巴以冲突是指以色列和巴勒斯坦之间长期存在的复杂而激烈的争端。这场冲突的历史根源可以追溯到19世纪末和20世纪初的巴勒斯坦地区，涉及到宗教、民族、领土和政治等多个方面。2023年10月6日，巴以冲突再次升级，导致数百人死亡，数千人受伤，数万人流离失所，引发了国际社会的广泛关注和担忧。在这场冲突中，巴勒斯坦人和以色列人都遭受了巨大的苦难，那么，谁是可怜人？谁更值得同情？本文将从历史、恩怨和人道主义三个角度来分析这个问题。
巴勒斯坦地区是犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的圣地之一，对于犹太人、基督徒和穆斯林来说，这片土地都具有宗教上的重要意义。犹太人将这片土地视为上帝所赐予的应许之地，基督教徒认为这是耶稣基督生活和受难的地方，而穆斯林则将其视为伊斯兰教的第三大圣地。
历史上，这片土地上曾经存在过多个王国和帝国，包括犹太人的古代王国、罗马帝国、阿拉伯帝国等。这些历史事件和统治者的更迭，导致了这片土地上不同民族和宗教群体之间的竞争和冲突。
19世纪末至20世纪初，大量的犹太人开始移民到巴勒斯坦地区，这是由于他们在俄罗斯和欧洲东部等地面临的迫害和歧视。犹太人的移民导致了巴勒斯坦地区的人口结构变化，引发了巴勒斯坦人对自身土地和资源的担忧和抵抗12。
在第一次世界大战结束后，英国获得了巴勒斯坦地区的托管权。但是，英国在处理犹太人和巴勒斯坦人之间的矛盾时，往往偏袒犹太人。这引发了巴勒斯坦人的不满和抗议，加剧了巴以冲突。
1947年，联合国投票赞成将巴勒斯坦地区划分为犹太人和阿拉伯人两个国家，耶路撒冷成为一座国际城市。这个划分方案被犹太领导人接受，但遭到阿拉伯人方面的拒绝，从未得到执行。
1948年，由于无法解决问题，英国统治者离开巴勒斯坦，犹太领导人宣布建立以色列国。许多巴勒斯坦人对此表示反对，随后又发生了一场战争。来自邻近阿拉伯国家的军队入侵。数十万巴勒斯坦人逃离或被逼离开家园，他们称之为“大灾难”（Al Nakba）。到第二年停火时，以色列控制了大部分领土。约旦占领了被称为西岸的土地，埃及占领了加沙。耶路撒冷被西方的以色列部队和东部的约旦部队分别占领。
因为从来没有达成和平协议，两个民族都指责对方，并在随后的几十年里，发生了更多冲突和战争。
在1967年的另一场战争（第三次中东战争）中，以色列占领了东耶路撒冷和西岸，以及叙利亚戈兰高地的大部分以及加沙和埃及西奈半岛。
大多数巴勒斯坦难民及其后裔居住在加沙和西岸，以及邻国约旦、叙利亚和黎巴嫩。以色列不允许他们或他们的后裔返回家园。以色列说，这将让以色列崩溃，并威胁到它作为一个犹太国家的存在。
以色列仍然占领着西岸，尽管它的军队撤出了加沙，但联合国仍然认为这片土地是被占领土的一部分。以色列声称整个耶路撒冷为其首都，而巴勒斯坦人则声称东耶路撒冷是未来巴勒斯坦国的首都。美国是少数承认以色列对整个耶路撒冷城拥有主权的国家之一。
在过去50年中，以色列在这些地区都建造了定居点，目前有60多万犹太人居住在那里。巴勒斯坦人说，根据国际法，这些都是非法的，是和平的障碍，但以色列对此予以否认。
从历史角度来看，巴勒斯坦人和以色列人都有对这片土地的情感和信仰。他们都是历史的受害者和参与者。他们都经历了战争、迁徙、流离失所、歧视、压迫等苦难。他们都有自己的正当性和合理性。因此，在历史上，并没有谁是绝对的可怜人或绝对的罪魁祸首。
