泗州佛

封建时代，尽管恋爱婚姻不自主，但总有一些大胆男女，冲破桎梏枷锁，暗中幽会情人，偷偷相爱，乃至私定终身。这种情形在古典文艺作品中，有大量反映，著名的明代短篇小说集《三言》、《二拍》、《欢喜冤家》、《情史》等书中即占有不少篇幅。

现实生活中的这种自由恋爱总是不大顺利的，会受到来自社会各方面的破坏与阻挠，以至闹到一些痴情男女殉情而亡。在这种情况下，相爱的男女极想得到神明的护佑，除了向一些大神如释迦佛、观音菩萨祷告外，在广东福建等地，旧时还有向泗州大圣祈拜的风俗。

泗州大圣叫泗州佛。据说本是西域僧人，唐朝高宗时来到长安、洛阳等地教化，后来又去了江南，定居于泗州（今江苏泗县）。他常手拿杨柳枝，四处说法。有人问他：“师父姓什么？”他说：“姓何。”又问：“师父何国人？”他答道：“我是何国人。”他所说的何国，是在西域的碎叶国以北。

他来到泗州打算盖座庙宇。他住在一户姓贺的人家里，指着这块地说：“这里本来是座佛寺。”人们按他说的掘地三尺，果然挖出一块古碑，上刻“香积寺”三个大字，还挖出了一尊金佛像。唐中宗听说了，便把他请进宫中，为自己讲道。高僧圆寂后，归葬泗州，并漆身起塔。人们常在宝塔顶端见一小和尚坐在上面，便认为这是泗州佛“显圣”，于是朝拜者络绎不绝，求财者得财，求子者得子。据说唐中宗曾经问过那位一日可往返万里路的飞毛腿万回：“这位僧伽大师到底是什么人呐？”万回说：“他是观音菩萨的化身。”于是，世间都说泗州佛是观音大士所应化。泗州普照寺也成了僧伽大圣的道场。

蔡襄

至于泗州大圣成了情侣们拜祈的对象，是另有原因的。福建惠安和晋江两县交界处有一条洛阳江。这里水流湍急，十分危险。相传宋朝时，蔡襄母亲怀他时过江，在船上担惊受怕吃了苦头，上岸后便说：“我儿诞生后，若能做官，一定在这里造一座桥，便利行人。”后来蔡襄果然当了泉州太守，便来这里造桥。可江水湍急，放入水中作桥基用的大石条都被冲走，急得蔡襄束手无策。

洛阳桥

这一天，有个白发老翁摇来一只小船，船上坐着一位绝色女郎，船停在了江心。老翁对岸上人们说：“谁要是用钱掷中他女儿，就把女儿嫁给谁。”于是成群的人跑来江边投钱，可哪里投的中？投来掷去，钱全落在了江心。

原来，老翁是土地爷变的，姑娘是观世音变的。他们天天早上出现在江中，傍晚就划走了。几个月后，落在江心里的银子铜钱不计其数，成了洛阳桥的垫基石。

观音菩萨的大功就要告成了，一个聪明的泗州人也来试试运气，他偷偷转到姑娘背后，抓起一大把碎银子，往她头上扔去，漫天的碎银果真有一块落在了姑娘的头发上，众人见了齐声喝彩。

老翁便叫这位幸运儿到凉亭去议婚。这位泗州人往凉亭上一坐，就起不来了。原来他的灵魂被观音菩萨度化到西天成佛去了，而肉身留在了亭中，成了民间膜拜的泗州大圣。

这个民间传说很受世俗欢迎，于是惠安、晋江等地的百姓修了许多供奉泗州佛的凉亭。人们说，遭到婚变受挫的泗州佛，对人世间痴情的男女极为同情，惺惺惜惺惺。热恋中的情侣，如果碰到了麻烦事，婚姻受挫，这些失恋者只要在泗州佛的脑后挖下一点泥巴，偷偷撒在爱人身上，爱情婚姻就会得到圆满结局。可怜当地的泗州佛们，竟没有一个能保住自己完整脑袋的，后脑勺大都被多情女子痴心汉们挖去了半个！