佛家经常提到“无念”这个词，很多人也喜欢用“无念”这个词作为自己的昵称、账号名，但关于“无念”的理解，可能很多人都误会了。

很多人觉得无念就是一个人跟树木石头一样，没有思想，没有看法，什么都不知道；还有人觉无念就是无记心，过去就忘，什么都记不住；还有人觉得无念就跟愚痴之人一样，啥都不知道，脑子里一片空白；还有人觉得无念就是禅定，就是内心如如不动，心无妄念，其实这些理解都是有所偏差的，无念和这些还是有很大差别的。

六祖惠能大师有一句名言：“何名无念？若见一切法，心不染着，是为无念”。这句话非常经典，可以当作“无念”这个词的定义了。

无念不是说无心，我们每个人都有一颗真心，但可惜的是，我们平常用的都不是真心，而是妄心、妄念。所以不管是佛家，还是道家、儒家，修行的目标，都修出我们的真心，所谓“去妄存真”，从这一点上来说，儒释道三家，其实都是修心法门，都是以修心为纲要的，而其他具体的修行方式、规则，都是为修心服务的。所谓“条条大路通罗马”，所有一切的修行，都是为了显露我们的真心，明心见性，这是儒释道三家共同的方向。

无念，指的其实就是我们的真心，而不是无心。真心遇到一切外境，都不会为其染著。而妄心就不同了，会心随境转，被外境所染。比如我们看到一个事物的时候，就会产生好恶、善恶、是非等等的分别，这个人我喜欢，那个人我讨厌，这个东西很好看，那个东西太难看，这都是心随境转，心被染著了。

而我们的真心，是清净心、平等心，是没有分别执着的。我们的真心，可以自由进出我们的六根与外在的六尘之间，来去自由，没有染著。我们的真心就好像一面镜子，物来则应，物去不留，一切都是自自然然的，没有善恶美丑的分别，没有妄想执着，万事万物在真心面前都是平等的，没有分别。

无念就是真心的自然流露，就是我们的自性，没有任何妄心妄念，没有爱恨情仇，没有名利欲望。真心就是一个，尽虚空遍法界，无所不包，无所不含，所以佛家常说“佛佛道同”，因为他们都是真心。再看儒道佛的各家经典，也都是英雄所见略同，因为这些经典都是真心自性的流露，没有差别，不管是中国人，还是印度人，还是其他地区的人，真心自性都是一样的。所以凡是经典的东西，原理都一样，只是语言文字和表述方式有差别而已。