在西游这个故事里，孙悟空跟随菩提祖师学艺虽然未能满徒，可当孙悟空离开方寸山时，他的本事已经在三界之内少有敌手，这一点从他大闹天宫时将诸天神将打得七零八落便可以看得出来。

众所周知，孙悟空大闹天宫时，玉帝派人去了西天如来佛老出山前来相助，果然如来一出手马到功成。为了展示自己的无边法力，如来更是把孙悟空玩弄于股掌之间，似乎这搅得三界不宁的阴云被如来在弹指间便灰飞烟灭了，孙悟空稀里糊涂地就被如来用掌化连山之法牢牢地压了500多年。

读完整部西游记，会给人一种错觉，大闹天宫的孙悟空到了取经路上实力似乎是变弱了很多，不仅一些下界的妖魔凭借高能的法术或特殊的法宝都可以让孙悟空吃了大亏，连天界大仙的坐骑下界为妖也能孙悟空大伤脑筋，譬如号称九灵元圣的狮子精居然也可以施展法术很轻易地拿住孙悟空。

再回想一下孙悟空大闹天宫时，其实不难推测，三清、四帝都是有足够实力可以擒拿住孙悟空的，可玉帝偏偏选择了舍近求远派人去灵山请如来佛老出手，这就很值得玩味。要擒住孙悟空，不用三清、四帝出手，玉帝就是派人去请镇元子前来，他同样可以弹指间把孙悟空擒住。

玉皇大帝作为三界之主，他选择去西牛贺洲的灵山寻求助力，最大的可能性就是他对三清道统势力遍布天庭的现状失去了完全的信任感，因为天庭上的神将们很多都是三清门人，《封神演义》里的阐教和截教其实都是三清弟子，封神榜将一波又一波的三清门人送入天庭的编剧之内。

孙悟空原本被太上老君向玉帝请旨投入到八卦炉，可孙悟空却从八卦炉内逃出，九曜星君、四大天王全部撤了梯子不见踪影，因为他们多数都是三清门人。只有玉帝的亲信护卫和雷部天将合力把孙悟空挡在凌霄殿外。在这危急时刻，玉帝只好向西牛贺洲的灵山求援了。

其实，在西游故事中，西牛贺洲这个地界有三位法力无边的天尊级别的人物，第一位就是灵山佛老如来，第二位便是孙悟空的师父菩提祖师，第三位是地仙之祖镇元子。

因为菩提祖师属于遁世的高人，不在玉帝的眼中很正常，玉帝不请镇元子而请如来出手，自然是因为他知道镇元子与三清的交情匪浅。

从育化孙悟空的仙石有按九宫八卦排布的孔窍来看，这块仙石就像是一鼎废弃的八卦炉，而孙悟空更像是用一枚仙丹点化通灵创造出来的，再加上如意金箍就像是太上老君为孙悟空量身打造的一般，所以说引领孙悟空大闹天宫的幕后之人很可能就是太上老君。

孙悟空搅了蟠桃大会，受益最大的无疑就是老君的丹元大会。孙悟空把蟠桃园内的功效最好的大蟠桃吃了个精光，短期内蟠桃宴必然大受影响。

孙悟空稀里糊涂地进了兜率宫，吃了那几壶仙丹可能本就是老君故意留在那里的次品，不然孙悟空进出兜率宫无人发现就有点太不合情理了。老君兜率宫里的仙丹同样受到损失，这样也就成功地瞒天过海了。

玉帝请如来出手，这从很大程度是在敲打三清在“妖猴闹天宫”时的不作为，在安天大会上三清出场时的顺序发生了改变，原本的三清之首的道祖太上老君却排在了元始天尊、灵宝天尊之后，这隐约透露出玉帝对三清在天庭上的地位做了临时调整。

如来从安天大会回来后便成了玉帝盖戳认定的佛祖，这一称号的改变对西牛贺洲的佛道之争产生了重大的影响。取经队伍刚刚齐装满员，他们便来到了西牛贺洲的五庄观，由此可以看出，镇元子很可能是在西牛贺洲培育道门力量的先驱大宗师，所以他才有了地仙之祖这个称呼。

镇元大仙去弥罗宫听元始天尊讲混元道果，然后又到兜率宫见了太上老君，最后才赶回五庄观，从这一点看，镇元子五庄观很可能是道门西扩的重要力量。再加上在西牛贺洲还有一位佛道兼通的菩提祖师，从他那方寸山出徒的人也不计其数，不难发现这西牛贺洲的修者门宗中，至少是佛、道、佛道兼通三足鼎立的局面。

镇元子本就是资历不次于三清的天尊级人物，再加上他手握人参果这种三界稀缺的资源，所以他在西牛贺洲的影响力应该是很大的，而菩提祖师虽然佛道兼通却为人低调，所以在西牛贺洲中灵山佛统最大的竞争者便是五庄观。

可是当玉帝一脚站在了玉帝这边后，西牛贺洲的佛道之争便被打破了原有的平衡，玉帝大力支持如来的取经计划，这就是一场佛法东传的阳谋，在西牛贺洲发展道门力量的镇元子就陷入了窘境。因为西牛贺洲的局面变成道法西延会受阻，佛法东进已是不可避免的事实。

当取经队伍来到五庄观时，镇元子发现他与灵山佛统化干戈为玉帛的机会来了。镇元子故意只让清风和明月送人参果给唐僧吃，慢待曾连蟠桃都敢偷吃的孙悟空，其后果镇元子也早就料到了。所以，镇元子在不该出现的时候就放任孙悟空在自己的地盘上撒狠，他在该出现的时候果断对取经队伍出手。

或许，镇元子原本只想着略施小计与取经队伍搭上关系，没想到连观音菩萨也亲赴他的五庄观来弥补孙悟空的过失，这让镇元子喜出望外，他与福禄寿三星赶忙出殿迎接，一句“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？” 可以看出镇元子内心的激动之情。

镇元子与孙悟空结拜确实有点屈尊降贵，毕竟经常与镇元子玩耍的人都是三清、四帝这样的大人物。我觉得镇元子与孙悟空结拜，除了是看到孙悟空为保护师父有担当之外，更重要是孙悟空可以作为他与如来佛祖良好沟通的桥梁。

当取经队伍离开五庄观后，西牛贺洲的佛道之争也许此后便是和睦共处了，毕竟佛道本就有相通之处，菩提祖师的出现似乎就是佛道相容后普渡万灵的代表。