珠海事件我看了，看了报道，也看了很多分析。

聊起此事时，朋友说他有一个情绪上变化的过程。

起初是愤怒，惊讶，然后逐渐眉头紧锁，

最终，归于平静。

他问我，为何会有如此变化，

我说，这是因为你的心态会发生变化，

如同事实的发展一样，

无论是逐步加深认同，还是突然出现反转，

皆是大势所趋，不可逆转的体现。

我跟朋友说，你最初的愤怒，是看到了一个显而易见的，引爆你愤怒的问题点，

那就是，对方开车撞人，给人带来的极大程度的遭难性损害，

这时的愤怒，是出于一种认知本能，

那就是会想，如果我在场，如果我是那些受害者，

我当然要愤怒，因为我是无辜的，

我谁都没招惹，凭什么会受到这种无妄之灾？

这是一种合情合理的本能反应，

我们不希望本就命运多舛的人生，

再遭如此沉重的灾难，

因此，愤怒在前，是因为我们真的是无辜者。

那么接下来，对事件的了解加深之后会发现，

原来这件事并不是毫无因由的发生，

任何问题的后果，都会出现一个成因，

那么这个成因，就已知情况来看，似乎并不单纯，

这个行凶之人之前遭遇了什么，他为什么要用这样的方式去表达自己对遭遇的反馈，

了解的越多，越会意识到这场灾难的发生，

绝非偶然。

这让我想到了前些日子，我经常会时不时看到一些类似的新闻出现，

有纯粹的恶意使然，也有因为压力过大，走投无路之后的发泄，

我从不怜悯那些施暴行恶之人，所必将遭受的惩处，

但我也不是任人玩弄的无知者，我也会思考，

为什么那些人，会没有路可以走呢？

虽然我绝不支持，甚至可以说立场鲜明的反对任何对无辜者的施暴行为，

但我也观察到，某些屡屡发生的问题，

究其根源，为何也是“屡屡出现”呢？

我想，朋友的情绪变化，也是我的情绪变化，

或者说，是我们这代人，这代普通人，这代打工人，

这代生活不易，命运多舛的群体，

所必然经历的情绪变化，

我们对施暴者没有同情，我们憎恨那些破坏我们生活的人，

但我们也不可能对一些问题视而不见，

但我们也不可能对那些矛盾熟视无睹，

因为我们都是经历者，我们都是见证者，

只有真正经历过痛苦的人知道，

为什么有人能在痛苦面前大声喊叫，

为什么有人会在痛苦面前新生恨意，

为什么有人，直接选择沉默。

而后，当这样的人生体会带入到事件本身，

再结合那些我们挥之不去的经历，

以及我们所看到的，所听到的，所感受到的种种问题的出现，

最终，从愤怒，到惊讶，到沉默的过程，

实际上，也是我们自己亲身经历的，

亲身经历过那些痛苦之后的变化。

只有先惩恶，才能扬善。

惩恶，不仅要惩罚那些施暴者的罪行，

也要去探究，那些施暴者经历过的种种之中，

是否还有那些藏起来的恶，尚未发现，

很多问题，之所以成为矛盾，并不是一朝一夕的结果，

而是长久以来的积蓄，让问题最终爆发，

最终，只能爆发：

还是那句话，我始终都反对任何伤害无辜者的行为，

但我也希望，或者说深切的希望，

那些藏在恶之深处的问题，

能够彻底解决，

彻底不再让那些悲剧，有任何重演的机会。