想招财？接财神，破五穷！#五路财神都是谁，五路财神是哪五路#

财神信仰在中国民间信仰体系中占据着极为重要的地位，其承载着民众对富足生活的向往与期盼。在春节、元宵节等重要传统节日，以及店铺开业、新居乔迁等特殊时刻，祭祀财神的仪式颇为常见。人们往往会陈设丰盛的祭品，燃香点烛，以虔诚之心向财神祈求财运亨通、事业顺遂与家庭美满。部分地区还会举办舞龙舞狮、燃放鞭炮等活动，以此增添热闹喜庆的氛围，表达对财神的尊崇与欢迎之意。

五路财神作为财神信仰的关键构成部分，备受关注。五路财神并非单一神祇，而是一个财神组合，分别掌管中、东、南、西、北五个方位的财运，寓意着无论人们身处何方、从事何种行业，皆能得到财神的庇佑，收获财富。以下将对五路财神的不同版本展开深入探讨。

在明代神魔小说《封神演义》所构建的宏大叙事世界中，亦存在五路财神的传说。与其他版本相较，此版本的五路财神被称作 “小五路财神”，其故事充满奇幻色彩与传奇性。

赵公明，来自峨眉山罗浮洞，是截教的杰出人物，神通广大。其座下骑威风凛凛的黑虎，掌中擎威力巨大的金鞭，且拥有二十四颗定海神珠这一奇宝。在封神大战中，赵公明应闻太师之邀，下山辅助商纣对抗西岐。其初露锋芒，便以金鞭打伤姜子牙，使其昏死；又用缚龙索擒住黄龙真人，更以定海神珠重创阐教五位金仙，甚至阐教副教主燃灯道人都被其追得四处逃窜，其强大实力令人惊叹。

然而，赵公明的命运多舛。在与阐教对抗时，遭遇武夷山散人萧升和曹宝，萧升用落宝金钱收走了他的缚龙索和定海神珠，使其遭受重创。后来，赵公明又被陆压道人用钉头七箭书暗算，最终命丧黄泉。但在封神台上，姜子牙封他为金龙如意正一龙虎玄坛真君，简称 “玄坛真君”，统帅招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖，成为掌管天下财运的财神。其形象通常为黑面虬髯，身着金甲皂袍，右手执铁鞭，左手握元宝，身前有聚宝盆，威风凛凛，庇佑着人们的财富。

萧升，本是武夷山的一位散仙，与曹宝在山中逍遥自在，常对坐下棋，谈玄论道。其拥有一件神奇法宝 —— 落宝金钱，虽无攻击力，却能将他人的法宝击落。燃灯道人被赵公明追杀至武夷山时，萧升和曹宝挺身而出，用落宝金钱收落了赵公明的两件法宝定海珠和缚龙索。然而，萧升在收取赵公明的神鞭时，因不知神鞭是兵器而非法宝，落宝金钱无效，不幸被神鞭击中顶门，脑浆迸出，魂归封神台。

姜子牙封神时，萧升被封为东路招宝天尊，主管东路招财。其宛如一位勇敢的招财先锋，为人们带来珍贵宝物和财富，寓意着东方之路充满财富机遇，只要积极进取，就能收获满满的财宝。民众相信，在萧升的庇佑下，从东方而来的财富会源源不断汇聚到自己身边。

曹宝与萧升是好友，一同在武夷山修行。萧升与赵公明战斗时，曹宝负责收取被落宝金钱打落的法宝。萧升战死后，曹宝为给好友报仇，跟随燃灯道人前往西岐，参加封神之战。然而，其法力相对平庸，在破十绝阵时，被燃灯道人派去探阵，不幸死于红水阵中。

后来，曹宝被封为西路纳珍天尊，掌管西路纳珍。其如同一位忠诚的宝库守护者，守护着西方之路的珍宝，使人们在西方的事业和生活中能够积聚珍贵财富和资源。其存在，让人们相信，在西方道路上，只要用心经营，就能收获珍贵财富和美好生活。

陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子，与姚少司是同门师兄弟，为截教门人。因闻仲讨伐西岐，“十绝阵” 不保，他随师父赵公明下山相助。陈九公手使双剑，在阵前出力不少。赵公明被陆压道人用钉头七箭书暗算后，陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书，却被杨戬、哪吒赶上，最终陈九公被杨戬杀死。

死后，陈九公被封为南路招财使者，负责南路招财。其如同一位勤劳的财富使者，奔波于南方道路上，为人们传递财富信息，带来财运机遇。人们相信，有了陈九公助力，在南方发展的事业会蒸蒸日上，财富也会滚滚而来。

姚少司同样是赵公明的徒弟，跟随师父一起参与了封神之战。赵公明遭受危难时，他与陈九公一同前去营救，却不幸被哪吒一枪杀死。

封神之后，姚少司被封为北路利市仙官，主管北路利市。“利市” 有走运、吉利之意，其就像一位带来好运的使者，为北方人们带来吉利和好运，让人们在北方生活和事业中一帆风顺，收获满满的幸福和财富。每到新年，人们都会把利市仙官的画像贴在门上，以求新的一年里吉利发财，生意兴隆。

