佛陀说：“生命的实相，只在现前！”，我们无法将一只脚留在过去，我们无法将一只脚踩入未来，人唯一能掌握的就是当下。

人的焦虑或痛苦的原因往往在于脱离当下，要么为了已经发生的事情懊恼后悔，要么担忧未来，或期待未来，将幸福寄托在期待中。

智者永远活在当下，不为过去，不为将来。专注当下、当下放下和当下圆满是活在当下的三种境界。

极度专注当下，全然安住在每一个瞬间和当下，前事不滞,后事不迎。不为过去纠结,不为将来担忧，也不期待未来。

当下放下，当下将所有的纠结放下。古人曾云：“如今休去便休去，若觅了时无了时。” 意思是现在能放下便放下，若说要找个机会才放下，恐怕永无放下之日，所受到的伤害也会越来越大。

当下即圆满，当下不能感觉到圆满，恐怕将来永无圆满之时。人往往习惯于憧憬未来，心存明天会更好的想法，将圆满寄托在愿望实现的期待当中。

但明天未必就比今天美好，即使能够达成自己的愿望。但实现愿望需要无数的瞬间，但愿望实现后所得到的快乐往往是极其短暂的瞬间，或觉得不过如此，人们转身又会去追逐新的愿望。

这样，人生要么苦于愿望没达成的失落、要么苦于愿望达成后喜悦的短暂。如此循环往复，人生将疲惫和痛苦不堪，永无圆满之日。

天堂和彼岸在自己的心中，地狱和此岸也在自己的心中。令某些人感到痛苦不堪的生活，对某些人来讲，或是梦寐以求的。

你眼中的世界就是你内心的样子。一念天堂，一念地狱。

爱因斯坦曾言，当我还是少年时，就已明白大多人的努力与追求毫无价值。

爱因斯坦认为，人生的真正价值，并不在于外在的物质和地位，而在于内心的充实和满足。一个人只有当他追求的是真正的兴趣和激情时，他的努力才会变得有价值。而这种兴趣和激情，往往不是来自外界的灌输和教诲，而是来自内心的探索和发现。

爱因斯坦的言论在一定程度上说明了人真正追求的和最终结果其实是内心的圆满，各种愿望和理想只是过程。但人往往容易迷失自己，执着于过程，而忽视了最终结果。

心的圆满和喜悦无需外物、无关境遇，只需训练和自我强化。练就强大的心力，让强大的心力使自己的人生充满欢乐和喜悦、用良好的心态做事，帮助自己实现理想和愿望。

人或许不一定能够控制过程，达成自己愿望或理想，但可以达成最终的结果，通过转变自己的心态，让内心保持喜悦和圆满。

当下即圆满，正如弟子问禅师：“修道成佛要花多长时间？”

禅师说：“见性即能成佛，就在当下现前。觉悟只在须臾当下瞬间，何须等到白头终老？”