司马迁在《史记·项羽本记》中，借项羽之口，表达了一个朴素、但又传承至今的现象：
”富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！“富贵不忘故乡，归乡派钱派粮、兴建学堂工厂、支援养老院等，为家乡常住人口提供就业岗位，是过去两千年和现在部分发达之人，仍然在做的事。于更多的人而言，富贵是可望而不可及之事，所以无力支援家乡。为自己和家人添加一两件象征财富的用品，比如商品房、自建房、购置家具等，是很多人力所能及之事，也是正在做或已经完成的人生大事。乡村气派的自建别墅，在政策允许之下，成为很多人的选择，也带动了当地就业的增长。这种在外地赚钱、在家乡消费的模式，在过去二十年多，是人口净流出地区经济社会发展最为核心的动力。从表面看，这叫打工反哺经济，更深层的，仍然是前述的衣锦还乡，归属农耕文明下的故乡情结。富贵还乡，自然会引起家乡贫穷人们的遐想，所以努力一把，利用为他人建房赚来的收入，再为自己建房买车，成为更多人的选择，这却是经济流通的一种方式。除了房子，汽车也是很多人的选择。春节之际，除了大规模的人口跨区域迁移之外，原本安静的乡村，停满了千里之外大中城市牌照的汽车。在公共交通发达便利的沿海大中城市或省会城市，开车是一件成本极高的出行方式。另外，大中城市极高的居住密度，也支撑不起所有人的开车出行，乘坐公共交通工具，成了更多人经济实惠的选择。但为了一年一度的衣锦还乡，仍然义无反顾地购买一辆汽车。更有甚者，很多人的小汽车，一年只开这么一个来回，人称两箱油。在人均收入持续增长的前提下，以混合动力为代表的新能源汽车，正成为很多人应对返乡需求的最佳选择，这也带动了这类型新能源汽车销量的增长。但是，火热的自建房和新能源汽车，还能持续多久？这是一件会发生在未来、却需要当下思考的话题。
