琴鹤堂易学/原创
同学们,咱们再讲下一个神煞:六甲空亡。
六甲空亡,就是咱们前面总是说的“空亡”的全称,这个空亡是怎么取出来的?
“甲子旬里无戌亥”,什么意思呢?
来,六十甲子:甲子、乙丑、丙寅、丁卯,往下一直走,你会发现这个天干是十个,地支是十二个,总得有两个地支配不上天干,这两个地支就叫什么空亡。
所以说,甲子旬里是没有戌亥的,甲戌旬里没有申酉。
但是,我们光明白这个旬,其实没有多大意义,我随便给大家举个例子,比如说一个人是个癸未日,他是什么空?
可能一下回答不出来,还得想一想。我现在教大家一个秘诀,大家把它记下来,这个公式是什么?
地支序数-天干序数=空亡
注:如果出现负数,或者等于0,再加12。
什么叫地支序数?子为一,丑为二,寅为三,卯为四。以此类推,一直到亥是十二。
天干甲为一,乙为二,丙为三,丁为四。
用地支去减天干,等于的这个数就是空亡。
给大家举个例子,比如说一个人是个丙寅日。
子、丑、寅,寅是为三,好了,地支三。
天干见丙,甲、乙、丙,丙也是为三。
三减三等于零,零的话,这个就等于十二。我们不能见到零,如果地支减天干变成负数,或者等于零,就是天干数上再加十二。
那么丙寅日,空亡等于十二,我们就取这个十二数。来,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,那个亥是十二,对不对?所以我们就叫戌亥空,
再给大家举一个例子。比如说癸未日取空亡。
来,子丑寅卯辰巳午未,未地支序列为八。
天干是为癸,癸就不用说了,癸是等于十。
8-10,减不着啊,那就地支上再加12。
(12+8)-10=10
地支序列10,来,子丑寅卯辰巳午未申酉。好了,数到酉了,那就叫申酉空,好不好玩?大家可以多练练,一会儿你就会了。
命带空亡,逢吉吉不就,逢凶凶不临,都要减半减分。
另外,空亡也可以取象:取其空虚之象。
比如华盖临于空亡,主佛道之命。不管是佛还是道,宗教嘛,都是临空的,这就叫取空虚之象。
咱们再来下一个:“截路空亡”。
截路空亡歌
甲己申酉最为愁,乙庚午未不须求。
丙辛辰巳何劳问,丁壬寅卯一场空。
戊癸子丑君须记,人生值此也多忧。
忽然更向胎中遇,白发盈簪苦未休。
“甲己申酉最为愁,乙庚午未不须求”,我也不给大家往下背了,没啥意思,为什么?
截路空亡,我讲一下易理,大家就瞬间明白了。
甲己申酉最为愁。甲日或者己日的申酉时,天干上一定见壬癸水:那就是壬申、癸酉,我不用看我也能知道。
乙庚午未不须求。乙庚日的午、未时,一定是壬午时、癸未时,时干上都透壬癸。
我们现在就把截路空亡的易理给大家说一下:
只要是时干上见壬癸水,那么就叫犯截路空亡。
为什么时干见壬癸水,就叫截路空亡呢?
十个天干到壬癸就结束了,再走走不下去了,就像悬崖到了边一样,就像我们走到天涯海角一样,再走走不动了。
而且壬癸水,我们都是说你命中有个坎,为什么叫个坎?为什么乾兑离震巽坎艮坤八卦,为什么非得叫坎?因为坎为水。
所以在中国命理学里边,遇水无解,那就叫坎,命中有个坎,坎为水,壬癸为水,走到头了,再就走不了了。
所以说,时干上最怕见壬癸,大家记住,命犯截路空亡。
那么,命犯截路空亡会怎么样呢?
我们看这个原文:
戊癸子丑君须记,人生值此也多忧。
忽然更向胎中遇,白发盈簪苦未休。
怎么讲,人生晚年满头白发依旧苦,学会了吗?
那时干上见了食神,那叫福星贵人;时干上见了壬癸,那就叫截路空亡。做人的差别咋就那么大呢?它就那么大。
作为命理学者,如果有一天有人来找你说:你好,老师,我老婆要出生了,你看能不能给找个好的时辰,让我孩子生来就大富大贵命。
可能推演大富大贵命,你现在还不行,但是最起码坏的时辰你知道,时上绝对不能见壬癸,是不是?这叫命犯截路空亡。
古语有云:卦理不精,误人一事;命理不精,误人一生;医理不精,伤人一身;地理不精,灭人一家。
卦理不精,误人一事。算卦没算明白,你把人家这个事给耽误了。
命理不精,误人一生,你把人家前程给毁了。
医理不精,伤人一身。还有一个叫地理不精,地理,那就是风水了。
地理不精叫什么?灭人一家。这一个家庭给你弄完了。
所以说,大家看明白了吗?搞周易是个带因果的,有很多人自己都没学明白,还敢给人家开课,给人看命,给人破解,给人道场法事,看似他也挣了不少钱,大家另外再记住一句话:地狱门前僧道多。
借助于佛教道教周易外衣,大肆敛财,欺骗老百姓,欺骗善良人,欺骗周易爱好者,这种一定是堕入地狱,永世不得翻身。
我们不去做那些昧着良心的事,我们要学周易,就正儿八经的学好它。
截路空亡,我就给大家讲完了。
我们再讲下一个神煞:四大空亡。
四大空亡歌
甲子并甲午,旬中水绝流。
甲寅与甲申,金气杳难求。
这些小歌诀,我十几岁时天天背啊。这个四大空亡也是纳音古法的遗法。
这个地方用到了什么?又用到纳音五行了。
六十花甲共有六甲旬,是哪六甲旬?