巴以冲突的恩怨问题主要涉及到两个方面：一是宗教和文化上的对立；二是政治和安全上的敌视。
宗教和文化上的对立主要表现在犹太人和穆斯林之间的信仰和价值观的差异。犹太人和穆斯林都认为自己的宗教是唯一正确的，而对方的宗教是异端或假冒。他们都认为自己拥有对耶路撒冷等圣地的独占权，而对方的存在是对自己信仰的亵渎或威胁。这种宗教上的敌意导致了双方在日常生活中的隔阂和歧视，以及在节日或纪念日等特殊时刻的暴力冲突。
政治和安全上的敌视主要表现在以色列和巴勒斯坦之间的领土和主权的争夺。以色列作为一个犹太国家，试图通过扩张定居点、建立隔离墙、控制资源等手段，巩固其对被占领土的控制，并阻碍巴勒斯坦建国的进程。巴勒斯坦作为一个被占领和分裂的民族，试图通过发动抵抗运动、寻求国际支持、加强内部团结等方式，争取其独立自主和民族解放的权利。这种政治上的对抗导致了双方在外交、安全、经济等领域的摩擦和冲突。
从恩怨角度来看，巴勒斯坦人和以色列人都有对这片土地的渴望和追求。他们都是历史的创造者和见证者。他们都经历了战争、恐怖、压力、挑战等困境。他们都有自己的理想和目标。因此，在恩怨上，并没有谁是绝对的无辜者或绝对的罪人。
巴以冲突的人道主义问题主要涉及到两个方面：一是平民和儿童的伤亡；二是人权和福利的侵犯。
平民和儿童的伤亡主要表现在双方在冲突中使用不加区分或不成比例的武力，造成大量无辜者死亡或受伤。根据联合国数据，自2021年5月10日至5月21日，加沙地带共有248名巴勒斯坦人死亡，其中66名为儿童；以色列共有12名平民死亡，其中2名为儿童。此外，还有数千人受伤，数万人流离失所。这些数字仅仅反映了最近一轮冲突中的情况，而在过去几十年中，双方共有数万人因为冲突而丧生或受伤。
人权和福利的侵犯主要表现在以色列对巴勒斯坦人实施的各种限制和歧视，剥夺了他们的基本权利和生活条件。根据联合国人权事务高级专员办事处的报告，以色列对巴勒斯坦人实施的限制和歧视包括：不平等的法律制度、不公正的土地征用、非法的定居点建设、随意的逮捕和拘留、残酷的审讯和刑罚、暴力的驱逐和拆迁、严重的资源匮乏、恶劣的卫生和教育环境等。这些限制和歧视严重损害了巴勒斯坦人的尊严和自由，威胁了他们的生存和发展。
从人道主义角度来看，巴勒斯坦人和以色列人都是生命的拥有者和享受者。他们都是人类的一员和平等的个体。他们都有权利和义务，也都有需要和期待。因此，在人道主义上，并没有谁是绝对的弱者或绝对的强者。
结论综上所述，巴以冲突是一场复杂而激烈的争端，涉及到历史、恩怨和人道主义等多个方面。在这场争端中，巴勒斯坦人和以色列人都有自己的立场和诉求，也都遭受了自己的苦难和困境。因此，并没有一个简单而明确的答案来判断谁是可怜人，谁更值得同情。相反，我们应该从一个更广阔而深刻的视角来看待这个问题，即如何实现巴以之间的公正、全面和持久的和平。这需要双方摒弃仇恨和暴力，重启对话和谈判，遵守国际法和联合国决议，寻求共同利益和互相尊重，以及国际社会的积极支持和参与。只有这样，才能真正保障巴勒斯坦人和以色列人的权利和福利，实现他们对于一个安全、繁荣、自由、民主、多元、包容、尊重、友好、美好未来的共同愿望。
