【五十三岁八月十四日丑时。】
在53岁阴历八月十四丑时，即凌晨3-5点，古人把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰，分别是【子时】【丑时】【寅时】【卯时】【辰时】【巳时】【午时】【未时】【申时】【酉时】【戌时】【亥时】。
【当终於正寝。】
旧指老年人在家里自然死亡，就像花开花落一样自然。现在在家里自然去世的人越来越少了，都是浑身插满管子在重症监护室去世，这不算善终，不算正寝，算过度医疗。
【惜无子。】
可惜命里没有儿子。
【余备录而谨记之。】
『备录』，一桩一桩的，所讲的统统把它记起来。对预测之术的虔信、流于宿命的思想与了凡后来改变自己命运的决心形成了鲜明的对比。
【自此以后。凡遇考校。其名数先后。皆不出孔公所悬定者。】
『悬』就是他算定的。以后每一年读书考试，名次全都被孔先生算定了，丝毫不差。
【独算余食廪米九十一石五斗当出贡。】
就是他当廪生，他领的国家给他的米粮，配给他的米粮，要领九十一石五斗，他就出贡。换句话说，他从廪生就升到贡生。
【及食米七十余石。屠宗师即批准补贡。余窃疑之。】
孔先生给他算，九十一石五斗他才能出贡，但是他领廪米七十多石的时候，这个时候屠宗师，『宗师』就是当时的提学，管一省教育，相当於现在所说的教育厅长，他就批准补贡生。补贡生，那就是出贡。他心里就疑惑，为什么这个算的不准。
【后果为署印杨公所驳。】
屠宗师批准补贡，文件提报上去了，被署印，『署印』是代理，代理的这位杨先生把它驳回来，不准他补贡。
自由的灵
从禀生到贡生91石五斗米，这是那时熬资历的的潜规则，也说明了阶层固化（十来年也不变）。从了凡公进入科考开始命运就开始选择了一段注定（固定模式）。当然真有凤毛麟角的高人，搞一些只能自己了解的玄妙也有。