前言江西不愧是高端局，自从王婆去江西以后，网友们就纷纷喊话王婆，希望她能将江西的彩礼打下去，江西的彩礼高是在全国都很有名的，但是在相亲现场，一名江西女生却对这件事提出了不一样的看法。
现在的女性已经觉醒，正在走上独立的道路，希望男同志们能睁眼看世界，不要破防以后哭哭啼啼，还得是你啊觉醒姐，大家也别埋怨王婆，是真打不下来啊！
主要信源：
原文登载于中华网 2024年4月28日 关于“王婆说媒现场女子反驳高彩礼希望男生睁眼看世界”的报道
原文登载于凤凰网视频 2024年4月27日 关于“王婆说媒现场，女子反驳江西高彩礼：希望广大男同胞们睁眼看世界”的报道
睁眼看世界就在所有人都在讨论江西的彩礼是全国最高的时候，江西的妹子们很不爽，她们利用王婆相亲这个平台，给全网的男性上了一堂很有思想的课。
人们都说江西彩礼太高，女人的要求也太高了，但是现在所有的女人都开始自立自强，希望所有的男人都能睁开眼睛看世界，好好工作，而不是破防了就哭鼻子。
她的话一出，立刻引起了热烈的讨论，网友给她起了个“江西觉醒姐”的外号，但她说的话却让人觉得有些熟悉。
买不起79块钱的眉毛，说明自己不够勤奋，找不到老婆，那就说明自己不够努力，其实本质意思就是让男人们多赚点钱，多攒点嫁妆，不能光想着彩礼要的太多，也要反省一下自己这么多年来是不是真的努力，和当年李佳琦眉笔事件的意思简直一模一样。
什么才是真正的独立“独立女性”不仅包括经济上的独立，生活上的独立，还包括人格上的，情感上的，思想上的，自信上的独立。
有“沙漠玫瑰”之称的叙利亚第一夫人阿斯玛，法国《巴黎竞赛报》称其为“东方的戴安娜”，而德国的主流媒体则将其称为“美丽轴心”。
阿斯玛巴尔沙在一起的时候，巴尔沙还没有被牵扯进叙利亚政坛，两人的未来就跟其他很多人一样，阿斯玛被寄予厚望进入哈佛，巴尔沙的理想则是成为一名医生，但世事无常，巴尔沙被迫辍学，返回破败不堪的叙利亚，阿斯玛也在最后关头做出了决定，跟随巴尔沙。
阿斯玛的第一场演出并不是按照中东人的传统，穿着长袍和头巾出现在中东，取而代之的是一套西装，一头卷曲的金发梳理得一丝不苟。
这一西方服饰在叙利亚引发了激烈的争论，然而阿斯玛的坚持不但为妇女争取到了更多的机会，而且在世界范围内产生了极大的影响。
阿斯玛曾经被诊断为乳癌，身体状况略有改善，便在当地帮助民众，以顽强的生命力感染了许多在战乱中无家可归的人。
阿斯玛并不满足于只拥有一个好的名称，她也在为提高叙利亚的女性权益做出了切实的贡献，或许对阿斯玛而言，独立的女人，不仅是财务上的独立，思想上的不依赖，行动上的不做作，感情上的细腻而有力，是大马士革绽放的一朵“沙漠玫瑰”。
通常，成功的女人被看作是独立的女人，而那些为家庭奉献了一辈子的女人却经常被忽视，被称为“家庭妇女”。
如果说女性是世俗的，平庸的，从根本上讲是功利的，这是由于女性不得不将自己的生活投入到家务劳动、抚育下一代等工作中，而不能从职业中得到满足感。
在他们的观念中，男人是男人，女人是女人，母亲是超人，父亲在哪里？思想的解放，并没有给妇女提供更多的帮助，反而让“职场妈妈”、“全职妈妈”得到了更多的照顾。
“在家带娃”，被一些人认为是一件很快乐的事情，但现实却是，“全职妈妈”不仅比工作还累，而且得不到应有的尊重。
当今社会，许多妇女都选择不结婚，也不生育，再加上生育费用的增加，她们认为，自己赚钱，比把自己的人生绑在别人的身上要舒服得多。
但是婚姻的真正意义并不是付出，而是收获，你要有怎样的心理，才能得到怎样的婚姻，人与人之间并无差别，差别只是社会分工的差异。
所以“全职妈妈”这一职业，是否仍然是“独立女性”呢？事实上这也是一种投资，但短期内看不出成果，会让一些母亲焦躁不安，没有成就感。
在一些地方，麦子一年一熟，对家人的工作也是如此，只要持之以恒，将所有的事情都做得尽善尽美，心中充满了对未来的憧憬，那就是独立的女人。
