在《雍正剑侠图》这部书中有一个很奇怪的现象，武林中名动江湖的门派主要是少林寺、龙门、南海派、三清教、清真教、天门山、云台山、五岳派，少林和武当一般来说都是武林中的泰山北斗，可在剑侠图中威望很高的武当派几乎没有什么存在感。

到了后套剑侠图中，武当剑客朱天然和武当神剑西门燕露面时，很多书迷本以为终于盼到了武当派高手登场，可令人意想不到的是这两位都是龙门第二代高手。朱天然和西门燕最后都还出家成为三宝门人，朱天然法号虚空，西门燕法号虚音，这两人与虚相牟三川并称为龙门三虚上人。

武当派的高人在这部书中算是“不鸣则已，一鸣惊人”，雍正为了将反对他的武林剑侠一举荡平，他亲自出面去渭水河畔请来龙门祖师赫连洞彩，这位号称“醉卧黄河八百载鞫目无剑”的老剑魔暗中考察了雍正一番，恰好看到雍正大公无私巧断无头之案，他立刻被雍正的义举所感动。赫连洞彩一出山武林剑侠心胆寒，最终不得不去请出武当宗师张三丰的传人张松溪来对付赫连洞彩。

在此之前，武林正道曾联合八大剑仙级别的高手来斗赫连洞彩，这八位分别是龙门第二代高手里的虚空、虚相、义空，云台山的第二代高手曽头九，南海派第二代高手阚十娘，五岳派第三代高手蒲阳紫玉，辽东第三代高手古月明，清真教第三代教主霍金章。这八位运用车轮战仍然敌不住老剑魔赫连洞彩，尤其是曽头九还差点被赫连洞彩打成废人。

此时龙门三代武圣金腮罗汉袁大化三部大气已失其一，他眼见师爷赫连洞彩武功太高只好去请师叔善心师太出面，这位南海派的祖师南海千手千眼活观音与龙门祖师赫连洞彩是一师之徒，赫连洞彩不愿与师妹武力相向，他这才露了一手绝艺——练气化极手熔金，善心师太练不上这手功夫来也就知难而退了。

在善心师太的提醒下，众人想到了一位早就在武林中销声匿迹的老剑圣来，此人就是洞察宇宙幻化金身千古奇人张三丰的徒弟张松溪，这张松溪号称“天地同寿倒乾坤太极逍遥叟”，他在明朝时武功修为就已经登峰造极被尊为剑圣。

这场剑圣对剑魔的对决非常精彩也非常简单，到了剑仙、剑魔、剑圣这个级别的比武已经用不着比试轻功和招式了，这一点三鱼在以前的文章里也提到过，顶级高手的对决基本上就是看谁的内气功更深厚、更精纯。

赫连洞彩练了三手绝艺，练气化极手可以把掌内的金石熔化掉，点指剑气穿铁牌，混元一气龙吸水（类似陆小凤隔空吸杯中酒入口），让赫连洞彩意想不到的是张松溪比他练得更加出彩。张松溪一手熔金的同时另一只手可凝水成冰，他随手一挥剑指穿铁牌留下的孔更大更多，张松溪可以用掌气吸水（类似于《白眉大侠》里的蟾吸力）而不用动嘴。

张松溪练了一手掌心雷而让赫连洞彩自愧不如，这一场剑圣与剑魔的对决在北派剑侠图中的版本很多，有人还编出张松溪施展沾衣十八跌的绝艺来，其实这沾衣十八跌是梁羽生武侠小说《女帝奇英传》中百忧上人的成名绝技。

王玥波在《雍正剑侠图》时，他也预告了赫连洞彩的三项绝艺以及老剑圣张松溪的出场，因为他播讲的剑侠图主要是来自于李鑫荃传给连丽如的版本。故此，这也从侧面证明了“老剑圣斗老剑魔”这段书是真实存在而非是网友所杜撰。

在三鱼看来，后套剑侠图会把顶级高手放在武当派传人张松溪身上，这很大程度是在弥补前套剑侠图把武当派高手淡化到几乎没有任何存在感的“漏洞”。张少佐曾播讲过前套剑侠图和吕四娘刺雍正的评书，后来他又播讲了一部类似于大明剑侠图的评书《豪气冲天》，这部书的书胆就是武当派第三代传人马清风，他的师爷张三丰是这部书中最顶级的高手，不难看出在评书艺人眼中，武当派在武侠故事里的分量是比较重的。

