在社交媒体上有一个名为“十八万八环游中国”的账号，虽然粉丝量比不上那些动辄几百万几千万的博主，但是他的故事却十分令人感慨。
原来，这个姓朱的小伙子家境平平，父母没有能力为他打算，于是他就省吃俭用;
按照山西当地标准，为自己攒下了18.8万元的彩礼，这其中还有两万是找朋友借的。
在相亲认识了一个女生后，双方商定了彩礼数额，准备结婚。可临近婚期时，女方却又出尔反尔，想要添上3万的五金钱。
小朱实在是没有能力满足女友的要求，只能怀着满心的压力和无奈退了婚。
退婚后，他一下子失去了奋斗的动力和目标。
于是小朱做了一个大胆的决定。他辞了职，拿着原本用来结婚的彩礼钱，开始环游中国。
本以为旅行是一件很烧钱的事，但小伙花了整整一年的时间穷游;
走过了60多座城市，只花了8万块钱，这样的勇气和面对生活的态度真是让人羡慕。
在2025年度总结的视频文案中，他说：“不要定义自己的三十岁，如果蒲公英都长在花园中，那谁来给春天送信？”
一、彩礼的本质
在一档节目上，小朱代表着男同胞们，问出了那个盘旋在心中许久的疑问：
“我们都是平等的，为什么在婚姻中却要男方无缘无故地给女方出那么多钱呢？”
彩礼究竟源于什么？其本质又是什么？
我们都知道，在封建社会，彩礼又叫做聘礼，意为将女性聘为妻子，从此脱离娘家，归于夫家。
这期是一种基于父权社会、女性身份地位低下时的交易行为。
而在现代社会，彩礼的含义则又复杂了许多。
从心理学方面来看，彩礼其实是一种对于精神上不确定性而产生的物质补偿，大致可分为以下几种情况：
（1）女性的家庭安全感焦虑：
婚姻是将两个完全没有血缘关系的人凑在一起变为最亲密的关系，因此信任是很重要的。
当信任缺失——特别是感情基础薄弱时，彩礼就成为了一种缓解女性安全感焦虑的“保障”。
（2）社会价值：
在某些地区，彩礼数额直线飙升，与女性的社会价值挂上了钩，认为彩礼越高，身价越高，这显然是一种错误的心理基础。
（3）生育痛苦：
在一些女性看来，彩礼不仅仅是彰显男方家庭拥有养育后代的能力，同样也是后代出生之后对于女方的痛苦补偿。
还有一些小家庭会将彩礼作为生育基金或孩子的学习基金，用以应对未来有可能出现的变故或转折。
二、社会竞争压力
不论彩礼真正的意义到底是什么，作为一条流传千年的古老习俗，它仍然根深蒂固地存在于这片土地上。
心理学家埃尔德·莎菲尔曾说：“稀缺是人类行为的动力之源。”
特别是在当前社会——尤其是偏远地区和农村地区，基本都存在着男多女少的情况，而“天价彩礼”，炒得就是这份稀缺。
在一项关于中国彩礼数额的调查中，经济越贫穷的地区，嫁女索要的彩礼钱就越昂贵。
因为传统的重男轻女思想，导致在这些地区女性出生率较低，女性人员流失同样严重，这进一步加剧了彩礼的“一飞冲天”。
许多人认为，婚姻最重要的是情感上的交融、互相的理解与支持。
可面对“一女难求”的竞争压力，他们也只能心生却步。
三、接受还是逃离？
美国的心理学家威廉·格拉瑟提出，人类的基本心理需求有五种：
分别是玩乐的需求、权力与影响力的需求、自由选择的需求、归属与安全感的需求和生存的需求。
这其中比较重要的一个概念就是自由选择的需求。
人类作为一个有着自己独立思想和人格的个体，顺从自己的心意，挖掘自己的内在动机，才能够获得心理上的控制感和满足感。
格拉瑟认为，人类的行为都是源于一个动机，但这些动机并不来自于外部舆论和压力，而是源于个体的内在因素。
反思传统的婚姻历程，在二十多岁时按部就班地恋爱、结婚、生子，马不停蹄地走完人生三部曲，就如同老一辈常说的：
“到了什么年纪，就该干什么样的事。”
然而，这条规则又是谁定的呢？
婚姻并不是唯一的选择，多得是进行自我探索和寻找个人价值的方式。
如果我们有需求，自然可以按部就班和自己相爱的人结婚；
但是如果志不在此，也没必要一遍又一遍重复着前人走过的那一条路，尽可以去改变自己的生活方式，探索更加幸福的人生道路。
