芸芸众生，人头如地，人分三六九等。一个人要成大事、创大业，自身的人品是必要的基础条件。更重要的是，如何从纷乱的人群中，找出人品优秀贵重的俊才豪杰之士并且收为己用，则是君王和创业者不可或缺、必须具备的重要能力。
《素书》中，黄石公用六句话、八十六个字，高度凝炼地给“人俊”“人豪”“人杰”下了定义，为日后张良襄助刘邦成就霸业，在招才用人这件大事情上，指明了方向。
关于“人俊”原文：
德足以怀远，信足以一异，义足以得众。
才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
这两句话、三十个字，是“人俊”的定义。下面逐句翻译和解析其中的意思：
德足以怀远，是指这个人要有崇高的理想信念和高尚的品德情操，足以让天下四方的人都心悦诚服，自愿地前来追随、归顺他。
信足以一异，是指这个人要有超乎常人的威望和信用，可以让纷乱的不同意见、声音和想法，统一在他正确的思路和号令之下。
义足以得众，是指这个人做人处事，能够深明大义、入情入理，不谋私不偏狭，始终站在公道公正的立场上，得到众人的推崇和拥戴。
才足以鉴古，是指这个人知识渊博，察今知古，并且能把古人的经验、切合当下的实际，借鉴和运用到面临的大事务中来，在大方向上不偏斜、不迷航。
明足以照下，是指这个人头脑明慧，能够洞察下属的心思、体察下属的实情，明辨是非，以正确得当的措施指导和处理下属的各种事务，引领和统率好部下。
此人之俊也，具备以上五种品质和素养的人，就是“人中之俊才”，简称“人俊”。
简析：
上述五大要素，“德”“信”“义”“才”“智”，在今天就是：品格、威望、公心、学识和智慧。这五个方面都能超越常人的人，就能称得上“人中之俊”了。
而且前三个方面是根本、是基础，后两个方面是枝干、是花果。所以前三个方面更重要。现代人选人用人，只重才智，不重品行，是舍本求末、背道而驰，迟早为事业引来大祸，不可不察。
关于“人豪”原文：
行足以为仪表，智足以决嫌疑。
信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
这两句话、二十九个字，是“人豪”的定义。下面逐句翻译和解析其中的意思：
行足以为仪表，品行高洁端正，足可以成为大众的表率、模范和榜样。
智足以决嫌疑，多谋善断，可以迅速果决、正确高效地处置复杂多变的疑难事务。
信可以使守约，诚实守信，一诺千金，所有人都相信他不会不履行与他建立的各类约定。
廉可以使分财，清正廉明，急公好义，仗义疏财，慷慨大方，没有一丝毫的贪念私心，可以放心地让他掌管和分配财物。
此人之豪也。具备了以上四种品质和素养的人，就是“人中之豪”，简称“人豪”。
简析：
上述四个要素，在今天就是：堪作表率模范、善于攻坚克难、能以诚信服众、可以托付重任。这种人以大义和事业为先，公而忘私，多有豪侠之气、英武之才，十分难得，是团队中最值得珍惜的瑰宝。
关于“人杰”原文：
守职而不废，处义而不回。
见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
这两句话、二十七个字，是“人豪”的定义。下面逐句翻译和解析其中的意思：
守职而不废，忠诚履职，坚守职责，勇于担当，尽职尽责，绝不疏忽废驰。
处义而不回，坚守道义和信念，坚贞不屈；初心不改，不畏艰难困苦，百折不挠。
见嫌而不苟免，即使处在晦暗不明、复杂多变的情形中，被人猜疑责难，也还能始终如一地坚持自己的正确态度和原则立场，不逃避、不苟且、不变节。
见利而不苟得，利益面前，绝不苟且贪图私利，决定以大义为先。
此人之杰也。具备了以上四种品质和素养的人，就是“人中之杰”，简称“人杰”。
简析：
上述四个要素，在今天就是：担当尽责、百折不挠、光明磊落、不耻私利。做大事、成大业，能与这样的人为伍是幸事，能得到这样的人相助则更是幸事。只是如今教育失范、世风不美，世人个个利欲熏心，这样的人凤毛麟角，非得有大机缘、可遇不可求呵！
