勒庞在《乌合之众》中讲到:“只要属于有组织的群体中的一员,人就在文明的阶梯上倒退了好几步。”
心理学上有一个词叫做 “羊群效应” 。首先羊是一种群居动物,整个羊群组成了一个杂乱无序的组织。
我们经常会看到,牧羊人一般都会指挥最前排的羊。因为只要最前排里有一只羊听到指挥跑起来,其他的羊会不假思索地跟着前进,它们不会关心前面发生了什么事情。
那我们人也和羊一样,属于群居动物,我们也经常有从众心理。
在经济学领域,“羊群效应”经常用来比喻个人投资的盲目从众和跟风心理。
在投资市场行情比较好时,大部分人都会选择投资,而在市场下跌时,大家就会及时撤资。
这些投资者有着严重的从众心理,看到别人投资就跟着投资,明显忽略了个人的经济情况和所要承担的风险,失去了独立判断的能力。这就是一种“羊群效应”。
而勒庞在《乌合之众》中提到的“群体”,就类似于“羊群效应”。群体中的人也是缺乏独立思考和判断的,他称之为“群体无意识”。
因此,勒庞说到:“人一加入群体,原先的个性便会消失,他不再独立思考,而是随大流,无意识占上风,智力程度减弱,很难做出明智的事情。”
但是,勒庞所指的“群体”和我们所说的“大众”并不是同一个概念。他所指的群体是一种精神上统一的群体,勒庞称之为“群体精神统一律”。
也就是说,这类群体是一种“意识形态上的盲从和统一”。他们往往容易受到心理暗示,并且丧失了独立思考能力和判断能力。
勒庞说:“他们经常游走于无意识的边缘,容易受到暗示,就像被人催眠一样,而暗示会通过传染迅速进入他们的大脑,让他们做出一人独处时不会做出的事情来。”
在现实生活中,我们可能会经常接触到这类群体。比如在网络上经常看到攻击别人的键盘手和网络喷子。
他们由于在现实生活中遭遇了许多烦心或者不如意的事情,而自己的情绪又无处发泄,只好将网络世界作为发泄的出口。
他们经常会通过攻击或者侮辱、丑化别人的方式,来发泄个人情绪。他们通常不会验证事情的客观真实性,只会借助他们的猜测和想象做出反应。
有时并不是因为别人说的不对而去攻击别人,而仅仅是因为别人的想法不符合他们的认知就要去否定和批判别人。
极端和偏执是他们最大的特征。
除此之外,他们还有几个很明显的特征,比如说冲动、易怒、不懂得思考、缺乏判断力、夸大感情等等。
还有,我们经常可能碰到公司领导给员工洗脑,进行精神操控和打压,也就是我们常说的“职场PUA”。
这让我想起了之前看的一本书叫做《煤气灯效应》。
心理咨询师罗宾•斯特恩博士在《煤气灯效应》这本书中说到:“煤气灯操纵是一种情感控制,操纵者试图让你相信你记错、误会或曲解了自己的行为和动机,从而在你的意识里播下怀疑的种子,让你变得脆弱并且困惑。”
实际上,煤气灯效应指的就是一种个人对个人的精神虐待和精神操控。
操纵者利用自己强烈的控制欲来迫使对方的想法转变,从而让对方怀疑自己。
它让对方认为操纵者的想法完全是对的,最终让对方失去了自我的判断能力。
但煤气灯操纵者是个人对个人的精神操控,而领导对于员工的洗脑则是个人对集体的精神操控。
两者所针对的群体数量虽然不同,但本质上都是属于一种精神操控。
再有,许多伟大人物和领袖都会借助群体的力量来达成他们的某种目的或者统治。
他们通常用富含激情的演讲来激发某些群体的情绪,让他们沉迷于自己的信仰之中,从而掌控他们思想和行动。
希特勒就是一个典型人物。他是一个极具煽动性的演说家,从表情到动作再到话语,他都表演得几乎完美。
凭借着出色的演讲天赋,他开始对德国人民进行疯狂的“洗脑”,人们深陷希特勒的谎言之中,最终成为了希特勒忠诚的信徒。
在二战期间,希特勒建立了号称“人间地狱”的纳粹集中营,纳粹分子在集中营里迫害和屠杀了600万的犹太人,犯下了种种不可饶恕的罪行。
为什么这些人会做出如此丧尽天良和惨无人道的行为?
