人际交往，难免有得罪人的时候。俗话说“宁得罪君子，不得罪小人”，因为君子做人有原则，而小人做事无底线。什么是小人？古人的定义是：奸者，小人也。

我们看历史就知道，历史上有太多正人君子被小人所害，有句话叫“奸不自招，忠不自辩；奸者祸国，忠者祸身”，正因为小人如此奸诈，所以君子往往被小人得逞。

如何防范小人，古人总结了这样一句话——奸不离三！也就是说，小人有三个特点，只要稍加留意，并不难发现！遇到这3种人，多留个心眼总没错。

其实在《周易》当中，对“何为小人”早有论述，我们来看《周易》，是如何看待小人。

易经六十四卦的第二十卦，叫观卦。观卦的初六爻辞是：童观，小人无咎，君子吝。《象》曰：初六，童观，小人道也。

那么在观卦当中，小人的特征就是“童观”。所谓通观，就是指看待事物和问题的时候，像儿童一样浅显和幼稚。

也就是说，小人往往目光短浅，只能看到眼前的利益，却不能从长远出发，不会站在更深层的道德本质去思考问题。

在现实中，做坏事的小人往往无所顾忌，为什么会这样？孔子说过的一句话可以作为答案，他说：小人不知天命而不畏也！

意思就是讲，小人只有眼前的利益，心中既没有信仰，也没有敬畏，为达目的不择手段，所以在做坏事儿的时候才无所顾忌！这也正是小人的可怕之处。

易经六十四卦的遁卦，九四爻辞说：“好遁，君子吉，小人否。”《象》曰：“君子好遁，小人否也。

所谓遁，就是躲避、退隐。也就是说，君子懂得进退，该放弃的时候会坚决放弃，而小人不一样，因为他们不知进退，及时勉强放弃，也会在心里始终惦记。

这里说的，是关于人生的取舍，君子懂得舍弃利益，取大义而舍小利，为人处世以良心道德为原则，小人则恰好相反，只要有利益，哪管进与退，就算结果有可能损人不利己，他也要试上一试，所以很多事，都是坏在小人之手。

易经还有一卦，叫大壮卦，其中的九三爻辞说：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。”象曰“小人用壮，君子罔也”。

大壮卦的“状”，代表刚强有力，十分强大。九三爻是阳爻处于阳位，寓意强而不谦，如果小人在这个位置，就会恃强凌弱，铤而走险。

小人之所以奸诈，就是因为不够强大，所以他们往往会选择谄媚地依附于某个强者，来获得这种虚假的强大。生活中有句话，叫“子系中山狼，得志便猖狂”！说的，就是这种依靠外部力量才显得自己厉害的人，而内心真正强大的君子，根本不屑于此。

其实小人，无处不在，我们既要亲君子远小人，也要时时自省，别让自己成为人见人厌的小人。