“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”不少文人喜欢凭吊文物来怀古喻今，虽说是往事已矣，但古为今鉴，从史书中学到的教训对后世亦有启发作用，因此杜牧又在另一篇《阿房宫赋》中写道：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
011982年，河南省登封县唐庄公社王河大队的农民屈西怀与队里其他社员一起，来到嵩山峻极峰植树造林。下午三点左右，一天的活就干完了，大部分社员都赶着回家，山上就剩下包括屈西怀在内的几个年轻小伙。贪玩的小伙伴们左右无事，于是干起了滚石雷的游戏。这种游戏生活在山区的孩子们大多都玩过，就是把大石头从山上推下去，石头在滑落的过程中跟山体碰撞就会发出类似打雷的响声，因此而得名。
▲嵩山峻极峰照片
当时小伙伴们都在较劲，屈西怀选了一块比其他小伙伴选的石头都大，准备推下山谷。就在这时他从石头缝中发现了一样亮色东西，于是好奇之下就伸手在石头缝边上摸索，把这个东西拿出来。起初屈西怀认为这就是包糖果包点心用的金箔纸，但真正拿出来后才发现这竟然是一个铜片，上面沾满了灰尘，很有些重量。于是屈西怀决定把这个铜片带回家里，无论如何也算是一件值钱的物什。
▲屈西怀照片
屈西怀有个在村里当支书的表叔赵三，这个赵三是村里最有文化、最有见识的人。屈西怀决定请赵三帮他看看这个铜片。赵三把铜片放在手中掂量了一番，说这可能不是铜片，而是金子，因为铜会生锈，而金子不会。
02常言道“真金不怕火炼”，于是屈西怀建议表叔赵三把这块金子用火烧一下，但是被赵三立即阻止了，因为赵三发现这块金片上竟然有些奇怪的字，这是他们不认识的字体，很可能是古代的文物，不能随意处置。
屈西怀捡到“铜片”的消息很快就走漏了风声，十里八乡都听说了这件事，而且越传越远，后来吸引了不少文物贩子。当时有两个山东文物贩子找上屈西怀，表示愿意出十万收购“铜片”。要知道那是二十世纪八十年代，当时普通工人的月薪仅有二三十元，十万在今天价值超过千万，对于贫困的农民来说无疑是天降横财。但是屈西怀拒绝了十万收购请求，因为他知道这只是他捡来的东西，如果真是文物，那就不是他的而是国家的。
▲河南省博物馆照片
然而，面对屈西怀的断然拒绝，文物贩子却并不死心，而是几次三番前来骚扰。这让屈西怀意识到再留着金片，就可能会“匹夫无罪，怀璧其罪”，东西留在手里迟早会是祸端，于是无偿将其上交给了国家。经过几位文物专家的鉴定，这竟然是一份“金简”。金简上记载的是武则天的事迹，因此被称为“武则天除罪金简”，这个发现轰动一时。因为这件文物过于珍贵，于是被紧急调往河南省博物馆收藏。而对于屈西怀拾得武则天金简，免费上交的行为，专家则表示，立了大功，应该奖励锦旗。
▲文物专家鉴定金简照片
03古代历来讲究“君权神授”，皇权与神权相结合，皇帝们通常会借助神权来巩固自己的统治，因此大多都会带着朝中大臣前往五岳山，设坛祭天祈求风调雨顺，再命人投递刻有自己心迹的简策，以求消灾减罪。武则天金简为长条形金片，非常薄。长度为36.2厘米，宽大约8厘米，厚度仅1毫米左右，重量为223.5克。金简表面无纹饰，正面錾刻有63个用楷体书写的字：“大周国主武曌好乐真道长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武婴罪名”。
▲“唐武则天除罪金简”照片
武则天为什么要“除罪”呢？因为她确实是一个罪孽深重之人。她为了掌握权力，亲手残害自己的子女；登基称帝后，大肆屠戮李唐宗室，朝中维护李唐的忠正之臣也被其爪牙陷害下狱；对国事，武则天自作聪明地打压新兴的关陇贵族，破坏了大唐几代皇帝以关陇贵族对抗山东“七宗五姓”千年世家的方针，后来大唐彻底失去对地方的掌控力也有武则天一份“功劳”；对外事，自太宗至玄宗时期大唐只有武则天篡权时国力倒退，本来强大的唐军也在这一时期连弱小的番邦都打不过。
▲武则天剧照
于公于私，像武则天这样的皇帝死后都必然是永堕阿鼻地狱的下场，更别提是否有脸见大唐列祖列宗了。因此，到了晚年的武则天害怕自己会下地狱，于是做了一块金简将自己的罪过刻在上面，再埋到嵩山就可以除去罪孽。久视元年（公元700年），武则天77岁时来到嵩山，派遣道士胡超携带刻有自己心迹的金简到嵩山山门投递，以求除罪消灾。这是目前唯一存世的一件关于武则天的文物。
结语这个金简之所以珍贵，除了它是记录武则天事迹的珍贵文献外，还有其制作工艺的精巧。这个小小金简制作起来一点都不简单，其中金含量达到90%，金子加工工艺放在今天都是顶尖水准。经过一道道工艺的雕琢，这片金简以近乎完美的姿态呈现在世人的眼前。可以说，这片金简同时具备了考古价值和艺术价值。