勒庞的《乌合之众》中早已给出了解释:
首先,人一旦进入群体,个人的特点就会消失,失去了独立思考能力,变得盲目从众,智力开始下降,无意识占据上风。
其次,一个人在面对个人时可能表现的彬彬有礼,可是一旦个人进入群体时,个人的责任感和道德感就会丧失,变得为所欲为。
第三,群体中的行为具有传染性,他们很容易接受心理暗示。这会让群体里的人完全丧失了理性的判断,变成非常可怕的人。
第四,领导的力量对于群体的影响。当领导以极具煽动性的语言来操控群体时,群体就会失去判断力。
当德国民众和士兵被希特勒极具煽动性的的言语打动时,变得盲目从众,心理上接受着来自希特勒这位神一般的领导的强烈暗示,他们已经丧失了理智和独立判断能力。
可以这么说,他们已经在精神上成为了一个统一的整体,最终彻底沦为了勒庞口中所说的“乌合之众”。
于是,他们丧失了人性,丧失了道德感和责任感,犯下了种种不可原谅的恶行,酿成了犹太民族的悲剧。
英国历史学家里斯这样解释到:“许多纳粹分子都为此尽心尽力。下层的主动性和推波助澜,使灭绝犹太人的行为朝着越来越激进的方向发展的重要原因。”
他认为这种恶行就是在这种累积式激进下发生的,与群体的推波助澜有重要关系。
我认为虽然最后悲剧的造成和希特勒的煽动脱不了关系,但是也和那些群体缺乏独立思考能力和判断能力有关。
他们丧失了独立的人格和思想,深陷精神同化之中,成为盲从的“乌合之众”,最终沦为了统治者的操纵木偶。
在心理学领域,分析心理学大师荣格提出了心灵结构层次理论。他认为人的心灵分为三个层次:自我意识,个人无意识和集体无意识。
这些民众被希特勒利用,也是因为他们失去了自我意识,而进入到群体意识之中,所有的异质思想最终都被群体意识同化了。
而所谓的个人无意识,就是指一个人潜意识当中的想法,因为个人的遗忘或者现实的压抑而无法进入意识当中的那部分内容。
但并意味着这部分内容消失了,它们只是以另一种方式存在着,隐藏在人们的心中,一旦人们需要它,它们就能立马从意识层面破茧而出。
所谓的“集体无意识”也正是勒庞口中所说的“群体无意识”的理论基础。
集体无意识更多的是我们天生的一部分内容,它隐藏在我们内心深处,我们很难意识到这些内容。
荣格曾经用了一个生动的例子来解释这个理论,他说:“如果说意识是露出海平面的小岛,那么个人无意识就是海面之下随着潮汐时而沉入水面又时而露出的部分,而集体无意识,就是岛的最底层从不露出水面,甚至和广大海床连为一体的部分。”
其实,希特勒正是利用了德国民众一直以来内心隐藏的反犹情绪,而希特勒所做的不过是点了一把火。
当隐藏在德国民众的内心的情绪被激发出来的时候,这场火也就越来越大,最终一发不可收拾,到了难以收场的局面。
其实,很多历史现象我们也就可以理解了。比如文化大革命,法国大革命,世界大战等,以及我们称之为神一样的人物,像拿破仑,毛泽东等等。
为什么群体会崇拜某个领导人物呢?
在心理学上,有一个理论叫做“光环效应”。
就是当你赞同某个总统的政治理念,你也会喜欢上他的声音或者动作或者其他方面,喜欢他的全部,包括你还未发现的地方,这种倾向一般称为“光环效应”。
当然,这种光环效应会最终让群体形成一种偏见,这种光环效应会彻底蒙蔽人们的双眼,即便这个总统的做法是错的,也会觉得他是正确的。
这很像一种“明星效应”,一旦某些群体成为某一个明星的忠实粉丝团体,他们就会极力维护自己的偶像,不允许别人说自己的偶像任何不好,甚至在网络上和黑粉进行“口水战”。
虽然勒庞的《乌合之众》这本书写于一百三十多年前,但是里面有些观念直到今天仍然具有一定的借鉴意义。
弗洛伊德对勒庞的《乌合之众》这本书的评价极高,认为这是一本“当之无愧的名著,极为精致地描述了集体心态”。
还有不少政治家,如罗斯福、丘吉尔、戴高乐等,都对勒庞崇拜有加,这本书都给他们带来了一定程度的思想影响。
但是,勒庞也具有一定的时代局限性,书中的某些观点有些片面,甚至过于偏激,比如对于妇女、儿童以及智力低下者的轻蔑。
詹姆斯•索罗维基在《群体的智慧》中所表达的观点与勒庞的观点正好相反,他认同群体的智慧。
但是,他认为要形成群体的智慧,同样也是需要一些必备条件的。他提出群众的智慧依赖于四个重要前提:多样性、独立性、分散性以及聚合能力。
如果组成的团体是单调性的、高度相似的并且关系紧密的,那么群体的智慧就很难形成。
也就是说,在一个群体中,如果每一个个体不具备独立性,而只是受上层人物的操纵,不具备促成思想多样性的环境,那么群体智慧便不可能出现;反之,才可能形成群体智慧。
群体要发挥怎样的作用,完全取决于我们每个个体是否具有独立思考能力和判断能力,正是思想的多样性造就了集体的智慧。
还有一位法国心理学家—塔尔德,他和勒庞同属一个时代。
他和勒庞的观点也是相反的。勒庞认为群体是“乌合之众”,甚至称他们为“群氓”;而塔尔德称群体为“公众”。
“乌合之众”和“公众”所体现的行为完全不同。前者认为群体是非理性的,盲目从众的和愚蠢的,他们失去了独立判断能力。
而后者认为群体之间的讨论交流,显示了公众的独立判断能力,使得大家可以接受不同的观点,能够成为一个更具活力的共同体。
勒庞认为,群体的无意识行为取代了个体有意识的行为,这意味着群氓时代的到来,也是时代最重要的特征。
而塔尔德则认为,现代社会所见证的并不是群氓时代的到来,而是公众时代的到来。
公众并非愚不可及,他们具备独立的判断能力和反思精神,能够实现真正高效的互动交流。
其实,塔尔德的观点在我们现在这个时代更具有现实意义。
我们每个人都可以通过网络实现交流和互动,从而加快了信息的共享,也同时对我们每个人的思想和行为产生一定的积极影响,促进了思想的多样性。
安提斯德内曾说过:“思想是比任何货色都牢固的城墙,因为它毫不会倒塌,也不会交到敌人手中去。”
愿我们每个人都能拥有独立思考能力和判断能力,我想这才是避免我们成为“乌合之众”的最重要的一点吧!