众所周知，司马光砸缸的故事在民间广为流传。
这个故事，讲述了北宋时期司马光在年幼时的一次机智行为。
有一天，他跟几个小伙伴在后院玩耍。有一个顽皮的孩子，爬到一口大水缸上，结果失足掉进去了。由于水缸深，孩子怎么也爬也爬不出来，眼看小伙伴就要淹死了，其他的孩子都吓傻了，有的孩子吓得大哭，有的孩子吓得拔腿就跑。
就在此时，司马光急中生智，从地上捡起一块大石头，砸向水缸。
从而，救出了小伙伴。
这个故事告诉我们，遇事要冷静，理智，果敢。尽管这是一件微不足道的小事，却影响着一代又一代人的成长。
但是，就是这么一个大家耳熟能详的故事，却在历史的真实性上存在一定的争议。
当然，根据史料记载，这个故事是真实发生的，但它也带有一定的传奇色彩。
为什么这么说呢？
因为专家说，宋朝烧不出能装下小孩的那种缸？
此言一出，立马引来各路网友的围观，众说纷纭。
其实，司马光砸缸最早记载于北宋时期惠洪的《冷斋夜话》中。在这一书中，司马光砸的确实不是缸，而是瓮。
那么，缸和瓮到底有什么区别呢？
从外形上看，缸底小口大，缸壁非常厚，而瓮则底小口小，中间肚子较大，壁相对较薄。因此，砸烂瓮要比砸烂缸容易得多。
不过，在现代人看来，瓮和缸几乎没有区别，这也导致了“司马光砸瓮”的故事变成了司马光砸缸。
如果，单从这点来看，那专家的观点也可以理解。
当然，还可以从“请君入瓮”这个成语可以推断。
这个成语历史典故，就发生在唐朝武则天时期，主要涉及两位著名酷吏来俊臣和周兴。
武则天在位期间，为了维护统治，采取了一系列高压政策，奖励告密，并重用了一批酷吏，如来俊臣和周兴。
这些酷吏发明了各种残酷的刑具和刑罚，逼迫犯人招供，许多无辜的人因此丧命。
有一次，有人告发周兴谋反，武则天命令来俊臣审理此案。
来俊臣深知周兴的狡猾和残酷，决定采用计谋。
于是，他请周兴喝酒，在酒席上，来俊臣假装愁眉苦脸地说：“我审问犯人时，他们总是不招供，你有何妙招？”
周兴得意地介绍了他的“绝招”，他说：将犯人放入烧红的瓮中，犯人无法忍受酷热而招供。
来俊臣听后，立即命人准备一个大瓮，四周用火烧烤，然后对周兴说：“有人告你谋反，请你进入这个瓮中吧！”
见此情形，周兴大惊失色，连忙认罪。
就这样， 这个典故就演变成一个成语。
那么，单就这个成语来看，专家的观点有点牵强。即便宋朝烧制不出大缸，但从唐朝的成语来看，大瓮在宋朝显然是存在的。
其实，司马光砸缸的真实性是存在的，至于砸的是缸还是瓮，这都不重要。
如果一度追求历史的真实性，那么，司马光是用什么砸的缸呢？
相信大家都会说：石头。
那谁又能确定是石头，而不是锄头？或者转头呢？
所以，通过这样一个反证来说明，历史你很难趋于真相，尤其是当没有确凿的证据时。
有人认为，对于历史，就是寻求它的真实。
也有人认为，对于历史，就是寻求它存在的道理，道理比历史的真实更为重要。
更有人认为，历史没有真相，不要试图去知道历史的真相，历史只残存一个道理，让人们从其中能够吸取经验和教训，远比真实更重要。
还有人认为，历史当然要追求真相，但是历史也要追求道理。
那么，你认为司马光砸的缸，还是瓮？
