电影中，日本军人的自杀方式往往都是“切腹”，也就是切开自己的腹部自杀身亡。这种痛苦的自尽方法曾被武士们认为是光荣地赴死，会被世人赞颂。

环顾整个世界，似乎只有日本人对此“情有独钟”，那么“切腹自尽”为何会被日本人所推崇呢？

切腹在日本历史中最早出现于神话传说里。

公元713年，日本当时的女皇帝元明天皇为了巩固自己的地位，维护统治，于是便下令各诸侯国撰写各地的风土、物产、传说等地志。

而其中播磨国所著《风土记》中，就记录了一个关于“腹辟沼”地名的传说故事：“谓腹辟之沼者，其名曰之腹辟，盖乃因花浪神之妻，淡海之神，逐夫至此不及，既怨且怒，自以刀辟肚腹，投泽而没。是故腹辟沼之鲫五脏皆无也。”

意思是“腹辟沼”这个地名是因为淡海之神怨恨其丈夫花浪神，切腹自杀后投泽而死，于是从此里面的鲫鱼都没有五脏六腑。

而跟武士道精神联系起来则到了两百多年以后。

公元989年，当时赫赫有名的藤原家族出了一个名叫藤原义的纨绔子弟。

他白天过着贵族高雅的生活，晚上便成为一个江洋大盗作恶京都。他不仅武功高强，还诡计多端，捕快们用了很久才摸索到他的踪迹。

有一天，藤原义作案后回到家中，并未察觉已经被三个武士所跟踪。直到后半夜，官兵们包围了藤原义的住处，他似乎早已料到此结局，盘腿端坐于屋内，一把太刀横在膝上，无所畏惧地吹起了箫，官兵见此情景也不敢轻举妄动。

一曲作罢，藤原义举刀转向自己，扎入腹部一字切开，还用刀尖将内脏挑出扔与官兵，而后倒地不起，在场所有人无不吓破了胆。

于是，藤原义这一离奇的死亡方式，使得他成为了日本武士道中第一个确有其人的切腹者，收获了一众“迷弟”。

为什么会被武士道推崇呢？

在古代日本，武士们都认为，人的灵魂是存在于肚腹之中，切腹就相当于一种自证清白、展示灵魂的死亡方式，一种以示众人的仪式，也被认为是一个武士的最高荣誉。

就如日本教育家新渡户稻造所著《武士道》中的观点“腹部是日本人的灵魂所在”。当然，这也是日本人独有的奇葩价值观。

在后来镰仓幕府之后，丢失阵地或耻于被擒的切腹者数不胜数。而到了江户开幕之后的和平时期，因殉葬或被赐“诘腹”而切腹者又占了主流。

据说二战结束就曾有近两万人尝试切腹自杀。

到了如今，日本虽然作为自杀率最高的国家，但切腹似乎已经被日本人所放弃，难道是因为切不死吗？

的确，切腹不仅痛苦，实际上自己独自切腹身亡的成功率是不高的。

毕竟当刀到达内脏时，切腹者会失去知觉，但不会立刻死掉，而无外人介入的话最少能活6个小时左右，最终死于失血过多，可见真是一个漫长的过程。

比如二战结束后，战犯阿南惟几就曾尝试切腹，可能因刀法不够好未能成功，最后被军医注射毒药才死去。

于是早在日本江户时代之后，“介错人”就诞生了。

“介错”就是在自己切腹后，找来其他人为自己解除痛苦，一刀斩首。

为了使自己免于切腹后漫长等待死亡的折磨，切腹者一般会找一位自己最为信任的人来“介错”，比如自己的家人或信赖的朋友。

之后，为了免受切腹之痛苦，切腹逐渐演变为一种形式。

也就是切腹者改用木刀或者扇子，象征性地在自己肚子上划拉一下，随后介错人的刀就下来了。所以，名义上为切腹，实际上则为斩首，这种切腹也叫做“扇子腹”。

因此，如果没有介错人，切腹立即死亡的概率是并不高的，毕竟被人发现经抢救还能活过来。

不过，有了介错人就不一样了，如果切不死就会被介错人补一刀，结果是必死无疑啊！