蔺相如其人在中国历史上就如同神一样存在的一个，但是历史除司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》的记载外，其它正规文献记载却是很少见，只所以能在中国广为流传，主要还是通过民间故事，戏曲等大众语言世代相传的结果，一至“完璧归赵”，“渑池会盟”和“将相和”三个故事在民间广为流传，成为一个老少皆知的历史典故，其中部分还被收入语文课本，可见其普及率和及认可度之高。

但是神人蔺相如的历史记载就不多了，记载蔺相如原是赵国宦者令缪贤的舍人，出身低微，其它出生地和家庭背景等资料也几乎多为后人经过各类书籍所推测出来的，大多参考意义不大，根据和证据也不过硬。当然最好的证据就是能够找见蔺相如墓，那么历史谜团顷刻间就会大白于天下。据《史记蔺相如廉颇列传》注:蔺相如墓:在邯郸西南六里，这个应该是最靠谱的记载和最早的记载了，但是司马迁记载的时候大约距蔺相如死不超过200年，应该说其可靠性很大。

赵孝成王七年(公元前259年)，秦与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，这是《史记》对蔺相如的最后记载，可见蔺相如是公元前259年后不久病死。而蔺相如原来是赵国宦者令缪贤的舍人，出身低微，赵惠文王十六年(公元前283年)，因完璧归赵等等功劳被赵惠文王拜为上卿，位在廉颇之右。而廉颇是有记载当过“相”的重要人物，这样就可以看出蔺相如应该相当现在的一个部长一级的一品大员，位在廉颇之下，而当时正是厚葬风气浓厚的时代，给蔺相如修建大冢的可能性极高，这样分析蔺相如死后葬邯郸应该是不争的事实。

而目前全国蔺相如墓却多如牛毛，最知名的莫非就是河北省邯郸市磁县城北40华里的南城乡羌村的蔺相如墓，以及山西省古县东北约50公里处的蔺子坪村蔺相如墓。可是我们陕西临潼也依然有一座蔺相如墓，当然陕西能埋葬蔺相如基本没有什么历史根据，也没有什么考证价值，自然也就成为一座相当不靠谱的陵墓，只能说是广大人民对历史英雄的怀念而已，虽然是假的，但是并不影响百姓对它的纪念和爱戴。

临潼蔺相如墓就位于南陈西村的路边,刚好是一个大沟，上沟东坡就是扁鹊纪念馆（扁鹊墓）。从X201道溪源山庄路北向下看，路基下200多米的地方就是蔺相如墓，但是没有标志，也很难发现。走近墓南立有临潼县文物保护碑一方，也说明这里的历史价值并不高，目前墓冢高约6米以上，尤其是从东侧观察封土更是不下十五米，也都是因为水土流失和开耕土地所形成。封土之上长满灌木野草，期间也有几株柏树，树根深深扎入土内，说明不是新坟，已经有些年头了。

快步走近封土仔细观察，封土有横立断面，现在走陵，保护意识也强，自然是不能挖掘夯土观察，也就很难判定到底是不是夯土。从裸露的土层看也绝对不是自然形成的立土，陕西黄土厚度及高，听说还有几百米的地方，也都是立土，所以陕西窑洞是比较多的，尤其是早期人民生活贫苦，多利用这一特点挖取窑洞居住，冬暖夏凉，因地制宜，也成为陕西黄土高原上一道亮丽的特色建筑。从断面看是有明显的层面，而边上也是立有临潼县文保碑，也基本可以判定这里应该就是一座古墓。如果断面是夯土的话，并不见黄土泛白，说明夯土中石灰较少，陵墓封土细腻，说明土质是经过处理的，如果能挖开一点土质观察，有颗粒状，那么就能确定确实是一座古墓了。

蔺相如墓就在沟坎最深的底部，在这样的环境造陵显然不适合，不但风水不好，重要的是极易发生洪水，这些古人是不能不做参考的，能修的起这么大陵墓的，也就不缺买地的钱，而还在这里修陵？当然如果这里真的是一座古墓，那么这条沟起码存在3000年以上了，当时汉朝墓葬主要集中在咸阳，西安附件，根据这样判断，这里也只能是一座秦陵，也只有秦朝才广建这样的大冢。而距离这里不远就是秦始皇帝陵，也间接可以判断应该是秦墓的可能性最大。当然最好的办法还是需要文物部门的报告，那时候该墓也就会更加明了啦。