他是盛世大唐最为璀璨的诗人之一,凭着“诗仙”二字便可冠绝古今。
他也是“酒中仙”,美酒一杯便能成诗一首,流传几千年仍能读出诗中经久弥漫的酒香。
他一生追求仕途,想要“兼济天下”,可最终科考无门投奔无路,在仕途之外徘徊了一辈子。
即便如此,他依旧满怀热情不曾放弃,并因此写下许多狂放不羁的诗篇,成了名副其实的谪仙人!
他就是站在诗歌顶峰的李白。
他的笔下又有哪些有名的狂放之作呢?
一、《上李邕》• 原文:
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
• 写作背景:
此诗是李白青年时代的作品。李邕在开元七年(公元719年)至九年(公元721年)前后,曾任渝州(今重庆市)刺史。初出茅庐的李白在游渝州时谒见李邕,希望能到得到举荐,却因不拘俗礼、放言高论,使得李邕不悦。一生傲气的李白便在临别时写了此诗以示回敬。
• 赏析:
诗的前四句以“大鹏”自比,“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”描绘出大鹏起飞、下落的浩荡景象,表现出诗人豪情满怀、直冲青云的志向。后四句回应李邕的怠慢,“世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。”对李邕既是揶揄,又是讽刺,显示出少年锐气。
• 最能代表“狂”的名句:
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”
此句大胆地以大鹏自喻,展现出诗人的远大抱负和自信,有一种气冲云霄的豪迈之感。
二、《南陵别儿童入京》• 原文:
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
• 写作背景:
公元742年(天宝元年),四十二岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书,奔波了大半生仍未取得功名的李白自然是异常兴奋,于是回到南陵家中与儿女告别,临行前写下了这首诗,欣喜之情溢于言表。
• 赏析:
开篇“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。”描绘了一幅温馨的生活场景。随后“游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。”表达了自己渴望入仕、一展抱负的急切心情。最后“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”将诗人的得意忘形、自信狂放展现得淋漓尽致。
• 最能代表“狂”的名句:
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”
这句诗充分体现了诗人得到朝廷征召后的极度自信和喜悦,认为自己绝非平庸之辈,即将青云直上,狂傲之气溢于言表。
三、 《将进酒》• 原文:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
• 写作背景:
诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客。在此之前,他经历了“天子降辇相迎”的殊荣,又经历了“赐金还乡”的打击,走出京城之后,李白也有失意,于是借酒兴诗,抒发感慨。
• 赏析:
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”开篇以黄河水的奔腾和人生的短暂对比,营造出宏大而深沉的氛围。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”表现出诗人的豁达与自信,及时行乐的同时坚信自己的才华。
“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”劝酒场面热烈,诗人的豪放之情尽显。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”则是对权贵的蔑视和对饮酒的推崇。
• 最能代表“狂”的名句:
“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
这句话体现了诗人对自身才华的高度自信,即便钱财散尽也毫不在意,相信自己定能有所作为,这种豁达自信的态度是其狂傲的重要体现。
四、《江上吟》• 原文:
木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。
美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。
屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
• 写作背景:
这是一首七言古诗,是李白游历江夏(今湖北省武汉市武昌)一带是所写。创作时间无确切记载,但从诗的风格和内容推测,应是李白较为成熟时期的作品。整首诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
• 赏析:
开头“木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。”以华丽的描写展现出江上游玩的场景,营造出超世绝尘的氛围。中间“仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。”通过对比,表达了对自由的追求和对历史的思考。
结尾“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”体现出诗人对功名富贵的不屑,以及傲岸不羁的神态。
• 最能代表“狂”的名句:
“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。”
此句生动地描绘了诗人兴会飙举、笔力雄健、诗成后笑傲天下的姿态,尽显其狂放之气。
五、《行路难三首.其一》• 原文:
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
• 写作背景:
这组诗是李白在离开长安时所作。
公元742年(天宝元年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。积极入世的李白才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被"赐金放还",变相撵出了长安,未能得到重用。遭遇如此挫折后,他的心中充满了愤懑和感慨,写下了一系列遣怀的诗篇,这组诗便是其中之一。
• 赏析:
“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”描绘了诗人面对美酒佳肴却无心享用的情景,体现出内心的迷茫与痛苦。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”象征着人生道路的艰难险阻。但诗人并未因此气馁。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”表达了他对未来的坚定信念和积极追求,这种在困境中依然保持乐观向上的精神,是其狂傲的另一种体现。
