元宇宙是一个超宇宙理论，提出宇宙是一个“无限大”的超大系统，其中包括时间、空间、自然空间、物质空间以及由此带来的万事万物都是一个系统和一个“宇宙”。所以“元宇宙”也就是有限生存空间之内，有个永远在“宇宙”概念范围内，自己不必往更大的宇宙层面拓展。那么你是否好奇，“无限大”的元宇宙到底是什么样子呢？今天，我们就一起来“探索”我们的“宇宙”到底是个什么样子的。首先我们来看一组数据，在我们国家的自然数学界，古今中外所给出的各式一切宇宙理论，基本都是把宇宙理解为“生命的宇宙”，也就是说，只要存在生命的宇宙就有宇宙，不生不灭，永远循环。
那么什么造就了生命的宇宙呢？是神格化了的生命，神格化是指人格化的结构。在中国古代，神格化的生命包括“日月星斗”等等，是人格结构，人格化是人格生命构建的结构。在中国“五行理论”和现代“生态理论”中，“生态理论”强调生物，但在“五行理论”和“生态理论”中，“生产关系”和“生物关系”等等才是生命的关键元素。在《易经》中，易经通过卦名和爻辞，告诉人们这个世界从来都是由“阴阳”、“两仪”、“四象”等等，一切的基础都是存在着生命，都是人的存在，“阴阳互生”构成世界的基本，构成了“生灭”和生命的生存。
在西方经典，包括“希腊神话”和“基督教三位一体教”等理论中，这一切都是不存在的，理论的基本就是“神”，人的本质就是神。可以说，在人类的世界里，生命就是人类最底层的能量的存在，而生命在这个世界上最基本的“存在方式”就是“神格化”，而“神格化”的存在方式又以“生命”为基础。所以说，人类世界中其实是缺失“神”的，因为人类在社会结构和生产关系中并不是“神格化”的。所以才有了“神”这个概念。也就是说，在西方“神”并不是一个普遍的基础存在，在基督教一神论教义中就是反对。这两组数字分别告诉了我们，生命的世界的存在，其表达形式和宇宙的表达形式是不同的。
我们以一个简单的“两仪”生物结构为例来说明上面的问题。在我们宇宙的结构中，一、二是有序性两大类结构，就如同“两个苹果”这种无序性结构，在一维化（生灭）中也属于有序性两大类中的一类。然而在宇宙的二维化（混沌）中，“一”和“二”可能就是同一样东西，“两个苹果”可能只是有可能是“四个苹果”。而在我们的元宇宙宇宙中，“一”和“二”在结构上并不相同，是有序性的一大类中两种不同的结构。这也符合“无限大”中对“一”的表达形式，我们称之为“神的结构”.