甲子旬、甲寅旬、甲辰旬、甲午旬、甲申旬、甲戌旬,是不是一共六个?
比如说甲子旬里边,它缺了纳音五行水,甲午旬里边也是缺着纳音五行的水。
六甲里边只有甲戌旬和甲辰旬里边,金木水火土是全的。另外这四个都缺着,那缺着又怎么样?不缺又怎么样呢?这四大空亡到底怎么用呢?
好,我现在深度地给大家讲。
举例说明,我们的国歌是谁写的?是田汉作词、聂耳谱曲,对不对?
我们就以聂耳的八字为例子,说明这个四大空亡到底怎么用。
聂耳八字:壬子、壬寅、辛酉、甲午。
一般八字到手,我们先取格局,后看喜用神,我们现在先不取格局了,我们就看这个四大空亡怎么取。
四大空亡,以年柱或日柱取。这个地方是个重点,把它记下来。
以年柱或者日柱取,为什么?年为本,日为主,老生常谈了。
聂耳八字,是辛酉日,辛酉日是是甲什么旬?
这又来一个公式,这个也是我们家祖传的,大家拿起笔,把它记下来。
求旬首的公式。
旬首,在奇门遁甲里边经常用,八字里边用得少一些。所以,很多人学八字,一直都不知道旬首是啥意思。
好,这个旬首怎么取呢?
地支序数-天干序数=旬首
〇为子,二为寅,四为辰,六为午,八为申,十为戌。
我们就以聂耳的八字,辛酉日为例子。
辛酉日,子丑寅卯辰巳午未申酉,地支酉金是为10。
天干辛,辛为8。
10-8=2
套公式,2为寅,所以这个就是甲寅旬。
我们再看看《四大空亡歌》:“甲寅与甲申,金气杳难求。”甲寅与甲申,这个旬里没有纳音金,如果四柱其他三柱,命中出现了纳音金的话,这就叫犯四大空亡。
聂耳八字是壬寅月所生,壬寅为金箔金,甲午时为沙中金,两个金全透出来了,正符合这个,甲寅遇甲申,金气杳难求。
四大空亡就怕见,见了的话是什么?夭折之命。
不管你富贵贫贱,不是个寿终正寝的命,所以聂耳年纪轻轻就没了。
聂耳出生于1912年,去世的时候是1935年,23周岁时,溺海而亡。
所以呢,在古代的命理书,有一本书叫《壶中子》。《壶中子》里有一句话,叫做:“颜回夭折,只因四大空亡。”
颜回是谁啊?颜回是孔子最得意的门徒,我们都知道叫孔孟颜曾,那个颜是谁?就是颜回。颜回呢,年纪轻轻就去世了。孔子放声大哭,他一生最得意的弟子,年纪轻轻就没了,不禁哀叹说;“噫!天丧予!天丧予!”
说个题外话,现在也有很多人闲着无聊,非得要去研究研究颜回到底是哪个八字。
《壶中子》这个原文,是举个例子说明这个事儿而已。到底颜回是不是真的犯空四大空亡,不清楚。
再说那个时候,咱中国的历法历来都在变来变去,这是第一个。
第二个,颜回他的出生时间现在都不确定,一个不确定的时间,甚至年份儿都不确定。春秋战国时期的人物,时间都不确定的一个人,你还在那儿研究他的八字,那不闹笑话啊。你知道有那么个意思就行了,好不好?
讲到这里,我想起了一段话,《寒窑赋》里边的一段话:“颜回命短,原非凶恶之徒;盗跖延年,岂是善良之辈?”
《寒窑赋》相传是宋朝吕蒙正写的。当然了,这个只是相传而已。
因为这个《寒窑赋》,写的比较粗俗,不像古代文人写的那种标准赋文,我们只能叫相传是吕蒙正写的。
现在德云社那些学生徒弟要练口,他们都得要背这个《寒窑赋》,是不是?天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦等等,是不是就是这个?
四大空亡,专论夭折命,非常准,大家把它记下来。