• 最能代表“狂”的名句:
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
尽管前路困难重重,但诗人坚信自己终能乘风破浪,实现理想,这种强大的自信和不屈的精神充满了狂傲之气。
六、《侠客行》• 原文:
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
• 写作背景:
唐代游侠之风颇为盛行,关陇一带“融胡汉为一体,文武不殊途”的风俗更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。
积极向上的青年李白也不例外,少他自幼除了勤苦读书之外,更是“十五好剑术”、“高冠佩雄剑”,且一生都不离剑,堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身。
从这首诗的内容可以看出李白对侠客的赞美和向往,与他自己豪迈奔放的性格以及对自由、正义的追求相契合。
• 赏析:
“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”开篇就描绘出一位英姿飒爽的侠客形象。“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”更是将侠客的英勇和洒脱表现得淋漓尽致。
整首诗充满了对侠客精神的歌颂,也反映出诗人内心的豪情壮志和对自由不羁生活的向往。
• 最能代表“狂”的名句:
“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”
短短几句话,将侠客的高超武艺和淡泊名利的性格刻画得入木三分,也体现出诗人对这种侠义精神的推崇和向往,充满了豪迈与狂放。
七、《庐山遥寄卢氏御虚舟》• 原文:
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,
影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
• 写作背景:
这是李白晚年的作品。
晚年的李白因为牵涉到永王李璘叛逆案被流放夜郎,幸运的是在流放途中便遇赦归来。遇赦后李白从江夏(今湖北武昌)往浔阳(今江西九江)重游庐山时,作此诗寄卢虚舟。当时李白已经历尽磨难,始终不愿向折磨他的现实低头,求仙学道的心情也变得的更加迫切。
• 赏析:
诗中“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”直接引用了楚国狂人接舆的典故,表达了自己对世俗的不屑和对自由的追求,与孔子所代表的儒家正统观念形成了一种对抗。这种敢于挑战传统、追求自由的精神,体现了李白的狂傲。
接着诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势。最后则表达了自己希望能够早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界。
• 最能代表“狂”的名句:
“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”
此句大胆地以楚狂人自比,嘲笑孔子,表现出诗人对传统观念的叛逆和对自由的执着追求,狂放之态尽显。
八、《蜀道难》• 原文(节选):
噫吁嚱,危乎高哉!
蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
• 写作背景:
这是李白笔下的一首乐府诗。诗人采用浪漫主义的手法,展开丰富的想象,奇迹般地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势。
对于此诗的创作背景有多种说法,一种说法是李白送友人入蜀时所作,旨在描绘蜀道的艰险,提醒友人注意;另一种说法是此诗是为了讽刺当时的官场黑暗和仕途艰难。
• 赏析:
“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!”开篇就以强烈的感叹表达出蜀道的高峻艰险,给人以强烈的震撼。“蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”追溯了蜀道的历史,增添了神秘色彩。“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。”则具体描写了蜀道的险峻景象。
整首诗气势磅礴,想象丰富,充分展现了诗人的浪漫主义风格。
• 最能代表“狂”的名句:
“蜀道之难,难于上青天!”
这句反复咏叹的诗句,不仅强调了蜀道的艰险,也体现出诗人对自然的敬畏和挑战精神,有一种舍我其谁的豪迈之气。
九、 《梦游天姥吟留别》
• 原文:
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
• 写作背景:
此诗是李白离开长安后,在游历天姥山时所作。他通过梦境描绘了天姥山的壮丽景色,表达了对自由的向往和对权贵的蔑视。
• 赏析:
“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。”以传说中的瀛洲引出天姥山,增加了神秘色彩。“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。”描绘了天姥山的雄伟气势。
梦境中“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”等场景奇幻瑰丽。最后“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”点明了主题,表达了诗人不愿向权贵低头的坚定态度。
• 最能代表“狂”的名句:
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
这句诗直抒胸臆,表达了诗人对权贵的蔑视和不妥协,展现出其独立的人格和狂傲的精神。
十、 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》• 原文:
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
• 写作背景:
这是一首送别诗。
李白在宣州谢朓楼为其族叔李云饯别时所作。此时的李白怀才不遇,心情郁闷,但又有着豁达的心境。
• 赏析:
“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。”以强烈的情感表达了对时光流逝的感慨和内心的烦忧。“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”借景抒情,表达了对文学的热爱和追求。
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”体现出诗人的豪情壮志与内心的矛盾。
• 最能代表“狂”的名句:
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。”
这句诗表现了诗人的豪情逸兴,想要飞上青天去拥抱明月,充满了浪漫主义的狂放和对自由的追求。