古代婚姻观：良缘由夙缔，佳偶自天成。

朋友们，今天，我跟大家说的话题是——婚姻。古书《幼学琼林》是这样描述的：

“良缘由夙缔，佳偶自天成”。这话如何理解呢？从中可以看出古人怎么样的婚姻观呢？感兴趣的朋友，不要划走哦。

“良缘由夙缔，佳偶自天成”中的“缘”，指缘分，姻缘。

“夙”是早的意思。“缔”意思是结。“夙缔”，指早就注定了。

“偶”，指配偶、夫妻。

“天成”，指上天成就的。

“良缘由夙缔，佳偶自天成”的意思是美满的姻缘，是由前世的缘分所缔结的；佳妙的配偶，是由上天所撮合的。

这句话表达了一种宿命论的观点，即人们之间的美好关系，尤其是婚姻，是命中注定的，非人力所能轻易改变。

我不赞同这个观点，认为婚姻是否命中注定，涉及个人信仰、文化和哲学观念等方面，没有绝对的答案。

从某种角度来看，许多人相信命运或宿命论，认为人生中的某些重大事件，包括婚姻，都是命中注定的。

这可能源于对未知和不可控因素的敬畏，以及对生活中巧合和偶然性的深刻体验。在这种观念下，人们可能会觉得自己的伴侣是“注定”的，无论经历多少波折和挑战，最终都会走到一起。

然而，从另一个角度来看，婚姻并不是完全由命运决定的。婚姻涉及到个人的选择、努力、沟通和经营等多个方面。

人们在选择伴侣时，会根据自己的喜好、价值观和生活目标来做出决定。同时，婚姻关系的稳定和幸福也需要夫妻双方共同努力、相互理解和支持。

就像我自己一样，大学毕业后，工作了两年，经人介绍认识了现在的老公，谈了几年恋爱，才决定结婚。我和我老公都是大学毕业的，之前又同一所高中就读，家庭情况差不多。我们能走在一起，除了刚才的因素，还有两人的人生观和价值观，基本一致。

结婚后，我们也有吵架，但是我们，就是好好地把孩子抚养长大，尽自己可能为孩子提供更好的条件，让自己的孩子更优秀，人生路走得更顺利。

因此，婚姻是否命中注定，可能因人而异，也取决于个人的信仰和观念。