在民间流传更为广泛的另一版本中，五路财神分别是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴荣、北路财神赵公明和中路财神王亥，他们的故事蕴含着深厚的历史底蕴与传奇色彩。

比干，商朝丞相比干，是商纣王的叔父，忠肝义胆。其为人正直，刚正不阿，对国家和百姓忠心耿耿。当时，商纣王昏庸无道，沉迷酒色，不理朝政，致使国家陷入内忧外患。比干心急如焚，多次冒死进谏，希望纣王醒悟，改过自新，拯救国家于危难。然而，忠言逆耳触怒纣王，再加上妲己恶意陷害，最终纣王下令挖掉比干的心脏。

在民间传说中，比干没有了心，故而掌管财富时能做到公正无私，不偏不倚。百姓将其视为公平公正的象征，尊其为文财神，掌管东路财源。人们相信，在比干的庇佑下，东路财富之路充满公平与正义，只要通过努力和正当经营，就能获得应有的财富回报。

关羽，字云长，三国时期蜀汉名将，以忠勇仁义著称于世。其手持青龙偃月刀，威风凛凛，战场上立下赫赫战功，与刘备、张飞桃园结义，为兴复汉室，一生南征北战，对刘备忠心耿耿，“过五关斩六将”“单刀赴会” 等故事展现了其英勇无畏和义薄云天。

关羽被尊为西路财神，与晋商的推崇密切相关。明清时期，晋商崛起，在全国各地开展商业活动。为在异乡获得精神寄托和保护，晋商将关羽视为忠义象征，在各地修建关帝庙，供奉关羽神像。他们相信，关羽的忠勇和义气能护佑他们在商业活动中诚实守信，避免遭受欺诈和风险，同时保佑生意兴隆，财源广进。随着时间的推移，关羽的财神形象逐渐深入人心，被广大商人信奉，成为西路财神代表。

柴荣，即后周世宗，五代时期后周皇帝。其出身商贾之家，自幼对商业兴趣浓厚，洞察力敏锐。年少时，家道中落，为生计外出经商，凭借聪明才智和勤奋努力，在商业领域取得巨大成功，积累丰厚财富。

后来，柴荣投身军旅，辅佐养父郭威建立后周政权。郭威去世后，柴荣继承皇位。在位期间，他励精图治，整顿吏治，发展经济，减轻百姓负担，使后周国力显著提升，百姓安居乐业，深受百姓爱戴和尊敬。

传说中，柴荣少年时曾推着小货车一路向南，经商发了财。因此，人们将其奉为南路财神，掌管南路财源。柴荣的故事表明，财富不仅是个人积累，更应用于造福社会，关心百姓福祉。只有如此，才能得到财神眷顾，收获长久财富和幸福。

在 “大五路财神” 版本中，赵公明再次登场，成为北路财神。赵公明的形象通常是黑面浓须，头戴铁冠，手持铁鞭，身骑黑虎，威风凛凛。传说其出生于中原北地，能驱雷役电，除瘟禳灾，还能掌管人间财运。在《封神演义》中，其被姜子牙封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，负责掌管天下财运。

在这个版本里，赵公明掌管北路财源，庇佑北方人们在事业和生活中获得财富和好运。其存在，让人们相信，在北方道路上，只要心怀敬畏，诚实守信，努力奋斗，就能得到财神护佑，收获满满的财富。

王亥，夏朝时期商部落的首领，被尊为 “华商始祖” 和 “中斌财神” 。王亥生活的时代，人们以农业和畜牧业为生，生产物资逐渐出现剩余。王亥敏锐察觉到商机，驯服牛马，发明牛车，用牛车拉着货物到其他部落交易，开创了华夏商业贸易的先河。

随着贸易活动的发展，商部落变得越来越强大，财富日益积累。王亥的商业活动不仅促进了各部落经济交流和文化融合，也为后世商业发展奠定了基础。人们为纪念他的功绩，将其尊为财神，掌管中路财源。王亥的故事激励人们勇于创新，敢于开拓，通过商业活动实现自身价值，追求财富和幸福。

无论是 “小五路财神”，还是 “大五路财神”，这些传说皆反映了民众对财富的向往与追求。五路财神的信仰，并非单纯对财富的渴望，更蕴含着丰富的文化内涵。它体现了民众对公平正义的追求，如比干无心而公正掌财；对忠义诚信的推崇，如关羽以忠义著称被尊为财神；对勤劳致富的肯定，如王亥开创商业贸易，柴荣通过经商发家。同时，也反映出民众对美好生活的向往，期望在财神庇佑下，生活富足、幸福安康。

在现代社会，财神信仰依然具有重要意义。它是中华民族传统文化的重要组成部分，承载着民众对美好生活的期盼与祝福。在春节、元宵节等传统节日，人们祭祀财神的习俗依然盛行，这既是对传统文化的传承，更是对家庭、事业和未来的美好祝愿。同时，财神信仰也激励着人们在追求财富的道路上，保持积极向上的心态，努力奋斗，诚实守信，通过正当手段获取财富。

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