女权与女拳前段时间，papi酱在母亲节时晒出了一张憔悴的图片，随后被一位女权博主拿走，并配上了一句话：“Papi酱生完孩子变得好疲惫啊，但孩子还是随父姓”
于是， papi酱被骂成了“婚驴”，这让所有人都在嘲笑她，并且逐渐演变成了女性对男性的指责。
如果觉得命名权是至高无上的权利，是家庭发言权，结婚就是放弃个人自由，生孩子就是毁掉下半辈子，其实都是对自己能力的质疑。
这个时候，最好的选择不是责怪别人，而是努力提升自己，让自己变得更强，这一点从德国首任首相默克尔身上就能看出来。
默克尔生于1954年，她所处的时代是东西德两个时代，默克尔在柏林墙倒下之前35年，当时她在东德是一名物理博士，柏林墙倒下之后，默克尔从一名文员一步一步爬到了德国的政治舞台，并成为了德国首任女性首相。
是不是家里有势力？不是，她漂亮吗？不是，年轻的时候，就是因为长得丑，没少被人取笑，至于默克尔的难民政策，虽然缺点很多，但她连续四次担任首相，还是让人佩服的，如今她已经是一位女性首相，媒体也时常能看到她上街购物的身影。
堂堂一个国家的首相，竟然要去菜市场买菜？女拳手们看到这一幕，可能会有更多的疑问，不过谁也不能否认，女性能够成为首相，这就是男女平等的最好证明。
真正的男女平等梁启超在其《人权与女权》一书中对“妇女权利”称为广义的人权运动，人权运动包含了三层含义：教育上的平等权、职业上的平等权和政治上的平等权。
梁启超曾说，如果妇女参政是按照宪法所定的，在竞选会场上公开辩论，那么究竟是哪一方获胜呢？
在这种情况下，女人十有八九会失败，这是为何？因为女人的见识本来就比男人差，可是他凭什么说出这样的话？
因为事实上，1922年中国妇女与欧洲中世纪的普通百姓一样，都没有接受过同等的教育，这是一个人获得知识、经历的根本，离开了教育，就谈不上什么能力。
若无教育平等，就谈工作与政治平等，显然言之过早，因此要实现两性平等，唯一的办法就是：机会平等，人人都靠自己的能力。
这并不意味着在学校、企业和政府中实现性别平等，男女数量一样，而应该为男性和女性提供平等的机会。
因此，男性多于女性、女性多于男性，这些都是机会均等所带来的公正后果，我们不应将其归咎于不公平。
那些在学校里、在公司里、在不管什么地方里，为了自己的未来而努力，并且愿意为之奋斗的人才是真正的独立女性。
而不是拿着放大镜，只想着“表面上的平等”，就会对这个世界怨声载道，心里想着的却是多位自己争取一点利益，这样的人就是“女拳”。
婚姻何时成了生意随着生活的快速发展，人们变得越来越焦躁，“金钱至上”已经成为了一种主流，这也是为什么很多人在结婚的时候，都会被欲望和金钱所左右。
有的人明知自己能力有限，却想借着结婚来改变自己的命运，如果只有一个人会这样，那只能怪他自己，但是当所有人都这样做的时候，却是因为整个大环境的原因。
这一点，我们可以从最近的新闻中看到，不劳而获的结婚、以钱为中心、以欺骗为目闪婚最后再闪离，渐渐变成了人们生活中的常态。
在社会步调不是很快的时代，婚姻也没有这么曲折，而生活的快速发展，不但扭曲了人的本性，也扭曲了婚姻，这是现代人的悲哀。
结婚，在当今社会，早已经变成一种“经济学问”，一提到“相亲”，人们就会联想到“相亲市场”，一谈起“婚恋”，人们就会联想到“婚恋市场”，一提到“爱情”，人们就会联想到“爱经济”。
市场，经济，这两个词，都是非常贴切的，既然我们中的每一个人都被金钱所吸引，那么结婚就成了一个经济问题，这也就不奇怪了。
男性希望藉由婚姻来达成娶妻生孩子、延续血脉的观念，女人们都希望嫁给一个有钱的男人，从而让自己的“阶层”得到飞跃。
男女各取所需，这是一个不争的事实，人本就是一群唯利是图的动物，没有好处，没有价值，谁愿意做？
男性认为女性要求过多，而女性则认为男性不懂奉献，所以现代的婚姻，就像是一个肥皂泡，一碰就碎了。
结语事实上，每个人的观点都不一样，但无论如何，他们都是抱着组建家庭的目的，只要两家人心意相通，那么两家人就可以坐下来谈一谈，无论彩礼多少，风俗如何，都会有一个合适的解决办法。
