水流花谢，东风过楚城，总感觉有些诗句天生就带着宿命感，读着让人心里五味杂陈。这种感觉到底从何而来？又有哪些诗词能触动你内心深处的弦呢？今天就来聊聊那些自带“BE”体质的古诗词，看看哪一句让你瞬间emo！
宿命感，藏在历史的尘埃里
要说宿命感，那得先聊聊历史。你看啊，那些描写历史兴衰的诗句，哪个不是满满的无奈？比如许浑的《途经秦始皇墓》：“龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。” 当年秦始皇多牛啊，结果现在呢？还不是青山依旧，只是祭拜的人换了。这不就是“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”的真实写照吗？
再比如刘沧的《经炀帝行宫》：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？香销南国美人尽，怨入东风芳草多。”想当年隋炀帝那叫一个风光，结果呢？还不是“香销南国美人尽”？这说明什么？说明再辉煌的过去，也终将如浮云流水般消逝。
景物意象，是情绪的放大镜
古诗词特别喜欢用景物来表达情感。就拿“水流花谢”来说，崔涂的《春夕旅怀》：“水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。” 这“水流花谢”代表什么？代表时间流逝，代表青春不再，代表无可奈何。再配上“东风过楚城”，离家的愁绪就更浓了。
还有“落日”，高蟾的《金陵晚望》：“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。” 夕阳西下，总是给人一种迟暮的感觉。诗人看着落日，想着金陵的往事，那份伤心，再厉害的画家也画不出来。
“时运不济”，英雄也叹息
谁说只有普通人才有宿命感？英雄也有啊！罗隐的《筹笔驿》：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。时来天地皆同力，运去英雄不自由。” 诸葛亮够厉害了吧？“鞠躬尽瘁，死而后已”，可他还是没能匡扶汉室。这句“运去英雄不自由”，简直说出了所有英雄人物的无奈。就算你再有才华，要是时运不好，也只能徒叹奈何。
陆游的《临安春雨初霁》也有点这个意思：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。” 陆游本来想报效国家，结果呢？还不是被排挤？这句“谁令骑马客京华”，看似疑问，实则无奈。
“残”与“废”，是历史的伤痕
残垣断壁，最能勾起人的怀古之情。刘克庄的《北来人》：“试说东都事，添人白发多。寝园残石马，废殿泣铜驼。” 想象一下，站在洛阳的废墟上，看着那些残破的石马铜驼，心里能好受吗？这不就是“物是人非事事休，欲语泪先流”的真实写照吗？
戴复古的《淮村兵后》：“小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。”战乱过后，家园荒废，只有野桃花还在自顾自地开放。这种景象，让人感到深深的悲凉。
那些不得不提的“离别”
温庭筠的《苏武庙》：“苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。” 苏武被困匈奴十九年，受尽苦难。这首诗写出了他的孤独和无奈，也让人感叹命运的无常。
李频的《春日旅舍》：“未识东西南北路，青春白日坐销难。如何一别故园后，五度花开五处看。” 一个人在外漂泊，连回家的路都找不到了，这难道不是一种宿命吗？
“梦”与“醒”，都是人生的真相
有时候，我们会在梦里回到过去，回到那些美好的时光。但梦醒之后，现实却更加残酷。 崔涂的《春夕旅怀》：“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。” 梦里回到家乡，醒来却还在异乡漂泊，这不就是人生的真相吗？我们在梦里追寻美好，却总是在现实中面对无奈。
别样的“宿命感”，是诗人不愿低头的倔强
当然，有些诗词虽然也带着宿命感，但却展现了诗人不愿低头的倔强。 郑思肖的《二砺》：“胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？” 即使国家危亡，诗人依然不放弃希望，这种精神令人敬佩。
谢枋得的《武夷山中》：“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？” 即使身处逆境，诗人依然保持高洁的品格，这种精神也值得我们学习。
雍陶的《塞路初晴》：“行子喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原。” 战争结束，人民安居乐业，诗人感到由衷的欣慰。这说明，即使命运多舛，我们依然可以努力改变现状，创造美好的未来。
每个人心中，都有一首宿命的歌
其实，每个人的人生都会遇到各种各样的困难和挑战。当我们感到迷茫和无助的时候，不妨读一读这些古诗词，或许能从中找到一些慰藉和力量。因为这些诗句，不仅仅是古人的感叹，也是我们每个人的心声。
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这些诗词就像一面镜子，映照出我们内心深处的焦虑和不安。但同时，它们也提醒我们，要珍惜当下，努力活出自己的精彩。
