，一扫南宋你侬我侬的小鸟依人伤花感时泛爱主义的风格，践行了抒怀言志的豪迈派风格，誓死忠君爱国，在崖山海战中不幸被元军俘虏，忽必烈亲自劝降他，三年不屈，最后遭杀害。 这种文人言行如一，坚贞不贰，有文采，有操守。 但翻开历史，我们不得不感慨的是，大多数文人表里不一， 是不是很意外？我试着点几个人的名字。 那首“锄禾日当午，汗滴禾下土……”诗还记得吧？作者是李绅，唐朝人。他的父亲在武则天朝做过宰相，因为陷入牛李党争，家道颓败。李绅年轻时随母亲颠配流离，也目睹了百姓生活之艰，于是，作此《悯农》。 后来，这家伙又当了大官，骄奢淫欲，贪腐成性。据说，此公好吃鸡舌头，每天都要杀100多只鸡，只为取舌而吃。 白居易，还有印象吧？他笔下的卖炭翁和安徒生笔下的卖火柴的小女孩有的一拼吧？为民呐喊的正义化身。你不知道的是，这主老年最大的爱好是美食和蓄妓，同时创作词曲，那活得有滋有味。顶峰时期，老头子养了六个歌伎供他娱乐，至于歌之余干什么，唐朝从来不在乎。 再说一个范仲淹。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。老感人了，然而，遗憾的是。这老兄在正史上的名声是“安边无策，定国无志”。至于所谓的庆历新政，那更是一个笑话。当时的范是参知政事，类似于宰相，宋仁宗逼着内阁拿出改革办法，范仲淹只好抄袭韩琦原来的一篇政论，敷衍交上了一个讨论稿《答手诏条陈十事疏》，笼统凑了十个方面。就这方案还没落地，反对派准备反击时，范仲淹借机溜到西北打大夏去了，去了西北，还吃了败仗。 这就历史上的庆历新政，其实就是一个笑话。 由此，也可以看出范仲淹眼高手低，唱唱高调还行，一遇到实际问题就抓瞎。 文人众生相很精彩，就像一枚硬币的正反面，也很现实，不必大惊小怪。