对于好人必须老实这个概念的认知，即便以如今的视角来看，

二者之间近乎存在某种强迫症一般的认知关联性，

这种强人所难的认知关联，解释了好人这个概念下的致命弊端：

如果不老实，那么必然不是好人，

而所谓老实这个定义的尺度，

则往往掌握在那些不老实的人手中，

所以，如果想要解决这个弊端的话，

首先就要打破这个概念，

这个由坏人，来强行定义好人的概念。

老实这个词，是不是美德，是不是一个良好的道德表现，

在我固有的认知中，我愿意承认这是一种值得颂扬的美德，

但这里面有两个条件，

第一，如果颂扬这种美德，必须要保证这种美德能够得到积极的回馈，

简单来说就是，容得下老实人的环境，不能让老实人吃亏，

那么这种美德，才有传扬的土壤，而不是让人看着吃亏，

背地里让人笑话。

第二，老实不是“唯一标准”，而是这种诚恳的，踏实的品质，

能够在交际互动中，获得对彼此的积极认同，

那么反过来说，消极的认同，就会带来利用，

引起偏见，甚至被打上某种不怀好意的标签，

如同猎人对付猎物那般，这显然是不合适的，

也是难以称之为平等的交际关系。

有些事情，不是讲那些人生之海海，人性之涛涛，就可以把问题以大家都接受的方式略过不谈，

换句话说，当那些好人被冠以“愚蠢或是懦弱的醉名”时，

他们可都是清醒的，

他们从未在这个问题上，试图用所谓“醉化”的态度，

放过那些抓着他们不放的人，

所以，问题并不复杂，解决亦有办法，

那就是在不原谅那些坏人坏事的前提下，

解释错误的发生，纠正偏见的嘲弄，

虽然我们总能听到那些煞有介事之人，

听着他们抱着无所谓的态度去调侃众生，

但真正涉及到他们核心利益的时候，

却又看到他们急的跳脚时，嘴巴也在自圆其说，

当我们看惯了那些看似复杂却原始的人性演绎之后，

反而更加明白那些不该妥协的肮脏，

远离影响，挑明立场，明晰真相，

让那些困惑之人，找到本就没有消失过的方向，

让那些不了解的人，有一个基于理性的沟通倾向，

至于那些抱着偏激和低素质群体的叫嚷，

对他们的视而不见，

也许对他们而言，

就是最难以容忍的“张狂”。

好人和坏人，好事与坏事，永远是对立的，

这个世界上不是所有的问题，

到最后都必须要以握手言和的态度，

来让双方都有可以坐下的选择，

因为有些事情，只有站着讲了，

他们才能安心的坐下，

坐下，是不想站的无助，

站的荒唐，

如果我们把这个问题适度放大，

在面对某些偏见和嘲笑的时刻，

忍了，只会让那些声音更大，

而当你的声音比他们更大，

比他们更理性，

比他们更有说服力的时候，

他们的偏见不会消失，

但他们对你的胆怯，

也会让他们不敢坐下：

正因我们是好人，

正因为这个世道需要好人，

我们才要站着说话，

然后安安稳稳的坐下。