台湾传来消息，韩国瑜放话称：台湾是全球华人中唯一能够“做到百分百民主”的地区。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 很多人一提民主，脑子里第一反应就是：能不能投票，能不能换领导。于是慢慢地，民主就被简化成了一件事：选举。 谁能投票，谁能上台，几年一轮，这就是全部内容。至于投完票之后社会有没有变好、普通人日子有没有更轻松、不同声音能不能共存，反而成了“附加题”，甚至干脆不考。 当民主被简化成选举，它就特别容易被用来当口号。只要程序还在运转，就可以理直气壮地宣布“我很民主”； 只要对方的制度不一样，就可以直接扣一顶“不民主”的帽子。至于现实中的问题，那都是“民主的代价”“转型的阵痛”“你不懂民主”。 久而久之，民主就不再是一个解决问题的工具，而变成了一种身份标签。贴上这个标签，自己就站在了道德高地；没贴上这个标签，别人说什么都可以直接无视。 可真正的民主，恰恰不是用来堵嘴的。如果一个社会，天天高喊自己“百分百民主”，但对不同立场的人越来越不耐烦，对异见越来越敌视，对讨论越来越焦躁。 那这个民主，说白了就是在走下坡路。因为民主的核心，从来不是“我赢了”，而是“我输了也能接受”。 能不能让不同意见存在，能不能让失败的一方不被清算，能不能允许质疑、修正和反思，这些才是民主真正的难点。投票只是起点，不是终点。 现实中，很多地方的问题恰恰出在这里。选举结束之后，社会撕裂并没有修复，反而被进一步放大。 立场成了身份，观点变成阵营，只要你不站在我这边，你说什么都是“威胁民主”。到最后，民主成了一种很奇怪的存在：嘴上人人捍卫，现实中却越来越排他。 更有意思的是，当民主被绝对化之后，它甚至开始反过来压制选择自由。比如，你可以自由投票，但你不能自由质疑“民主本身”；你可以选择候选人，但不能选择讨论制度；你可以骂对手，但不能反思自己阵营的问题。 这时候，民主就已经从一种公共治理方式，变成了一种政治信仰。信仰最大的特点是什么？不是理性，而是排他。只要你不信，你就是敌人。 所以再回头看“百分之百民主”这种说法，就会发现它其实挺危险的。因为它暗含了一个逻辑：我已经完美了，我不需要再改；我已经站在终点了，别人只能追赶。这种心态，放在任何制度上，都是退化的开始。 一个真正健康的民主社会，反而不太会天天强调自己有多民主。它更在意的是，制度哪里出了问题，哪些人被忽视了，哪些声音没被听见，哪些政策需要纠偏。民主如果不能纠错，那它和任何僵化的制度没本质区别。 还有一点很现实的问题，经常被这种宏大口号直接绕过去了，那就是治理能力。选举解决的是“谁来管”，但不自动解决“管得好不好”。 如果政策失灵、经济焦虑、社会撕裂长期存在，却只用“我们很民主”来回应，那其实是在用价值标签，掩盖治理困境。 说句不太好听的，普通人真正关心的，从来不是你是不是“百分百民主”，而是房价、收入、就业、医疗、养老这些东西有没有改善。民主如果不能在这些层面给出反馈和修复机制，那它再高调，也只是停留在话语层面。 更何况，世界上从来不存在“百分之百”的制度。不管是民主、市场，还是任何意识形态，一旦自称完美，就离问题不远了。制度的生命力，来自于承认不完美，并且允许修正。 所以，与其反复强调“我是唯一”“我是满分”，不如诚实一点，承认现实的复杂性。民主不是护身符，更不是免死金牌，它是一套需要不断维护、不断调整、不断被质疑的机制。 当民主被用来压人、堵嘴、分阵营的时候，它就已经开始背离自己的初衷了。 民主不是用来证明你比别人高级的，而是用来防止任何人自认为自己永远正确的。如果哪一天，一个社会不再允许这种质疑，那不管它自称多民主，都值得警惕。n