算起来《雍正剑侠图》的书胆童林是龙门第六代传人，那么龙门祖师赫连洞彩为何会败在武当派宗师张三丰的传人手上呢？三鱼认为这并非只是赫连洞彩错信雍正成为反派角色所导致。

赫连洞彩传给徒弟虚空的三部大气内功非常厉害，袁大化学会了三部大气后直接成为武林三代高手中的顶级高手，但这三部大气的内功是不如武当派内功的，这或许便是武当派在前套剑侠图被“刻意隐藏”的原因之一，毕竟童林还未开创无极门前，童林还是需要龙门高手来护持的，龙门高手还需要一定的光环。

在金庸武侠中，张三丰根据不完整的九阳神功创出纯阳无极功，可张三丰的纯阳无极功却无法完全驱除张无忌身上的玄冥神掌的寒毒，反倒是后来自学九阳神功的张无忌自己把体内的寒毒完全驱除了。

九阳神功比纯阳无极功更厉害吗？这个答案是否定的，张三丰看到张无忌深厚的内功时有过一段心理活动，他看出张无忌的内功已经与自己一样也已甄化境，可论内功的精纯度张无忌内功是比不上张三丰的。

张三丰所创的太极武学讲究亦阴亦阳刚柔并济，他的纯阳无极功虽然名为纯阳，其实也有阴柔内功的属性，这便是纯阳无极功无法彻底驱除玄冥寒毒的原因，因为玄冥神掌属于至阴内力，只能用至阳内功才能彻底清除，至刚至阳的内功有优点也自然有其弊端。

赫连洞彩的三部大气就是类似于九阳神功的内气功，虽然练到炉火纯青可以信手熔金，但是想要一手熔金一手凝冰却是无法做到的，张松溪的武当内功练到化境却可以近乎至阳也可以近乎至阴。故此，单从内功属性上来看，赫连洞彩与张松溪拼斗内功自然就必输无疑了。

赫连洞彩的徒弟虚空可能早就发现了三部大气的不足之处，他这才破例收了三清门人张明志赵明真为徒，通过道家文化里的阴阳变化来完善三部大气，这才有了开创无极门的蓝图和计划。

既然三部大气与九阳神功相类似，那么九阳神功也有不足之处吗？答案是肯定的，天下武功本就相生相克，九阳神功更非是天下无敌的内功。在《倚天屠龙记》中，张无忌自信满满地想用雄浑的九阳神功去碾压风云三使，风云三使用出透骨针的阴寒内功时，张无忌顿时受挫，这便是至刚至阳内功的弊端。

张明志、赵明真、袁大化无极门三祖，本来虚空对这三位给予厚望，可惜张明志赵明真只学了一部大气就心生疑窦而离开了师门。虚空只好让袁大化再找传人来实现开创无极门新功法的宏大目标，八卦术士张鸿鈞带艺拜袁大化为师后，他立马就被赋予了重任。

张鸿鈞一下收了四位三清弟子为徒号称四小名剑，王玥波曾在他的《雍正剑侠图》提到过，虽然四小名剑带着一个“小”字，可论武功的真正实力他们不一定比四大名剑差，当然论武功招式四小名剑自然不如师父师叔，可论内功的话或许就另当别论了。

童林深的师爷张鸿鈞的照顾，但是仅凭一套八卦柳叶棉丝磨身掌和八法神钺就想开创一个门派是很难的，所以从三部大气演变而来的无极门内功便显得尤为重要了，佛门武学至刚至阳，只有融入道家武学思想才会变得刚柔并济。

综合整部剑侠图来看，无极门就像是龙门的三宝佛门绝学融汇三清道家理念的不断尝试，老剑魔赫连洞彩不敌武当老剑圣张松溪就是至刚至阳的内功不敌刚柔并济功法的一个实例，这似乎像是预示了佛道兼容的无极门武学理念。

无极门的出现就是龙门武学的一次蜕变，只不过武当的武学基点是太极生两仪、两仪生四象、生生不息，而无极的武学基点是五行化三才，三才归无极，无极演万象。