记得余华老师说过：你写一个人物，对于这个人物的身份，与他所掌握的知识结构一定是相符的。你不能让农民说出教授那样的话，他们也说不出像“黑格尔”这样的名字。

在《布鲁克林有棵树》这本书中，作者就反驳了这一观点。书中就写了一位三代生活在底层的老农民外婆——玛丽，她大字不识的一个，没有上过一天学，却从生活中历练出了最现代且最顶级的智慧与哲学，她既读《圣经》也谈《莎士比亚》……是不是很反差呢！农民不应该是面朝黄土背朝天、朴实无华、粗俗不堪的吗？不尽然，那我们就来窥探一下这位神奇外婆的高雅智慧和生活哲学吧！

在书中玛丽外婆不仅教导自己的女儿读《圣经》与《莎士比亚》，她还要求女儿必须给她的孩子也读这两本书。

她说：哪怕你看不懂《莎士比亚》，也必须坚持每天读一页，这样等孩子长大以后，就知道什么是最伟大的作品，知道世界不只是威廉斯堡的出租屋那么大。

她觉得人应该用长远的眼光来看待未来，不应该拘束在自己现有的思维和境遇中。哪怕你是生活在最底层的民众，哪怕你世代都是农民，你也可以沉浸在最伟大最高雅的作品里，你也可以在知识的海洋里肆意遨游……世界那么大，你应该去看看！

她还对女儿说：哪怕你是最忠诚的天主教徒，也必须给孩子读新教的《圣经》。因为她的朋友给她读过，新教的《圣经》把福音的故事讲得更生动、更有趣、不是凭空捏造的。

在那个年代，还不提倡有神论或无神论，教派与教派之间是仇视的，你身为天主教徒，又对新教《圣经》爱不释手，这在那时候可是叛徒行为。

可以看出玛丽外婆是一个敢于打破规则与传统，不被世俗所束缚的人！她感恩自己所拥有的，也不排斥世俗对立的美好，乐于接受二元对立的新鲜事物；能从中窥探到事物背后的好的一面，并为己所用。

不仅如此，玛丽外婆还是一个思想非常开阔的人。

在书中她要求女儿一定要给孩子讲神话故事。讲那些不在凡间，却永远活在人们心中的仙女、英雄、精灵、鬼怪、圣诞老人等。

因为我们根本不知道这个世上有没有鬼魂，天上有没有神仙！所以必须要把这些故事讲给孩子听，这样孩子就会有无穷的想象力，而想象力是无价之宝。

孩子必须有一个属于自己的秘密世界，那里住着世间不存在的东西，必须让孩子相信这个不真实的秘密世界，这非常重要。

只有这样，当世界变得太丑陋，无法生存时，孩子就可以回过头来生活在她的想象中，心中有这些神奇和伟大的奇迹，才能超越日常的艰难困苦……

玛丽外婆对于成长也有自己独特的见解。

她说：孩子会长大，会自己寻找被世界欺骗的真相，从而减少失望感。

经历一些苦难和失望是好事，可以把她的性格历练得更丰富饱满，把她的情绪历练得更厚重稳定。

等她长大成人的时候，面对那些绝望的人和事就不会扛不住。

这一点，作为父母应该反思一下！不要把自己的思想强加在孩子身上，孩子会自己成长，她们会为自己的目标而努力，也会为自己付出得不到回报而失望痛苦。她们有自己的成长轨迹，我们能做的就是支持与鼓励，永远与她站在同一战线上……

愿我们都能从玛丽外婆的人生智慧中学到一招半式用到自己身上，也愿有朝一日，我们都能成为像玛丽外婆那样既平凡又伟大、知世故而不世故、知世俗却不世俗的人！

看完玛丽外婆的经历后，我从中西方作品中看出一种不同！

对于西方作品，总是让你感觉到一种平衡！虽然你身体受到了摧残，但你还有精神支撑，总能让你看到痛苦中蕴藏的希望。

就如尼采说的那样：一个人身体上的痛苦能缓解他精神上的痛苦；一个人精神上的痛苦能缓解他身体上的痛苦。

但当你看《活着》的时候，就真的只有绝望！你除了身体上苦，你精神上也苦，你就从头苦到尾，无休无止的苦，看不到尽头，看不到希望。我们就得像腊月的梅花一样活着，在寒冷中屹立，在冰雪中绽放……这也许就是我们中国人如此坚韧的原因吧！俗称打不死的小强！