佛系也疯狂

含桃看商业 2024-03-27 01:22:18

作者:沈奇 杨政

1、南京供奉日本战犯的寺庙大法师名下多家公司

近日,南京玄奘寺供奉日本战犯的牌位被网友举报,之后官方通报显示,供奉牌位的吴啊萍按每牌位每年100元为标准向该寺支付了3000元的费用(5年)。

同时,我们还注意到,这座寺庙有一个在商业领域“纵横捭阖”的大法师,企查查显示,该寺大法师传真担任南京玄奘寺、南京市溧水区无想禅寺的负责人。此外,传真还关联6家公司,其中南京三藏精汇文化传媒有限公司和南京诚之堂投资顾问有限公司禅那文化传播分公司已注销,仍处于存续状态的公司有4家,包括南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司。经查询,这些企业经营范围涉及包括养老服务、旅游服务、学术研究、文化交流、影视制作、发行、佛教文化用品开发与经营等多个领域。

2、疯狂的佛系上市公司版图

中国佛教协会数据显示,截至2020年底,中国现存的32600座寺庙中,有20%以上的寺庙被商业化,超过6500座,而其中最有影响的佛教四大道场(峨眉山、九华山、五台山、普陀山)有些甚至成为了上市公司。

峨眉山上市最早,在1997年峨眉山旅游股份有限公司就已经上市;九华山在2004年和2009年两次失败后,于2015年登陆A股。

另外两座两大名山也分别冲刺IPO。五台山曾在2011年表示开始上市工作,但2012年五台山表示不再考虑上市,到2017年,五台山再次表示准备IPO。普陀山从2012年准备上市,于2018年4月初完成IPO材料更新的普陀山旅游发展有限公司同年撤销IPO申请。两大名山上市受阻的原因都是一份文件,2017年11月,宗教局等12部门联合发布的《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》(详见文末附件)。

3、释永信的资本帝国

佛系上市公司之外,还有大量非上市佛系资本帝国。最出名的应该是少林寺,根据天眼查资料,少林寺住持释永信对18家企业均拥有实际控制权,其中河南省少林无形资产管理有限公司已投资了16家公司,其中仍在运营7家。

此外,少林寺也有多家分寺,在国内不完全统计包括河南巩义慈云寺、河南荥阳洞林寺、河南三门峡空相寺、河南郑州显圣寺等18座分寺。而在海外,少林寺设立了超过6个分院与相关传播机构10多个,此外还有50多个国家和地区建立有专门学习少林功夫的学校和团体。

4、寺庙也爆雷

在寺庙参与商业与资本运作同时,风险也随之积累,位于宝鸡市的5A景区法门寺的运营主体陕西法门寺文化发展有限公司近期多笔融资租赁出现长期逾期。据统计,从2021年6月至今,法门寺因违约问题先后被洛银金融租赁股份有限公司、远东国际融资租赁有限公司、长江联合金融租赁有限公司等公司提起诉讼。而从“租赁杂谈咨询中心”的资料中可以发现,法门寺的不锈钢莲花座、镀铜贴金佛龛均成为了融资租赁的抵押物。

法门寺的高杠杆运营为最终的暴雷埋下种子,据小债看市数据,2020年前三季度,法门寺发展实现营收2753.63万元,同比下滑71.56%;实现归母净利润-2759.1万元,同比下滑534.66%。截至2020年三季末,法门寺发展总资产为55.15亿元,总负债40.28亿元,净资产14.87亿元,资产负债率73.03%,此外,截至2020年3月末,法门寺发展银行授信已全部使用完毕。显然,信仰在商业领域并不能越过经济规律。

5、蓝海观点

门票、香火钱和供养钱把寺庙分成了一二三线,寺庙成了一门免税的生意。于是信仰有了KPI,信众、香客都成了消费者,并以此捆绑商业与金融信用滚动扩张,但这样的信仰并不能逃脱经济运行的客观规律。

划清慈善和盈利行为的界限,让宗教组织回归非营利机构,纯粹的信仰才有纯粹的价值。

附件:《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》(国宗发〔2017〕88号):

http://www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2017-11/23/content_5538962.htm

(全文完)

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