闭五行是指：闭目、咬牙、耳内敛、鼻静气、脑静思。
五行是指金、木、水、火、土，内属五脏外属五官。
如心属火，心动勇气生；肝属木，肝动火焰冲；脾属土，脾动大力攻；肺属金，肺动沉雷声；肾属水，肾动快如风。此是五行存于体内。目通于肝，鼻通于肺，耳通于肾，口舌通于心，人中通于脾，此是五行现于体外。因此说：“五行真如五道关，无人把守自遮揽。”可谓真确的论述。再者，如手心通于心属火，鼻通于肺属金，火到金化，这是自理的定理，其余可以类推。天地交合云蔽日月，武艺相争先闭五行。李仲轩讲：形意拳的内功从何开始？说出来惹人笑话，从大小便开始。
形意拳的架势好理解，所谓外五行就是那麽几个架势。还有内五行呢？一个人对自己的五脏六腑没有体会，便没法练形意拳。我一个师兄外五行的架子很刚猛，结果唐师笑话他，说：“挨打的拳，练拐了”。这句话也是从李存义来的，李存义一看到别人练的不对路子，就这麽说。打的拳，一是打法不灵，光会动蛮力，别人找对了击打你的方向，一下就把你甩出去了。二是光在肌肉上长功夫了，不会在五脏六腑长功夫。那么功夫还是虚的。就好像窗户纸，好像有个门面，其实一捅就破，打这种人，一两下就能把他捅趴下。
人很难体会五脏六腑的，先要在大小便的时候“闭五行”，闭目，咬牙，耳内敛，鼻静气。这样五官合闭只剩前后阴、在生活的每一刻，你身体的内部都进行着一场微妙的运动。当你蹲下身子，你经脉中的气血开始涌动，像一条条小溪，滋润着身体的每一寸肌肤。这其中，二阴五行并不是明显的存在，它们隐藏在你的身体深处，如同一个神秘的维度，但你可以通过感知气血的流淌，去体会它们的存在。当你早晨醒来，睁开眼睛的那一刻，一股清新的气息从窗外吹来，穿过你的鼻孔，流入你的体内。你可以感受到这股气息在你的体内游走，像一条小河在流淌。当它流过你的心脏，你可以感受到一种温暖和舒适。这就是你的五脏六腑在吸收这股新鲜的气息，转化为你身体的能量。
闭上眼睛，你可以更加深入地感知这个过程。当你闭上眼睛，用心去体会身体内部的运动时，你会感到一种微妙的振动。这种振动来自你的心脏、肺腑、肝胆、脾胃、肾肠等各个部位。它们像一个和谐的乐章，相互协作，共同构成了你身体的生命旋律。通过这种方式，即使是在公共汽车上，你也能利用这个技巧来放松身心。你可以静静地闭上眼睛，用心去感受身体内部的运动和五脏六腑的振动。这样你就能达到一种平静的状态，可以更好地面对生活中的各种挑战。
关于“惊四稍”，它是一种如临大敌的紧张状态。你可以通过两个小技巧来体验这种状态。首先，用力握紧拳头，咬牙怒目，无限用力！等到你实在支撑不住的时候，就有点像了。其次，用力伸懒腰，伸到极致，懒到极致，那种状态就是“齐四稍”。“齐四稍”的同时也“闭五行”。然而这还不是“惊”，什么是“惊四稍”呢？当你突然打一个寒颤，那就是“惊”。
想象一下你和人吵架，吵着吵着，可能你还在试图控制自己的情绪，但突然受到了侮辱，瞬间体能爆发，全身充满了“气”，恨不能撕碎对方，那一瞬间就是“惊四稍”。这种状态是如此的强烈和突然，仿佛变了一个人。是什么东西使你瞬间变得“面目狰狞，无所畏惧”？现在一般认为是肾上腺素过度分泌所致。肾上腺素是肾上腺髓质分泌的主要激素，它对α和β受体都有强大的激动作用。可以引起一系列情绪爆发的典型体征：心跳加速、呼吸加深、胃肠抑制、皮肤出汗并发白、立毛肌收缩、血糖增高。骨骼肌血管扩张，而流量增加。这些反应对应急是有用的。
所以，“闭五行”和“惊四稍”是人体内部的一种微妙状态。通过深入感知和理解这种状态，你可以更好地把握自己的身体和情绪。这样在面对挑战时，你就能更好地调整自己的状态和心态了。只有在特定的情境之下，比如突然受辱或受惊，才会自然出现“齐四稍”。想象一下，你正在专心致志地看书，突然有人在你毫无防备的情况下大喊一声，这时你的全身就会像被电击一样颤抖一下，这就是“齐四稍”的体验。
这种体验并不是靠假想就能达到的，只有真正经历过的人才能真正理解和掌握。虽然“齐四稍”的练习方法很简单，但它的效果却是非常好的。通过练习“齐四稍”，你可以更好地控制自己的情绪和身体反应，从而在面对突发情况时更加冷静和自信。举个例子，如果你在参加一个面试时突然感到紧张和不安，你可以通过练习“齐四稍”来帮助自己冷静下来。当你的身体放松时，你的思维也会变得更加清晰和冷静，这将有助于你更好地回答面试官的问题。或者如果你在公共场合受到别人的侮辱或攻击时，你可以通过练习“齐四稍”来控制自己的情绪和身体反应，从而避免做出过激的行为。总之，“齐四稍”是一种非常实用的身心训练方法，它可以帮助我们在面对突发情况时更加冷静和自信。只有真正体验过的人才能真正理解和掌握这种方法。
